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parents, et devient une véritable malédiction pour ces familles dont les membres s’en veulent quelquefois jusqu’à la mort. Ilarrive encore que les héritiers dépensent follement les sommes qui leur ont été laissées et passent le ten:ps à s’amuser, pendant que celui qui a sué sang et eau pou amasser un peu d’or, est peut-être dans ’enfer pour «’être enrichi malhonnêtement. Bien lus, combien d’enfants se sont perdus, grâce à a fortune laissée par leurs parents. Au lieu d’en user pour faire le bien, elle n’a été pour eux u’un moyen de pécher plus facilement, leur a ait perdre la foi et leur âme ; et dans leur ingratitude ils n’ont jamais fait une prière, donné une messe ou une aumône pour le repos de l’âme de leurs parents qui avaient oublié les pauvres et les œuvres de charité dans leur testament, afin de laisser leurs enfants plus riches. Il n’y a donc pas de plus grande folie que de tant s'attacher à ce qui n’a plus aucune valeur pour nous après la mort. Quand une personne meurt, le public demande généralement quelle fortune elle a laissée, mais Dieu et les anges demandent quels mérites la précèdent.

2° Bienheureux ceux qui sont doux parce qu’ils posséderont la terre. Cette terre, promise à ceux qui auront l'esprit de douceur, n’est pas la terre que nous habitons, mais la véritable terre des vivants et des élus, région toute céleste, uù l’on ne meurt plus, où l’on vit même de la vie de Dieu.

8° Bienheureux ceux qui rleurent. Nous avons quatre grands sujets de larmes durant cette vie: nos péchés, les péchés qui se commettent tous les jours dans le monde, le triste exil dans lequel

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nous vivons ici-bas, et l'incertitude de notre sort pendant l'éternité. Nous devons donc pleurer devant le Seigneur, si nous voulons mériter une consolation éternelle au milieu des délices ineffables du ciel. Ce don des larmes nous fait ressembler davantage à Notre Seigneur qui a été appelé l’homme de douleurs.

4° Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice. Par ces mots, le Seigneur nous fait entendre le désir ardent que nous devons avoir d'acquérir tous les genres de vertu. Saint Joseph est appelé dans la Sainte Ecriture, un homme Juste, pour montrer qu’il pratiqua toutes les vertus. Nous pouvons faire de même, si nous le voulons réellement.

5° Bienheureux les miséricordieux parc: qu'ils obtiendront miséricorde. Si nous sommes miséricordieux pour les autres, Dieu le sera pour nous au centuple, en pardonnant nos péchés, en exauçant nos prières, en nous jugeant, non selon la rigueur de sa justice, maïs selon toute l’étendue de sa bonté.

6° Bienheureux ceux qui ont le cœur pur. La pureté du cœur n’est pas autre cho:e que la pureté dans les pensées, les paroles, les actions et les regards.

7° Bienheureux les pacifiques parce qu’ils seront appelés les enfants de Dicu. Si ceux qui travaillent à faire régner la paix et cesser les divisions entre les hommes sont appelés les enfai.:s de Dieu, ceux, au contraire, qui ne sont que des brandons de discorde pourraient être appelés les enfants du démon. Il ne faut donc jamais divulguer le mal que l'on peut entendre dire sur le compte de quelqu'un, ou colporter des racontars scanda-

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leux et préjudiciables à la réputation du prochain. Cette conduite est méprisable et criminelle en même temps. Si on ne peut parler en bien de quelqu'un, il faut alors garder lesilence, à moins que le devoir nous force à parler. N6 soyons jamais des enfants du démon, en provoquant des sentiments de haïne, de jalousie et de vengeance ; mais, au contraire, soyons en toute circonstance des hommes de Jaix, afin d’être de véritables enfants de Dieu.

8° Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice. Par conséquent, quand nous sommes ridiculisés ou maltraités dans l’accomplissement de nos devoirs de piété, de religion et d'état, souvenons-nous que nous sommes des martyrs de notre foi, souffrant pour la vertu et la vérité, et que nous en serons récompensés un jour.