Chapitre XIÏI. î> f
màuremem les plus violens des pas* sious ; étouffez jusqu'aux plus petits, parce que ceux-ci , pour l'ordinaire , servent des dispositions aux autres , d'où naissent enfin les habitudes vicieuses. Nous savons , par exemple *
2 ne beaucoup de gens ayant négligé e mortifier leurs passions en des choses assez légères , quoiqu’ils eussent eu le courage dé les mortifier en des occasions très-considérables; nous savons , dis-je , que lorsqu'ils y peusoient le moins , ils ont été attaqués plus rudement que jamais des ennemis -qui n étoient qu'à demi vaincus.
J'ai encore ici uù avis de grande importance à tons donner : c'est de mortifier vos appétits dans les choses inetne qui sont permises , mais non nécessaires , car vous gagnerez paj> là beaucoup; vous pourrez vous vaincre plus facilement dans les autres , vous 1 de tiendrez plus aguerris et plus forts dans les tentations, et vous vous vendrez en même temps bien plus agréables à Notre-Seigneur. Je vous dis sincèrement ce que je pense ; ne vous lassez point de pratiquer les 'saints exercices que je viens de von»
"tnsèignèr > « t dont vous -avez besoin
pour là réformation de votre ’ intérieur. Vous remporterez bientôt une glorieuse victoire sur vous - «même Vous ferez en peu de temps de forts grands progrès dans la vertu, et vous deviendrez spirituel , non pas de nom seulement , mais en effet et en vérité.
Que si vous prenez d* autres voies * quoiqu’elles vous paraissent excellentes , que vous y goûtiez de grandes délices spirituelles , que vous croyiez y avoir une intime union avec Dieu , tenez pour certain que jamais vous n’obtiendrez de vertus solides , ni ne saurez ce que c'est que la véritable spiritualité , qui comme nous avons dit au premier chapitre , ne consiste pas en des exercices doux et qui flattent la nature , mais en ceux qui la crucifient avec ses passions et ses désirs déréglés.
C’est ainsi que l’homme renouvelé intérieurement par les vertus qu’il a acquises , vient à s’unir intérieurement à son Créateur et à son Sauveur .
attaché en croix. Aussi estril hors de doute que comme les habitudes vicieuses se forment dans nous par plusieurs actes de la volonté , tors-»
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