ROSES

tains égards, sous le premier commandement, parceque la perte de la raison empêche de rendre à Dieu l'honneur et le respect qui lui sont dus. Que de péchés commet l’ivrogne ! Il s’enivre, ce qui, en soi, est un péché. Il se prive de l'usage de la raison, il abuse des dons que Dieu lui a ‘partis et descend au niveau de la brute. Il dent en quelque sorte pire que la brute; car celle-ci agit toujours conformément aux lois que Dieu a imprimées à sa nature, et jamais elle ne boit avec excès. Elle obéit à Dieu, et l’homme est la seu'e créature qui n'observe pas toujours les lois que Dieu lui a tracées. Songeons aussi au nombre d’insensés internés dans les asiles, qui donneraient tout au monde pour recouvrer l’usage de la raison, s'ils pouvaient seulement comprendre leur misérable condition. De plus, livrogne ruine sa santé, et viole le cinquième commandement en commettant une espèce de suicide lent. Il perd le respect de soi-même, fait souvent usage d’un langage coupable, néglige fréquemment la messe et ses autres devoirs de religion, s'expose au danger de mourir en état de péché, cause du scandale à sa famille et À ses voisins par son mauvais exemple. Par son intempérance continue, il peut devenir fou et demeurer dans cet état jusqu'à ce que la mort mette fin à sa carrière, et le lance, sans préparation, devant le tribunal de Dieu. A part cela, il dissipe l’argent qu'il pourrait employer utilement, et se sert pour offenser Dieu, des dons qu’il en a reçus. S'il est père de famille, il néglige sa femmeet ses enfants aux besoins desquels il a promis de subvenir ; il les laisse souffrir du froid et de la faim, pendant qu'il emploie à commettre le péché Les ressources

qui pouvaient leur procurer le bien-être. L’ivro. gnerie est, en conséquence, un péché accompagné d’une foule de maux déplorables.

J] y a trois principaux péchés contre lesquels on doit toujours être en garde pendant toute la vie, ce sont: l’ivrognerie, la malhonnéteté et l’impureté Si nous les évitons, nous serons presque toujours sûrs d'éviter les autres péchés qui, presque tous, proviennent de ces derniers. Ce sont les plus dangereux ; d’abord, parce qu'ils sont la cause de beaucoup d’autres péchés, et ensuite parce qu’ils prennent, à notre insu, un immense ascendant sur nous. L’ivrogne commence par boire un peu, même très peu; la seconde fois, 1l boit plus, la troisième fois, encore plus; alors il devient passionné pour la boisson et peut à peine s’en passer. Finalement, il devient l’esclave de l’intempérance et peut vendre son âme et son corps pour boire. Les passions de la malhonnéteté et de l’impureté grandissent graduellement de la même manière. Aussi, faut-il leur faire la guerre dès le commencement et leur résister pendant que nous sommes encore plus puissants qu'elles. Si, pendant la jeunesse, on est enclin à quelqu'un de ces péchés, il faut lui mettre immé:diatement un frein.

65.—Quels moyens faut-il prendre pour ne pas tomber dans l'ivrognerie ?

- I] y a quatre moyens excellents pour ne pas tomber dans l’ivrognerie: 1° Ne pas aller aux cabarets ; 2° Ne prendre aucune boisson enivrante entre les repas ; 3° Fuir la société de ceux qui aiment à boire ; 4° S'engager dans la société de tempérance et en suivre les règles.

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66.— Quels sont les péchés ordinaire ment causés par l’ivrognerie ?

— Les péchés ordinairement causés par l'ivrognerie sont la colère, les jurements, les blasphèmes, les mauvaises paroles et les actions déshonnêtes.