I. Pensées dtun homme (tÉtat, p

nous, à ce qu'il pense, irrésistiblement entraînés vers la toute-puissance de TEtat^ En efiet, partout où Ton peut poser comme allant de soi que chacun est soumis à un pouvoir ecclésiastique, en outre du pouvoir séculier, il arrivera souvent que les mesures destinées à corriger quelque mal et qui ne tendraient qu'à empirer le mal, si elles étaient prises sous Tempire de la rude contrainte exercée par TÉtat, pourront être abandonnées sans danger à la pression plus douce du pasteur des âmes. Mais que cette soumission ecclésiastique ne soit plus règle fixe, il ne peut presque plus se présenter de désordres dans lesquels ce ne soit pllis que l'Etat, l'Etat seul, qui puisse intervenir. C'est un esclavage pour les citoyens ; mais on les empêche de s'en apercevoir, en leur faisant accroire que la transformation du système gouvernemental dans le sens du gouvernement de la nation par ellemême leur procurera un degré de liberté inconnu auparavant l Quand le peuple, c'est-àdire chacun, est le maître, comment quelqu'un serait-il serf? demande-t-on. Mais cette maxime