ABRÉGÉ

Des principales Vérités que tout Chrétien doit savoir et croire .

T L n’y a qu’un seul Dieu infini , toutpuissant , très-parfait, qui a crée le Ciel et la Terre , et qui est le Seigneur universel de toutes choses.

Il y a trois Personnes en Dieu : le Père , le Fils , et le Saint-Esprit. Le Père est Dieu , le Eils est Dieu , le Saint-Esprit est Dieu; ils ne font pas néanmoins trois Dieux, mais un seul Dieu en trois personnes , égales en toutes choses.

Le Fils de Dieu , qui est la seconde Personne , s’est fait vrai homme comme nous , * en prenant un Corps et une Ame semblables aux nôtres , dans le sein de la sainte Vierge Marie , sa Mère.

Elle la conçu par l’opération dp . SaintrEsprit , et l’Eglise en fait m fête le :*5 Mars.

J1 naquit à Bethléem. , dans wJ étable , et fut mis sur la paille ;

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la fête de sa naissance , s’appelle le jour de Noël.

Huit jours après , il commença de répandre son sang par la Circoncision et fût nommé Jésus , c’està-dire , Sauveur : c’est le premier jour de l’An.

Il a vécu trente-trois ans ou environ , dans une vie pauvre et laborieuse , après quoi il est mort Sur la croix pour nos péchés : on en fait mémoire le Vendredi-Saint.

Le même jonr , à six heures du soir , son Corps fut mis dans le sé-

E ulcre , et son Ame descendit aux .irnbes , pour en tirer les Saints Pères qui y attendôient sa venue , le Paradis ayant été fermé depuis le péché d’Adam.

Le troisième jour après sa mort, il' ressuscita, c'est-à-dire, qu’ilretourna de mort à vie : c’est le jour de Pâque.

S u ara n te jour après il monta au : c’est le jour de l’Ascension.

Dix jours après l’Ascencion , qui est le jour de la Pentecôte, il envoya son Saint-Esprit à ses Apôtres et à son Eglise.

A la fin du monde , il viendra juger tous les hommes. Pour lors , nous

Bigifeêdby G00gle

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ressusciterons tous { nous serons tons assemblés ; nous comparoîtrons tous devantle tribunal de Notre-Seigneur, pour recevoir notre Sentence * qui nous sera prononcée par Jésus-Christ même * accompagné de tous ses Anges.

Outre le jugement général , il y a le jugement particulier. Aussitôt que notre âme sera séparée de notre corps , elle paroîtra devant Dieu.

Nous serons jugés selon nos œuvres % c'est-k-dire que rions serons éternellement Bienheureux avec Diéu , si nous gardons ses saints Cominandexnens ; ou malheureux avec les démons , si nous mourons ennetnis de Dieu par le péché.

Les âmes de ceux qui sont décédés én la grâce de Dieu et qui n'oht pas achevé la pénitence qu’elles àvoient commencée dans ce monde , Pâccontpliront dans le Purgatoire. Elles y sont soulagées par les prières et leS suffrages des fidèles.

Jésus-Christ a institué se£t Sacre-* mens , qu’il nous a laissés pour notre sanctification.

Le Baptême , la Confirmation »

l’Eucbajristie p la Pénitence , l’Ex*

des Vérités chrétiennes . 547

trême-Onctiou , l’Ordre et le Mariage.

1. Dans le Baptême , le péché originel et tous les autres péchés sont effacés ; et il nous fait enfans de Dieu et de l’Eglise , et nous met dans l’obligation de garder tous les Commandemens de Dieu, et de vivre selon l’Evangile. Le Baptême est si nécessaire , que celui qui n’est point baptisé ,, ne peut être sauvé.

Pour bien baptiser , il faut avoir l’intention , prendre de l’eau naturelle et commune , dire en versant sur l’enfant ; Je te baptise au nom du Père, du Fils , et du Saint-Esprit»

2 . La Confirmation nous donne le Saint-Esprit, nous fait parfaits Chrétiens , et nous fortifie dans la grâce

Î )our résister au péché , et confesser a foi de Jésus-Christ dans toutes nos actions.

3. L’EucharLstie , que l’on appelle aussi le Saint-Sacrement , contient réellement et en vérité le Corps , le* Sang , l’Ame et la Divinité de Notre- Seigncur Jésus-Christ , sous les apparences du pain et du vin.

Four bien communier , il faut être en état de grâce , et il faut être à

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jeun, si ce n’est lorsqu’on communie en Viatique.

4. La Pénitence, efface les péchés que nous ayons commis après le Baptême.

Pour faire une bonne pénitence , fl faut , 1 . avoir une grande douleur d’avoir offensé Dieu, et être dans une forte résolution de changer de vie , et de quitter ses péchés et les occasions. 2. Confesser tous ses pé-i chés sans en cacher un seul ; car si nous cachions un seul péché mortel# nous ferions un sacrilège. 5 . Il fa ut avoir la volonté de satisfaire à Dieu par la pénitence que le Prêtre ordonne , et par les afflictions que Dieu nous envoie.

5 . L’Extrême-Onction remet les restes des péchés aux malades ; elle leur donne des grâces pour se disposer à mourir en bon état , et quelquefois ^néme , elle procure le rétablissement de la santé , quand elle est utile pour £e salut,

6. L’Ordre donne la puissance et la grâce nécessaire pour exercer les fonctions qui regardent le service de Dieu et le salut des âmes.