CHAPITRE PREMIER
De la fin de l'homme,
A fin d’une chose est le but pour lequel elle a
été faite. Aïnsi la fin d’une montre est d’in-
diquer l'heure qu’il est à chaque instant. La fin d’une plume est d'écrire.
Une chose n’est bonne qu’autant qu’elle remplit la fin pour laquelle elle a été faite. Une montre peut être un magnifique objet d'art, mais si elle ne garde pas le temps, elle ne vaut rien comme montre. [Il en est de même de n’importe quelle chose.
Tout ce qui existe dans le monde a été créé pour une fin. Le sol est fait pour permettre aux plantes et aux arbres de germer, de prendre racime et de croître. Les végétaux et les plantes sont destinés à servir de nourriture aux animaux ; et ces derniers ont été créés pour l’homme, pour l’aider et pour lui servir en même temps
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de nourriture. Il est donc évident que tout ce qui existe dans le monde a été créé pour une fin.
Non seulement toute chose a été créée pour une fin quelconque, comme nous venons de le voir, maïs pour une fin d’un ordre plus élevé qu’elle n’est eile-même.
Ainsi les plantes sont d’un ordre plus élevé quelesol, parce yu’elles ont la vie. Les animaux sont d’un ordre plus élevé que les plantes, parce que, outre la vie, ils sont susceptibles de sensations. L'homme est d’un ordre plus élevé queles animaux, parce qu’il est doué de raison et d’intelligence, tandis que les animaux en sont dé. pourvus.
L'homme, comme tout ce qui existe dans le
sonde, ayant été créé pour une fin d’un ordre plus élevé qu'il n’est lui même, il faut trouver cette fin. Or, comme il n’y a rien dans le monde qui soit supérieur à l’homme, 1l faut donc chercher ailleurs la fin pour laquelle il a été créé. Et ces recherches, tout bien considéré, amènent à la conclusion qu’il a été créé pour Dieu—pour le connaître, l’aimer, le servir dans ce monde et pour le posséder dans l’autre.
Ce qui le prouve davantage, c’est le fait que tout ce qui existe dans le monde a été créé avant l’homme, qui a été créé en dernier lieu, comme nous le lisons dans la Bible, au livre premier de la Génèse. (1)
Par conséquent, si toutes ces choses ont pu exister sans l’homme, nous ne pouvons pas dire qu’il a été créé pour elles. Le monde existait avant lui et peut exister après et sans lui.
(1) Genèse, I.
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L'homme n’a pas été créé non plus pour devenir riche, savant et puissant; car beaucoup sont pauvres, ignorants et esclaves. Donc l’homme ne peut avoir été créé pour cette fin.
Mais puisque tous les hommes sont semblables et égaux, en ce sens qu'ils sont tous composés d’un corps façonné de la même manière, et d’une âme immortelle, ils doivent tous avoir été créés pour la même fin. Aïnsi, bien que les plumes diffèrent de forme, de grandeur et de substance, cependant elles ont toutes une forme générale essentielle, sans laquelle elles cesseraient d’être des plumes. De même, bien que les hommes diffèrent de grandeur, de grosseur, de couleur et d'intelligence, etc., ils n’en sont pas moins semblables dans les choses essentielles, c’est-à-dire tous composés d’un corps et d’une âme, et créés à l’image et à la ressemblance de Dieu. Ïl s’ensuit donc, que si les plumes sont faites seulement pour écrire, les hommes également ne doivent avoir qu’une seule et même fin, qui est de servir Dieu. |
