CHAPITRE X

sanctuaire de la Mêter Phrygia 1 ; car les Phrygiens sont nombreux dans cet emporium où aboutissent presque toutes les routes maîtresses de l’Asie Mineure, premier port de commerce de la riche péninsule. Comme il arriva plus d’une fois en Phrygie, sous la double influence du sémitisme et de l’hellénisme, la déesse y fut identifiée à Mêter Letô. Dans le territoire de la cité, une montagne lui était consacrée sous ce vocable. C’est sur cette montagne qu’une archiconfrérie éphésienne de « Pieux Curètes » allait, en son honneur, célébrer des mystères et des banquets 2. Franchit-on le Caïstre pour gagner Smyrne ? Dioshieron, sur le fleuve, associe Rhéa-Cybèle à Zeus 3 ; et Metropolis d’Ionie, au milieu de vignobles célèbres, mérite toujours son nom théophore 4. Prend-on la voie de mer? Sur toute la presqu’île montueuse qui sépare le golfe d’Ephèse du golfe de Smyrne, s’épanouit le culte de la Mère des Dieux. Elle est la Grande Dame

on, avait été trouvée dans un marécage par l’Amazone lydéenne Ephesos. C’était donc un aspect de la primitive Meter. D’autre part, sur la colonisation d’Ephèse par les Ioniens, v. Radet, dans Rev. Et. Ane. VIII, 1906, p. 1 ss. Sur la topographie, v. Benndorf, Forschungen zu Eph. I, 1906.

1. Gr. Inscr. Brit. Mus. 576. — Statuette en marbre, à Oxford, Ashmolean Muséum : Michaelis, Ane. Marbles of Gr. Br., 159. — Reliefs et statuettes, d’époque hellénique : Conze, dans Arch. Zeit. 1880, p. 3, n°! M et N, pl. ni, 1 et 2 (la déesse est entourée d’un jeune prospolos et d’un homme barbu) ; Ath. Mitth. XIII, 1888, p. 203; cf. Museen zu Berlin, Ant. Skulpl. (1891), 697, 699, 704. — Monnaies : Mionnet, Suppl. VI, p. 144 n° 424 (Antoninus P.) : 5^ Cybèle ? assise, « péplum flottant en cercle », la main g. sur le tympanon, « entre deux femmes qui tiennent une voile ».

2. Strab. XIV, 1, 20 ; Gruppe, Gr. Mylhol., p. 284 et, sur une légende localisant à Eph. la naissance de Zeus, p. 271 n. 5. On a retrouvé 13 listes des deux premiers siècles de notre ère, relatives à cette association de Curètes « Eusebeis », qui comportait, en plus de ses chefs annuels, un hiéroscope, un hicrocéryx, un hiérophante, un hiérosalpinctès, un spondaulès etc. ; v. une de ces listes publiée par Heberdey dans Oesl. lahreshefle 1905, Beiblalt p. 77. — Acrobatai, cf. supra, p. ,280 n. 6.

3. Engel, Tessères gr. en plomb, dans Bull. Corr. Hell. VIII, p. 9 n° 49. Sur le site, v. Ramsay, H. Geogr., 114; Radet dans Rev. El. Ane. V, 1903 p. 10 ss (à Birghé ou Adigumé).

4. Mionnet III, p. 159 s, nos 708 (Antoninus P.), 710 (Domna), 711 (Cara-

calla) ; Suppl. VI p. 259 n" 1152, Babelon C. W. 1770, Ilead, Cat. of gr.

Coins , lonia, p. 177, 13 (Mammaea) ; Mt III, 713 (Maximinus), 716 (Gordianus P., cf. Head 14, 15, et pl. xx, 12) ; 717 (Tranquillina, cf. Head 19, 20);

718 (Otacilia), 719 et Suppl. VI, 1163 (Philippus J.); Babelon 1781 (Salo-

nina). Ajouter Mt IV, p. 337 n“ 822, et Suppl. VII, p. 593 s, n°“ 485, 487-8, 492 507, fausses attributions à Metr. de Phrygie; cf. Ilead, H. num , p. 567, et Imhoof, Kleinas. Mz. I, p. 83. — «La vigne est aussi consacrée à Rhéa»; Schol. ad Apoll. Rh., Argon. 1, 1119.

LE CULTE EN ASIE MINEURE

d’Erythrae, où nous lui connaissons une confrérie de Corybantes 1 ; son nom reparaît dans celui de Kybeleia, bourg- voisin de ce port, au pied du Mimas boisé - ; et elle reste chère aux derniers païens de Clazomènes 3. En face de ces côtes, elle trône sur les rochers de Samos4et de Chios5, où le culte d’une Grande Mère Souveraine se perpétuait sans doute depuis le temps lointain des Lélèg-es.

Dans la région de Smyrne la déesse est tout particulièrement puissante. Les destins lui en ont confié la tutelle, nous dit le rhéteur Aristidès, qui vivait à Smyrne sous les Antonins 6. Aussi le Metrôon smyrniote est-il le plus important de toute l’Ionie. Reconstruit à l’époque alexandrine par Antigone ou Lysimaque, il s’élève dans la plaine, près du gymnase, en plein quartier du port 7 . Il est dédié à la Meter Sipylénè,

1. Dittenberger, Syll. 370 ; Michel, Recueil 839 ; Poland, op. I. B 344 : Meter Megalè, Corybantes. — Au Musée de Bruxelles, terre cuite d’Er. ? (h. 19 cm.), achetée à Smyrne enlyOO, collection Mistho : Cybèle trônant, tourelée, parée de boucles d'oreilles, tenant la patère dans la main dr., large tambourin contre l'épaule g., lion sur ses genoux (communication de M. Cumont).

2. Strab. XIV, 1, 33; Herodian. Techn. (ne s. après J. -G.), Prosodia catholica , éd. Lentz 1867-70, p. 278, 1. 39 : Kybeleia, ville d’Ionie ; cf. p. 381,

I. 18 : Kybela, ville de Phrygie ; p. 322, 1. 6 : Kybélè, ville de Phénicie ; Lucian., Judic. Vocal. 7 : Kybèlon, colonie athénienne.

3. Mionnet III, p. 69 n° 73, et Suppl. VI, p. 90 n" 68; Imhoof, Griech. Mz., p. 111 n° 259 b (auton.) ; Mt III p. 72 s, n05 89 (Trajanus) ; 90, 91 et Suppl. VI, p. 93 n° 82, Babelon C. W. 1472, Head, Coins of lonia, p. 32 n° 123 (Hadrianus) ; Babelon 1475, Head 124, pl. vu, 8 (Commodus) ; Mt III 96, Head 128 (Caracalla) ; Mt III, 99 (Carae. et Geta) ; Mt Suppl. VI, 1360 (Philippus Sen.) ; Mt III, 101, 102, Head 136 (Valerianus Sen.) — Relief votif, au Musée du Louvre ; Bull. Soc. Antiquaires 1899, p. 420 n° 43.

4. Parnassos 1882, p. 519 : dédicace à Meter Epicrateia, par un « theophoros ». — Musée de Vathy : Cybèle assise, tenant patère et tympanon (h. 24 cm.) ; Wiegand dans Ath. Mitth. XXV, 1900, p. 174 n° 51.

5. Sur le rocher dit de l'Ecole d’Homère, niche dont la face antérieure porte l’image de Cybèle trônant, avec lionceau sur ses genoux et deux lions à ses côtés ; au revers, un lion ; cf. Studniczka, ihid. XIII, 1888, pp. 163 s (avec photogr.) et 201. — Dédicace d’un lit et de cathèdres à la Meter par Callisthénès (ier s. av. J.-C.) ; Bull. Corr. Hell. III, 1879, p. 324 n" 11; Michel, Recueil 1146. — Lieu dit Metrôon, à cause d’une chapelle, vers 230 av. J.-C.; R. Et. Gr. 1909, p. 194. — Sur l’occupaLion lélège, v. Strab. XIV, 1, 3.