AUTRICHE

N°5/10Net 12.

Case Nes 1, 6, 8, 11, 15, 16 et 19. PRES Tyroliens. No 15.

No 2 19. Hambourgeoïse, Habitants de la Bohème. Nos 1£ et 17.

Altenbourgeoises. ALLEMAGNE.

Nos 3 et 4.

Femme de Cobourg.

Wurtembergeoises.

N° 5, NO7 ne Rate :

Type d'étudiant de l’Université d'Heidelberg; pre- Silésien.

mière partie du siècle, AUTRICHE.

Tyrol. — La population du Tyrol contient des éléments divers : dans la zone orientale, elle se compose d’Allemands et de Slaves, tandis que dans la zone méridionale, les Allemands se trouvent en contact avec les Latins.

La beauté des montagnes qu'habitent les T'yroliens, le pittoresque de leurs costumes, leur adresse comme chasseurs, la bravoure avec laquelle ils ont, en plusieurs circonstances, défendu

leurs défilés, enfin les chants et les traditions dont leur pays est l’objet, tout concourt à leur donner une place d'honneur parmi les habitants des Alpes autrichiennes. Les plus beaux et les plus forts d’entre eux sont les habitants du Zillerthal ; ces hommes, qui se vantent d’être les Tyroliens par excellence, appartiennent à la race bavaroise.

Chaque année, comme chez tous les montagnards, une partie de la population mâle et adulte du Tyrol s’exile pendant quelque temps du pays natal pour se livrer au petit commerce. Les émigrants du Voralberg vendent des étoffes ; les gens de la vallée de Passeyer du bétail; ceux de la Lungau exercent les métiers de rebouteurs et de vétérinaires ; les Tyroliens du Zillerthal sont, ou chanteurs ou marchands de tapis et de gants.

Montagnard du Zillerthal.

Chapeau de feutre noir, de forme conique, aux larges bords doublés de soie, orné d’un cordon dont les glands retombent sur le front et d’une aigrette de plumes de coq de bruyère. Brutsfleck, gilet croisé de drap rouge vif, brodé, à l’encolure, d’un galon d’argent. Cravate de soie noire retenue par un anneau de métal. Joppe, veste de laine, garnie aux poignets de velours piqué. Ceinture de cuir noir fixée sur le côté droit par une boucle de métal; le devant forme une espèce de plaque d’à peu près sept pouces de large, couverte de broderies qui entourent le mouogramme du propriétaire de cette pièce du costume; chez les Tyroliens, l'aigle à deux têtes est aussi en faveur comme ornement de ceinture, Culotte de peau noire, descendant jusqu'au genou. Bas blancs, Souliers lacés montant jusqu'à la cheville ; ces lourds souliers de montagnes sont garnis de diverses espèces de clous : les uns, stossnägel, clous à grosses têtes et en forme de crampons, sont placés sous le talon et le bout de la semelle, tandis que d’autres clous, à têtes larges, couvrent le reste.

Le Tyrolien du Zillerthal et des environs d’Inspruck est plein d'animation et de gaîté : il aime la pompe, l'éclat, et est passionné pour la musique et la danse,

Femme du Pusterthal.

Chapeau de feutre à larges bords, semblable à celui des hommes. Corsage lacé, muni de bretelles. Les manches de la chemise ne sont visibles que pendant

les occupations domestiques. Jupe courte en étoffe de laine, Souliers découverts.

Femme du Sarnthal.

Les Sarniennes portent aussi le chapeau de feutre à larges bords, orné de rubans de soie tombant derrière la nuque. Chemisette de piqué blanc, garnie de dentelles. Corselet d’étoffe de laine, avec agrafes d'argent et lacets de soie noire. Fichu de cotonnade,

Paysan des environs d’Achensee ; vallée de l’Inn.

Le costume des montagnards du Zillerthal se retrouve,

avec quelques modifications, chez les habitants de la vallée inférieure de l’Inn La grande route ouverte de cette vallée a permis aux éléments étrangers de s’y introduire, tandis que le Zillerthal, pays étroit et fermé, est resté exempt de tout contact et a, par conséquent, conservé son costume traditionnel. Cette différence est surtout visible à la frontière nord du Tyrol, du côté de la Bavière et dans les environs d'Achensee, où l’on rencontre des redingotes, des pantalons de drap, ainsi que des chapeaux de feutre bas de forme ; mais, à ces vêtements modernisés, il est toujours ajouté quelque chose de l’ancien costume.

Chapeau de feutre de forme conique, aux bords entourés d’un cordon terminé par des glands retombant sur la nuque ; ce chapeau est orné des insignes particuliers à ces contrées, c’est-à-dire de la plume de coq de bruyère, de la barbe de chamoïs et du bouquet de fleurs alpestres. Chez les paysans des environs d’Achensee, la large ceinture de cuir ne se voit plus que rarement, car elle s’harmonise peu avec le gilet moderne sur lequel s'étale ici une lourde chaîne d'argent. Cravate de soie rouge. Joppe,

veste de drap. Culotte noire en peau de chamois, soutachée et serrée aux genoux par des cordons. Bottes de cuir.

No 15.

Paysan du Oetzthal.

Lorsque, dans un chef-lieu de la contrée, le tir à la cible réunit tous les habitants des vallées environnantes, le costume caractéristique des hommes du Oetzthal se fait remarquer par dessus tous les autres : chapeau conique ou évasé, tantôt vert, tantôt noir; Joppe. de gros drap brun foncé, dont l’un des revers est orné d’une longue broderie de couleur, insigne particulier aux habitants de cette vallée ; ceinture de cuir décorée de nombreux rangs de clous d’étain poli; culotte en peau de chamois, couturée de blanc, et attachée aux genoux avec des boutons et des rubans de soie; bas de laine; gros souliers lacés,

Paysanne de la vallée de Passeyer.

Coïffe de coton tricoté. Sur un niederleibel, jaquette de drap violet garnie, à l’encolure et aux parements des manches, de soie cramoisie; par devant, cette jaquette est fermée au moyen de rubans de couleur

et d'un rang de boutons d'argent. L’entoilage de la manche de chemise, dépassant la manche de la jaquette, rejoint un rebras de velours garni de fourrure, couvrant l’avant-bras et une partie de la main. Longue robe à plis serrés, d’étoffe laine et fil. Ample tablier de toile bleue rayée et à rubans de soie. Bas de laine rouge vif, Souliers de cuir,

No 19.

Jeune paysan du Sarnthal.

Costume de fête.

Le Sarnien aime les couleurs éclatantes : sa 7oppe et

son brustfleck sont en drap rouge vif, et sur ce dernier, se croisent des bretelles de damas vert clair, La chemise, visible à la partie supérieure de la poitrine, est garnie d’une étroite dentelle qui entoure le cou et forme jabot en descendant vers la poitrine. Les hommes mariés portent un chapeau noir et les jeunes gens un feutre vert clair, de forme basse et aux très larges bords. La forme et l’ornementation de la ceinture n’offrent aucune différence avec celle des habitants des autres vallées. Une culotte de laine épaisse, et plus large que d'ordinaire, laisse le genou entièrement à découvert. Bas blancs avec jarretières rouge vif. Souliers de cuir.

Bohême. — En général, la bourgeoisie des villes de cette contrée est allemande, tandis que les Tchèques, les véritables Bohémiens de la Bohême, appartiennent à l'aristocratie ou forment une bonne partie de la foule des paysans et des ouvriers. Les Slaves de même race qui habitent la Moravie et la Hongrie occidentale reçoivent les appellations de Moraves et de Slovaques.

Aujourd’hui, les Allemands, comme les Tchèques, ont cessé presque partout de porter un

costume national.

No:

. Jeune Allemande d'Auherzen ; district de Pilsen. Costume d'été,

Les cheveux, relevés en arrière, pendent en tresses terminées par de longs rubans blancs ; ils sont omés du stirntüchel, bandeau, et du radel, diadème de cuivre orné d’arabesques. Une épaisse tournure en foin, crin ou autre matière, fait bouffer la jupe de laine. Ceinture remontant à la hauteur de l’'épaulette de la chemise aux manches longues et larges. Corsage décolleté, en laine de couleur ou en étoffe d'or. Fichu de laine à dessins de fleurs. Tablier noué au moyen

d'étroits rubans de couleur, Bas de laine rouge pourpre. Souliers de cuir à bouffettes de soie verte. Pour sortir, le costume se complète du Æurass, jaquette de.piqué blanc, et d’un grand fichu de toile dont on se couvre la tête,

Le costume d’hiver ne se distingue de celui d’été que par deux objets : un bonnet et une jaquette de fourrure.

No°,9°

Jeune Allemand des environs de Kladau.

Chapeau en feutre, de forme basse, garni de fleurs et

entouré d’un cordon dont les bouts se terminent par boutonnières d’étoffe verte et boutons de métal

des touffes de soie noire. Veste de drap bleu avec jaune. ALLEMAGNE.

Silésie. — Indépendamment de la race politiquement dirigeante, la Silésie (Schtesen) est

peuplée de Polonais, de Tehèques et de Moraves. La haute Silésie est souvent désignée sous le nom de « Sibérie prussienne ».

Pendant que le pays plat ne conserve que partiellement le costume national, celui que l’on rencontre entre Fischbach et Tannenhausen est resté l’un des plus intéressants de la partie centrale de la Silésie. Le costume des hommes ne diffère pas sensiblement de celui généralement en usage en Allemagne, mais les femmes ont dans leurs vétements, et surtout dans leurs coiffures, plusieurs détails propres à cette partie du pays.

N°7. — Paysan des monts Géants. Les jours de fête, le paysan des monts Géants porte nn chapeau de feutre noir de forme évasée, et est vêtu d’une redingote de drap dont les pans descendent jusqu’aux pieds. Cette redingote, qui se met surtout pour aller à l’église, est quelquefois appelée « der Gottestischrock », redingote de la sainte Table.

Wartemberg ; cercle de la Forêt-Noire. — Aucune contrée n’a été plus respectée par les invasions que les hauts plateaux du Wurtemberg ; les montagnes, où les villages sont très clairsemés, n'avaient point assez de richesses pour tenter des conquérants, de sorte que les habitants du pays ont gardé le type de leurs aïeux. Cependant les émigrations de ces populations sont une cause de changements de plus en plusrapides dans les mœurs. Comme les Auvergnats, les Savoyards, les Tyroliens, les hommes de « l’âpre mont » émigrent en grand nombre et se font colporteurs, merciers, marchands de fleurs, ete. Dans les environs de Reutlingen, à la base des hauts escarpements de l’Alp, se trouve le village d’Ehningen, dont les émigrants, merciers e ngrande majorité, reviennent à la Noël pour célébrer leur « congrès » (Æ/ninger Congress), c’est-à-dire pour tenir une foire. Enrichis par leur commerce, ils ont fait de leur bourg d’origine « le plus beau village du Wurtemberg ».

culaire d'environ huit pouces de haut, tendu sur un encadrement de fil de fer; quatre larges rubans noirs fixés au fond de velours descendent derrière le dos, tout en laissant un espace suffisant aux longues tresses de cheveux dont les extrémités sont nouées par de larges rubans rouges. La jaquette est le plus

NS 3 et 4.

Femmes de la forêt Noire.

Dans le village de Rottenbourg et jusqu'au delà de Rottweil, le costume des femmes est surtout remar-

quable par sa coiffure. Un bonnet de soïe noire piqué leur couvre le sommet de la tête; la partie supérieure de ce bonnet est formée d’un fond de velours de couleur garni de riches broderies métalliques; puis, sur ce fond, s'élève encore un cimier demi-cir-

souvent de velours noir avec de larges manches bouffantes. L'échancrure du cou est fermée par un col garni de dentelle, sur lequel les paysannes nouent une cravate aux bouts pendant par devant. Jupe de laine et souliers de cuir.

don

Saxe. — Cette nation à ébé longtemps considérée comme celle qui représentait la nation allemande tout entière ; actuellement encore, en Transylvanie, les descendants des colons germains de diverses provenances n’ont d’autre appellation que celle de « Saxons ». La race saxonne a toujours eu, d’ailleurs, une influence des plus actives sur le grand corps germanique.

Le haut du bassin de la Sprée, en Saxe et en Prusse, est encore occupé par quelques populations de langue wende, vestiges de la grande nation slave qui s’étendait autrefois jusqu’à VElbe, dans la grande plaine comprise entre les montagnes et la Baltique.

N° 10. — Femme de Dannstedt, district de Magdebourg; province de Saxe (territoire prussien). — Les femmes de Dannstedt ont une coiffure composée de longs rubans qui entourent le visage et tombent sur la poitrine; en arrière sont deux rubans reployés et deux autres qui descendent jusqu'aux pieds; ces derniers, d’une grande richesse, sont garnis de passementeries et de longues franges de soie; le prix de ces rubans s’élève souvent à cinq frédérics d’or (cent dix francs). Chaîne massive ornée d’une croix. Corsage de soïe aux manches longues et étroites. Jupe de même étoffe, garnie de broderies. Fichu de laine brodé de fleurs de soie, ainsi que de paillettes d’or et d'argent. Sur ce fichu, s’en trouve un autre plus petit en soie de couleur. Tablier couvert de broderies; ses rubans, qui retombent en avant, sont frangés d'argent. Bas bleu-cris. Souliers de cuir à rubans croisés sur le pied.

Les jeunes filles portent le même costume, mais leur coiffure ne consiste qu’en une couronne de fleurs.

N°12. — Jeune fille wende de la Lusace. — Petit bonnet gaufré entouré d’une fraise de mousseline. Corsage de linon dans lequel disparaît un fichu de couleur éclatante, dont les extrémités reviennent décorer un gracieux tablier brodé. Les Wendes catholiques ont les plis de leurs jupes cousus les uns sur les autres ; ces plis sont sans coutures chez les protestantes de la même race.

Sazxe-Altenbourg. — Les Slaves de la famille des Sorbes ou Sorabes ont pénétré jusque dans cette région de l'Allemagne, et forment encore une population à part dans les campagnes de Saxe-Altenbourg ; ils ont perdu leur idiome slave, mais ils se distinguent toujours par le costume et les mœurs. Chez eux, et d’après l’ancienne coutume du pays, les propriétés ne se partagent pas entre tous les enfants : c’est le plus jeune fils qui hérite, les grands étant censés d'âge et de force à pouvoir se tirer d’affaires tout seuls ; souvent ils restent domestiques chez leur puîné et contribuent à l'enrichir.

N°5 14 et 17. coiffure, faite de soie ou de satin, ornée de broderies

d’or ou d'argent, est un objet important de la toi-

Femmes altenbourgeoises. ; ; Es lette, Les couleurs foncées forment généralement le

Coïffure qui se compose d’une pièce d’étoffe formant fond du costume féminin altenbourgeois, qui n’est calotte, plissée à la nuque et descendant jusqu'à la relevé que par l'originalité de sa forme et l'éclat de ceinture ; par le moyen de deux carrés de carton, la ses garnitures. La chemise est couverte d’une japartie pendante est horizontalement maintenue près quette de cotonnade aux courtes manches toujours de la tête eb retombe perpendiculairement ; cette | ornées, près de l'épaule, d'initiales broïces. Sur la

jaquette, est un corset très échancré par devant; par le tablier; cette robe ne dépasse pas le genou.

cette échancrure est remplie par un large busc recou- Pour les fêtes, elle est toujours de soie foncée, et les vert de la même étoffe que le corset auquel il est fixé broderies de la partie supérieure, ainsi que l’ourlet par des rubans de couleur; l’extrémité supérieure du bas, sont garnis de rubans de soie de couleurs. du busc cache une partie du menton ; de là, pour les Tablier de soie (que l’on remplace par un tablier de paysannes, l'habitude de poser la main sur la partie toile dans l'intérieur de la maison) à larges plis et supérieure de cette pièce de leur costume afin de tombant un peu plus bas que la jupe; il est retenu pouvoir parler plus aisément. Large cravate de soie par des rubans qui pendent sous ceux couvrant la noire dont les extrémités ornent le haut du buse. jaquette. Bas de coton blanc maintenus par des jar- Rubans de soie aux bouts frangés, couvrant entière- retières de couleurs placées au-dessous du genou. ment le corsage et retombant sur les côtés du tablier. Souliers plats, sans talons, Par le mauvais temps, Sur une jupe de laine, se trouve la robe, formée de les Altenbourgeoises portent des bottes de cuir moncinq aunes d’étoffe; la moitié est cousue en plis si tant à mi-jambe et garnies de velours à leur partie serrés, que ce vêtement, formant maillot, accuse ri- supérieure.

goureusement les parties du corps non recouvertes

N° 13. — Fruitière de Hambourg. — Bonnet d’indienne sur lequel est posé, en bandeau, un fichu empesé dont la pointe se tient droite au-dessus de la tête. Dans cette classe de marchandes, une femme était autrefois regardée comme pauvre si elle avait moins d’une demi-douzaine de jupes les unes sur les autres,

N° 18. — Jeune fille de Cobourg. — Sur le haut de la tête est fixée une petite calotte ornée de grosses perles de verroterie. Chemise à manches bouffantes, recouverte d’un corsage à petites basques. Robe à petits plis. Souliers découverts.

N° 5. — 'ype d'étudiant de l’université d'Heidelberg ; commencement du siècle, — Cet étudiant, d’allure romantique, a un toquet brodé d'argent ; son abondante chevelure retombe sur un col brodé. Avec sa gigantesque pipe de porcelaine, il a bien la tournure particulière à la jeunesse des universités allemandes ; il ne lui manque, indépendamment des balafres de rigueur qui décorent habituellement la figure de tout étudiant d’outre-Rhin, qu’une colichemarde pendue aux côtés de sa redingote brodée et des bottes à l’écuyère dans lesquelles s’enfoncerait son pantalon bleu à bande d'argent.

Les n° 1, 2, 3, 4, 7, 9, 10, 11, 14, 15, 16, 17 et 19 sont tirés du beau recueil Deutsche Wolkstrachten, de A]. Albert Krestchner; Leipzig, 1870. Les n°° 12, 13 et 18 proviennent du recueil de Lanté et G'atine : Costumes féminins de différents pays ; Paris, 1827.

Les n® 6 et 8 font partie du Osteirreich-Ungarn National Trachten, collection de photographies éditée à Vienne.

Le n° 5 est reproduit d'après une gravure fuisant partie de la collection de costumes publiée au commencement du siècle par Martinet.

Voir, pour le texte : Deutsche Volkstrachten ef /& Géographie universelle de M. Élisée Reclus.

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SUISSE

COSTUMES POPULAIRES

LUCERNE, FRIBOURG, ZUG, BERNE, SCHWITZ, SCHAFFOUSE ET VALAIS. PREMIÈRE PARTIE DU DIX-NEUVIÈME SIÈCLE.

N° 1, — Femme du canton de Lucerne,

Pays varié par de jolies et fertiles collines entrecou-

pées de torrents et de ruisseaux; race forte et saine uniquement vouée à l'agriculture.

Partout en Suisse, dans la première partie du siècle, la mise ést gaie et brillante. Les habitants aiment à se vêtir d’étoffes claires ; il y a quelque chose d’éclatant et de fleuri dans toutes leurs personnes.

L’attitude tranquille de cette campagnarde fait admirablement valoir la coquetterie de son costume. Un large chapeau de paille forme comme une couronne autour de la tête. La chemise, étroitement fermée au cou, a des manches qui laissent voir le bras nu, ce qui est de tradition et se rencontre chez les femmes de chaque canton. Un corset orné de broderies emprisonne la taille. La jupe claire, dont les plis soulignent une courbe gracieuse, doit s’arrêter au-dessus du genou, découvrant ainsi les bas blancs. De petits souliers à nœuds écarlates complètent cet ensemble, (Au sujet de ces costumes écourtés, voir le n° 5.) S

Nos 2, 7 et 9, — Femmes du canton de Fribourg.

La fig. n° 2 est de la partie romane, c’est-à-dire

française du canton. Presque toutes les femmes ont la même coiffure ; elles se chargent la tête de tresses nourries de crin ; par-dessus s'étale un large chapeau de paille garni d’une dentelle noire flottante. La robe longue accuse une habitante des vallées. Les attaches qui se voient derrière le corsage sont les bretelles de la laitière.

La partie allemande du canton est représentée par les n°5 7 et 9, Ces deux fiancées ont revêtu la fraise antique empesée en bleu.. À un collier de ruban est suspendue une boîte d'argent nommée l'Agnus Dei. Elles portent le corsage lacé et relèvent leur tablier de soie noire pour montrer la cotte rouge en même temps que leur riche ceinture aux longs bouts frangés. La coiffure de la fig. 9, non moins coquette que l’autre, en diffère par ses dimensions étroites.

Nos 3 et 4, — Paysan et paysanne du canton de Zug;

costume des dimanches.

La population se distingue par une physionomie

franche et ouverte; elle a de plus la réputation de se livrer au travail avec zèle.

C'est surtout ici que l’on voit s'épanouir dans tout leur éclat les couleurs chères aux habitants des montagnes, gens dont l'imagination se trouve fortement influencée par la grandeur et la richesse de la nature. Non seulement, comme on le voit dans la fig. n° 3, le jeune homme du canton de Zug aime, les jours de fête, à se parer de rubans, à en placer sur son chapeau, sa cravate et sa veste, mais il pousse encore l'amour du pittoresque, ou bien le respect de la tradition, jusqu’à se vêtir d’un costume représentant à lui seul plusieurs époques. En effet, ses chausses bouffantes rappellent autant le costume Henri IV que la chemise aux plis bouillonnés remet en mémoire les galants du règne de Louis XIV.

Chez les jeunes personnes, les rubans et les fleurs se prodiguent surtout dans l’ornement du chapeau. Elles portent des jupes courtes et serrées, d'étoffe bleue ou verte. Les bas sont généralement rouges. De longues tresses de cheveux retombant assez bas sont comme l’accompagnement nécessaire d’un costume où l’harmonie se maintient malgré des couleurs vives et brusquement opposées,

Nos 5 et 11. — Femmes mariées du canton de Berne.

D'une nationalité très prononcée, la race est forte et belle dans ce canton que l’on regarde comme le plus grand, le plus peuplé et l’un des plus beaux de la Suisse.

La fig. n° 5 a des demi-manches à gigot; une coiffe de satin noir très étroite est posée sur le haut de la tête. Les Bernoïses qui ne sont pas mariées attachent un grand prix à la longueur de leurs cheveux ; elles les partagent, les tressent et les laissent pendre jusqu'aux talons. Après le mariage, ces tresses, qu’il n’est plus permis de laisser flottantes, sont tournées en spirales et fixées sur le sommet de la tête. Deux lettres, brodées sur la chemise à la hauteur des seins, indiquent, l’une à droite le nom de baptème, l’autre à gauche le nom de famille, Collier formé de deux petites languettes d’étoffe rouge ; ces languettes sont encadrées par des bandes de velours noir qui se retrouvent sur la pièce d'estomac. — Dans un pays où les chemins, souvent à pic, ne peuvent être gravis qu’à l’aide d’échelles fixes, la nécessité pour les paysannes d’avoir une jupe courte s'explique parfaitement : ayant souvent à maintenir ur fardeau placé sur leur tête, elles ne pour-

raient guère s'occuper de relever une jupe qui entraverait leur ascension. C’est aussi pour cette raison que les bas sont jarretés au-dessous du genou.

La fig. n° 11 représente une habitante des vallées. Cette laitière d'Oberhassli sort probablement d’un châlet où elle a rempli de crème un vase de bois. Elle a une toque de velours, mais, dans le Hassli, les femmes sont plutôt tête nue. La poitrine est recouverte d’une large pièce d’étoffe formant plastron. Un ample tablier garantit une jupe longue de couleur claire.

Aujourd’hui on retrouve encore dans les campagnes quelques restes du costume bernois, principalement dans la partie allemande du canton où les femmes portent toujours de larges manches de chemise. Près de Berne, elles sont coïffées d’une sorte d’auréole de dentelle noire et portent souvent des chaînes d'argent par-dessus leur corset, (VW, pl. le Litet le Bébé.)

N° 6. — Habitant du canton de Schwitz.

Ce pays, sillonné de montagnes, est une fraction des Waldstelten ou cantons forestiers.

Son nom de Sckwitz, qui devint plus tard celui de la Suisse entière, signifie, paraît-il, défrichement par l'incendie ; il rappelle la prise violente du sol par ceux qui l’occupent.

Les Schwitzois se livrent essentiellement à la vie pastorale, comme leurs voisins les Unterwaldais et les Uriens. Dignes héritiers de leurs ancêtres, les traits principaux de leur caractère sont le courage, la franchise et une vigueur morale particulière, due à leur genre de vie,

Le paysan porte une veste à petits brandebourgs; un gilet entr'ouvert laisse apercevoir la chemise serrée à la taille au moyen d’un ceinturon; il a une culotte courte et des bas blancs retenus au-dessus du genou par des jarretières. Sa chaussure consiste en escarpins à bouffettes,

Le seul vestige du costume de ses pères doit se retrouver dans cette ceinture de cuir autrefois portée par les libérateurs de la Suisse, ceux dont le Dante aurait pu dire, comme des Florentins, qu'ils étaient ceints d'os et de cuir. On pourrait reconnaître encore l’ancien chaperon dans la toque posée si cavalièrement sur le côté de la tête. (Voir, à la pl. le Lit, le costume des femmes du canton de Schwitz.)

N° 8, — Jeune fille du canton de Schaffouse,

Dans ce charmant costume on remarque d’abord la coiffure si originale consistant en un très petit ca-

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lot de velours noir, maintenu sur le sommet de la tête par deux petites brides ; puis, l'aspect artificiel produit par les tresses entortillées de rubans de couleurs différentes et ornées à leur extrémité de larges bandes de soie bleue.

Quant aux pièces de l'habillement, c'est toujours la chemise à manches courtes, le corsage lacé orné de broderies, la jupe courte montrant une jambe fine et le tablier blanc serré à la taille par des cordons rouges se nouant par devant,

N° 10. — Jeune fille du Valais,

Les Valaisannes portent un petit chapeau de paille

à bords relevés, orné de dentelles; on y met quelquefois du drap d’or, mais la forme et la paille ne varient pas et les dames les mieux mises soumettent rarement leur coiffure à l'empire de la mode,

On a conservé en partie les modes du siècle dernier ; aussi la mise de cette jeune fille est-elle du plus gracieux effet. Un fichu couvre les épaules et la poitrine, laissant toutefois apercevoir la broderie d'une fine chemisette; le corsage a les anciennes petites manches garnies de dentelles ; enfin une jupe courte et un tablier de soie achèvent ce modèle de simplicité et de bon goût,

Les n°5 1, 2, 4, 3, 5 et G proviennent du Recueil de costumes suisses, allemands, etc. ; vendus autrefois à Paris chez Martinet, libraire, rue du Coq.

Les n°5 7, 8, 9, 10 et 11 sont tirés des Costumes des femmes de Hambourg, de la Hollande, de la Suisse, etc.;

dessinés par Lanté et gravés par Gatine, — Paris, gr. in-89 ; 1827.

Voir, pour le texte: de Golbéry, la Suisse (Univers, Didot) et M. Étysée Reclus : la Suisse (Géographie universelle, tome IIT, Europe centrale), Hachette, 1878.