Ibid., XYIII

si nombreux , le nom du Christ etait desormais si connu, qu'a Antioche on ne les designait plus que par rappellation de chreliens \ Ce mot etait maintenant couramment prononce en Asie, m^me par des princes ou des gouverneurs ^. En Europe, la confusion dura probablement plus longtemps , car a Philippes de Macedoine Paul et Silas sent poursuivis comme Juifs ^. Sous Claude , on ne parait pas encore, a Rome, distinguer nettement les Juifs des Chretiens , bien que le nom du ChHst, plus ou moins correctement ecrit, soit connu de I'autorite publique ^ Mais au temps de Neron la populace de Rome parle des chretiens ^. A la m^me 6poque, probablement, une main inconnue ^crit christianos sur une muraille de Pompei ^.

Les circonstances de I'introduction du christianisme a Rome sent demeurees obscures. 11 est probable qu'il y fut porte au lendemain de la Pentecdte par quelques-uns des proselytes remains qui avaient entendu a Jerusalem la predication apostolique, sifeconde en conversions^. L'el^ment juif fut certainement nombreux dans la premiere communaute chretienne de Rome, et c'est vraisem-