CHAPITRE XIV

De ce qu’il faut faire lorsque la volonté sensible est vaincue et hors d’état de résister à l’appétit sensitif

S'il vous semble quelquefois que votre volonté est trop foible pour résister k l’appétit inférieur , et k d’autres ennemis qui tachent de s’en rendre maîtres y et si alors vous ne voui*.

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So Le Combat spirituel,

sep te z pas assez de courage 4t Ht* résolution pour soutenir leurs attu* ques , ne laissez pas de tenir ferme 9 n'abandonnez point le combat , puis-* que vous devez croire que vous êtes victorieux , tandis qu'il ne paroît pas que vous soyez tout-à-fait vaincu. En effet comme votre volonté na pas besoin du consentement de l’appétit inférieur pour prendre tel parti qu’il lui plaît , aussi quelque violence qu’elle souffre du côté de cet ennemi domestique , elle conserve toujours l’usage entier de sa liberté : car la Créateur lui a donné un pouvoir et un empire si absolu , que tous les sens * tous les démons , toutes les créatures ensemble auroient conspiré contr’elle*

, rien ne pourroit l’empêcber de faire * .j pu de ne point faire ce qu'elle veut * ou ce qu’elle ne veut pas autant de fois 9 et aussi long-temps , pour telle fin et de telle manière que bon lui se > ble.

Que si quelquefois la tentation von# presse , de Sorte qüfc votre volonté * foi b le et presque vaincue , semble n’avoir pas toute la force nécessaire pour y résister , gardez-vous bien de perdre courage , et de mettre Us afr

Chapitré Xîy. 61

ines tas. Criez au 'moins , défendezvous en disant au tentateur : retire-toi d’ici 9 Sa tan , car je mourrai mille fois plutôt qué de consentir à tes suggestions infâmes . Faites comme unïioinme qui étant aux prisés avec un enifemi opiniâtre , et ne pouvant le percer de soii épée 9 le frappe avéc le pommeau par où il peut j voyez comiiïe il tâche de se dégager , ‘comme il recule de quelques pas, ëtcommè il revièntsur son adversaire, pour lui donner le coup de la rôorf : cela vous apprend à vous rétirer Souvent dans vousmême , pour considérer que de vôtre fonds vous ri’êtes rien , et que vous ne pouvez rien 5 pour vous animer ensuite d’une généreuse confiance en la toüte-puissànce de Dieu ; pour attaquer et pour Vaincre enfin avec sagrâce lit passion qui vous dominé/ tes? alors que vbùsdévèz dire :

Seigneur mon Dieu, aidez-moi : Jésus et Marie n’abaddonnez point votre serviteur , ne permettez pas que je succombe à la, ten-

4 Mais quand Fenneiqi vous en donne le loisir , appelez votre* entendement au secours de la volonté ; fortifiez-

<b Le Combat spirituel 9

la par diverses considérations propres / li lui relever le courage et ranimer fcu combat. Si vous êtes , par exem-

Ï le ou persécuté injustement , ou afigé de quelqu’autre sorte 9 et que dans une profonde tristesse vous vous sentiez violemment tenté d’impatience , jusqu'à ne pouvoir ou à ne vouloir plus rien souffrir , tachez de prendre cœur, en faisant une sérieuse réflexion pur les articles suivans ou sur d’autres semblables.

K. Voyez si vous ne méritez point le mal que vous endurez * et si vous ne vous l'êtes point attiré vous-même ?

>ear s'il vous est arrivé par votre faute , la raison veut que vous souffriez patiemment une plaie que vous vous êtes faites de vos propres mains.

2. Mais au cas que vous n'ayez rien ii vous reprocher là-dessus , jetez les yeux sùr vos désordres passés , dont ïa justice divine ne vous a pas encore ' puni , ou que vous n'avez pas expiés par une juste pénitence , et voyant que Dieu par sa misériçorde, ebange la peine que vous avez méritée , qui devroit être ou fort longue dans le Purgatoire , ou éternelle dans l'enfer 9 qu'il la change f dis-je * en un autre

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