H 8 (7 mars

dont les conséquences peuvent être graves, comme dans le cas suivant : « La mer ayant monté extraordinairement hier, écrit Lion, et quelques fripons ayant, pendant la même nuit, volé une des amarres de notre navire Saënt-Jean-Honoré.… (celui-ci est tombé) dans le profond de la mer... Cela me donna lieu de porter une requête à justice pour se transporter au lieu où il serait, pour voir de la manière les choses auraient pu arriver et même pour obtenir des censures, pour avoir connaissance de ceux qui ont coupé et emporté un des bouts de câble. Dont les dits mal intentionnés ayant été informés, et dans la peur de recherche chez eux, auraient la nuit dernière mis sur le bord du galet, au lieu où était le di navire, un des dits bouts coupé. » Mais Lion hésite à faire venir des censures, « à cause des frais ». Enfin, il se décide, le navire « étant ensablé et probablement perdu ». Et il écrit : « J'ai fait dresser procès-verbal pour faire punir ces fripons, pour obtenir des censures pour faire parler les témoins qui ne le voudraient pas... » Après un mois, les censures reviennent de l'évêché de Lisieux, et elles sont publiées un dimanche, l’une à Sainte-Catherine, l’autre à Saint-Léonard. Nous sommes en mars. Au mois d'août seulement, le curé de la paroisse Saint- Léonard rend le monitoire « avec une déclaration de

8 filles et femmes » que Lion fait ajourner devant les officiers de l’amirauté. « Elles disent, écrit Lion, la nuit avoir vu un petit garçon de neuf à dix ans avec un bout d’amarre sur le corps. Les juges m'ont dit que si c'était leur affaire, la laisseraient 1à, vu qu’il n'y a pas encore grand argent dépensé pour le procès ‘. »

Où l’on voit que les monitoires ecclésiastiques, auxiliaires de la justice, n'étaient pas plus rapides que gratuits.