‹ Le Comptoir d'un Marchand au XVIIe siècle: d'après une correspondance inédite avec une introduction sur la ville et les gens de HonfleurChapitre 68 sur 230 · LXX INTRODUCTION · texte numérisé non relu

LXX INTRODUCTION

que les festins deviennent la principale affaire. D'autres, au contraire, proscrivent formellement, par leurs statuts, ce genre de réjouissances, comme l'archi-confrérie du Très Saint Sacrement de l’Autel, érigée en la paroisse Sainte-Catherine de Honfleur, et celle du Saint Nom de Dieu, érigée en la paroisse de Notre-Dame et Saint-Léonard. Beaucoup abandonnent en cas de disette une partie de leurs revenus, ou viennent au secours des malades en cas de contagion. Leur chef, appelé prévôt, ou recteur, ou échevin, ou maître, a une place d'honneur à l’église. Pompeusement conduit à sa demeure, après son élection, 1l est non moins solennellement déposé aux vêpres, au moment du Magnificat, ou d’un autre chant, en présence des confrères plus ou moins richement vêtus, des trompettes et des bannières ?.

Le budget des confréries n’est pas considérable et se ressent des difficultés de l’époque. Aïnsi la « confrérie du Saint-Rosaire de la Sainte-Vierge », érigée en la paroisse de Sainte-Catherine, ne tire qu'un médiocre revenu des quelques terres qu'elle possède, de ses quêtes et fondations de messes. L'année, pour elle, part du premier dimanche d'octobre, jour de la fête du Saint- Rosaire. En 1695-1696 les recettes sont de 109 I. 45 s. 10 d., et les dépenses de 100 livres; en 1697-1698 les recettes de 152 I. 4 s. 2 d. et les dépenses de 149 1. 35.

1. Abbé Ouin La Croix, Hist. des anc. corporalions, elc., p. 426. 2. Arch. de Honfleur. Dossier Evêque de Lisieux. Cf. Abhé Ouin La Croix, op. cit., p. 419, 417. Martin Saint-Léon, op. cit., p. 352.

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