CHAPITRE XXI

Du bon usage des sens extérieurs et comment on peut les faire servir à la contemplation des choses divines.

Oh ne peut, sans un grand soin et une application continuelle , régler comme il faut les sens extérieurs , parce que l’appétit sensitif, d’où naissent tous les mouvemens de la nature corrompue , aime éperdument le plaisir; et comme il ne peut de lui-méme le satisfaire , il emploie les sens pour attirer à soi leurs objets , dont il fait passer les usages jusqu’à l’esprit. C’est de là que vient le plaisir sensuel y qui , par la

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communication qu’ont entr’cux l’esprit et la chair, s’étant répandu d’abord dans tous les sens qui en sont capables, infecte ensuite comme un mal contagieux les puissances spirituelles , et corrompt enfin l’homme tout entier.

. Voici les remèdes qu’on peut apporter à un si grand mal. Ne donnes point trop de liberté à vos sens , ne vous en servez jamais que pour une bonne fin , pour quelque chose d’utile ou de nécessaire, et non pour la volupté; que s’ils s’échappent sans que vous vous en aperceviez , s’ils passent les bornes que la raison leur prescrit, ayez soin de les ramener au plutôt ; régie z-les de telle sorte , qu’au lieu qu’ils avoient accoutumé de s’attacher à des vains objets, pour y trouver quelques faux plaisirs , ils s’accoutument à tirer des mêmes i objets de grands secours pour le salut et la perfection de Taine, que l’ame se recueillant en elle-»

même, s’élève ensuite par la connois?

Sance des choses créées à la contemplation des grandeurs de Dieu ; ce qui peut se pratiquer eu cette manière.

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