‹ Le code catholique ou Commentaire du catéchisme de Québec [microforme]Chapitre 129 sur 132 · Jésus-Christ juge les homires immédiatement · texte numérisé non relu

Jésus-Christ juge les homires immédiatement

- 485. Quand Jésus-Christ nous jugera-t-ilf ,84. Comment s'appels le jugeme.vt que nous subirons immédiatement après notre mortf L85. Qu'est-ce mie : Male général ? ,86. Pourquoi Jésus-Christ jugera-t-il les hommes mn .

atement après leur mort ?

228 LE CODH CATHOLIQUE

après leur mort, pour les récompenser ou les punir d’après leurs actions.

Ce jugement, immédiatement après la mort, n’a cependant qu’un commencement d’ exécution, car les récompenses du ciel et les peines de l’enfer s’aocroîtront encore, après la résurrection, par l’union des âmes avec leur propre corps.

487. La récompense ou la punition réservée aux morts après le jugement particulier, c’est le ciel, le purgatoire ou l'enfer.

Aux morts, c.-à-d. aux âmes des morts.

488. L'enfer est un lieu de supplico, où ceux qui ront morts en état de péché mortel sont privés de la vue de Dieu pour toujours, et souffrent des tourments

épouvantables et éternels.

L'enfer. Preuve de son existence : Notre-Seigneur en parle jusqu’à quinze fois dans l'Evangile.

Est un lieu de supplice. Preuve: ‘‘ Ceux: ci iront au supplice éternel, et les justes dans la vie éternelle, ’’ dit la S. Ecriture.

Sont privés de la vue de Dieu pour toujours.

La privation de Dieu est la torture la plus horrible de l’enfer, parce que les damnés comprennent ce qu’ils ont perdu.

La privation de Dieu est ce qu’on appelle la peine du dam, et c’est de ce mot que vient le nom de damnés,

Soutfrent des tourments épouvantables,c.-à-d.

la peine des sens et surtout du feu qui brûle sans

jamais consumer.

Eternels, c.-à-d. qui ne finiront jamais. Preuve : ‘4 Allez, maudits, au feu éternel, ”” dit la S. Ecriture.

487. récompense uelle punilion est réservée aux dmes dés morts après le jugement Dar dtier f 488. Qu'est-ce que l'enfer ?

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DU JUGEMEN’ DERNIER

489, Le purgatoire est un lieu de supplice, où, avant d'entrer dans le ciel, doivent souffrir les âmes de ceux qui sont morts en état de péché véniel, ou quin’ont pas satisfait pour les peines temporelles dues à leurs péchés.

Le Purgatoire. Ce mot signifie lieu de purification.

Preuve de son existence : ‘‘ Il y a une prison dans l’autre monde d’où l’on ne sort qu'après avoir payé jusqu’à la dernière obole, ’’ dit la S. Ecriture.

Est un lieu de supplice, Les souffrances du Purgtoire consistent, comme celles de l'enfer, dans la privation de Dieu et les tortures du feu.

Les âmes qui sont en purgatoire en sortent du du moment qu’elles ont fini d’expier leurs péchés.

Les corps ne vont pas en purgatoire, parce que le.

purgatoire existera seulement jusqu’à la fin du monde.

Différence entre-le purgatoire et l'enfer : le purgatoire est temporaire et l’enfer éternel ; ceux qui sont dans le purgatoire aiment Dieu et ceux qui sont en enfer haïssent Dieu.

490. Oui, ies fidèles qui sont sur la terre peuvent secourir les âmes du purgatoire par leurs prières, leurs mortifications, leurs aumônes, par l'application des indulgences, par les messes qu’ils font dire pour elles, et par les communions qu’ils font.

Les fidèles qui sont sur Ia terre peuvent secourir les âmes du purgatoire. Preuve: ‘‘ Nous définissons, dit le concile de Florence, que les suffrages des fidèles vivants, c’est-à-dire les sacrifices, les prières et les aumôûnes, ainsi que les autres œuvres de piété, servent à ces âmes pour les soulager de leurs peines.’

489. Qu'est-ce que le purgatoire f 490. Les fidèles, qui sont sur la ierre, peuvent-Ue secourir les âmes du purgatoire f

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