CHAPITRE L XI II

Des quatre sortes de tentations qui arrivent au temps de la mort , et premièrement de la tentation contre la Foi , et de la manière d'y résister . ’

Les ennemis de notre salut ont coutume de nous inquiéter , à la mort , par quatre sortes de tentations dangereuses. i. Par des doutes sur des choses de la Foi. 2 . Par des pensées de désespoir. 3. Par des sentimens de vaine gloire. 4* Par diverses sortes d’illusions , dont ces esprits de ténèbres , se servent pour nous tromper.

Pour ce qui regarde la première tentation , si l’ennemi vous propose quelque raisonnement faux et captieux , gardez-vous bien de raisonner avec lui , contentez-vous, de lui dire , avec une sainte indignation :

Retire-toi d’ici , Satan , père di* mensonge , car je ne veux pas même t’écouter , et il me suffit de croire tout ce que croit la sainte Eglise Romaine.

Prenez garde aussi de ne pas Vous arrêter à de certaines pensées qui vous viendront dans l’esprit , et qui vous sembleront propres pour vous affermir dans la Foi , rejetez-les -comme des suggestions du démon, quiprétend par-là vous embarrasser 9 en vous engageant insensiblement à la dispute. Que si vous n’êtes plus en état de vous défaire de ces pensées , si vous en avez déjà l’esprit occupé, demeurez ferme , et n’écoutez ni les raisons , ni même les autorités de l’Ecriture que l’ennemi vous alléguera ; car quelque claires et quelque certaines qu’elles vous paroisent , elles seront , ou tronquées , ou mal cités , ou détournées de leur véritable sens.

Si donc le malin esprit vous demaude ce que croit l’Eglise Romaine , ne lui faites là-dessus aucune réponse , mais sachant que tout son dessein est de vous surprendre et de vous chicaner sur quelque mot ambigu , formez seulement en général un acte de Foi , ou si vous voulez lui faire plus de dépit , répondez-lui que l’Eglise croit la vérité j et s’il vous presse de dire quelle est cette vérité-»