Chapitre XXX II
de vous , lorsqu’on vous verra embrasser tout ce qu’il y a de plus abject. Tâchez seulement de vous occuper à ces sortes d’exercices par un pur motif d’humilité , et non par un sentiment d’orgueil , par une fierté naturelle, qui, sous la couleur d’une générosité chrétienne , fait qu’on méprise les discours des hommes et qu’on se moque de leurs jugemens.
Que si quelquefois on vous témoigne de l’afFection et de l’estime ; si on vous loue de quelques bonnes qualités que vous avez reçues d’enhaut , recueillez-vous incontinent en
vous-même , et , fondé sur les principes de la vérité et de la justice que nous venons d’établir , dites à Dieu de tout votre cœur : Seigneur, ne permettez pas que je vous dérobe votre gloire , en attribuant à mes propres forces ce qui n’est qu’un pur efFet de votre grâce. Qu’à vous soit l’honneur et la louange, et à
moi l’opprobre et la confusion. Puis, ►0 ^ tournant vers la personne qui loue , dites au fond de votre ct/ f r : Quel sujet peut avoir cet homme de me louer ! Quelle bonté *
<4$ Le Combat spirituel f . *
quelle perfection trouve-t-il en moi 'T Il n’y a qu’un Dieu qui soit bon , et il n’y a que ses œuvres qui soient parfaites. Humiliez-vous de la sorte , rendez k Dieu ce qui est k Dieu , vous vous défendrez par-là de la vanité , et mériterez de jour en jour de plus grandes grâces.
Si le souvenir de vos bonnes œuvres, fait ‘naître en vou6 quelque vains complaisance , ëtouffez-la aussitôt 9 en considérant ces bonnes œuvres , non comme venant de vous , mais comme venant de Dieu , et en disant avec toute humilité , comme si vous leur parliez : Je ne 6ais comme vous avez été conçues dans mon cœur , ni comment vous êtes sorties de cet abîme de corruption et de péché j car ce n’est point moi qui vous ai formées , c’est Dieu qui vous a produites et qui a eu la bonté de vous conserver. Ccst donc lui que je re»
connois pour votre principal auteur, c’est lui que je veux, el que je dois remercier ; c’est k lui que je renvoie toutes les louanges qu’on me doj f ^
Considérez après cela que les actions de piété que vous avec jamais faites , non- seulement n’ont
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