Babelon C. W. 5118 (Faustina J . ) ; Head p

6. Mionnet Suppl. VII, p. 319 n" 37 (Commodus) ; Ilead p. 548.

7. Catal. Borrell, 1852, n° 318 (Septimius Severus) ; Mionnet IV p. 4, n0' 22-3 (Severus Al.); Head p. 548 : de Trajanà Gordien.

8. Aristid. (né à Hadrianoi, fixé à Smyrne), 'Isooi Xôyoi, III, 43 éd. Dind. II p. 449; éd. Keil II p. 423). Ramsay, dans/, of Hell. St. III p. 55, situe la colline près de Smyrne.

9. Ps. Plut., De flum. 13. La déesse y était adorée sous les espèces d’une pierre-bétyle : Claudian., De raptu Proserp. I, 201. On attribuait la construction de l’hiéron à Idaios, fils de Dardanos : Dion. Hal. I, 61.

LE Cl' LTE EN ASIE MINEURE

les derniers temps, il est aussi prospère à Pergame que ceux d’Asclepios, de Dionysos, d’Athéna et des Augustes h Unie aux Corybantes, la Mêter y a conservé son titre de Reine, Basileia. C’est elle encore que l’on vénère sous le vocable phrygien de Misé, Mida Dea; elle aussi, sans doute, la Toute Suprême dont un consulaire se déclare le serviteur. Les dévots continuent à gravir la montagne dénudée où trône Méter Aspordénè, à l’est de la ville. Attis reste sans doute le dieu protecteur d’Attaia, petit port de Pergame, où s’était embarquée la Dame Noire 1 2. On retrouve l’Idéenne sur les ruines de l’homérique Thébè et dans le port d’Adramyttion, au pied du Placos boisé 3. Une grotte sacrée attire des dévots de toute la Mysie au Metrôon d’Andeira. La déesse y est adorée comme Dame de Pureté, Agnè Théa ; elle tient une grenade et peutêtre un oiseau; elle est accompagnée d’Hermès4. Titre, attributs et compagnon y précisent son rôle de protectrice des morts. Le Metrôon de Gargara, du haut de sa falaise, appelle le salut et la prière des matelots5. En face, dans l’île de Lesbos, Mytilène, Méthymna et Eresos avaient leurs temples de la Mêter, adorée sous les vocables mysien et phrygien d’ Adras-

1. Mionnet Suppl. V p. 438 ss, nos 988 (Antoninus P.), 1013 (M. Aurelius) ; Mt II p. 605 n° 601 (Commodus) ; Suppl. V 1162 (Hostilianus). — Cf. supra p. 40; ajouter Fraenkel, op. L, 482-4; Thraemer, Pergamos , pp. 265 ss, 367 s; ILepding dans Ath. Mith, XXXII, 1907, p. 362, inscr. 117: dédicace d’un Attalos, consulaire, peut-être Cl. Attalus Paterculianus, à une déesse jiavuzstpo^oç, dont il se dit le « prospolos » et qui est la Meter, peut-être Isis ; XXXV, 1910, p. 444 n° 26 : déd. à Misé. — Statuettes : S. Reinach, Répert. Stat. IV, 163, 1 et 2 (Cybèle), 293, 1 (Attis?). — Terre cuite, trouvée sur la cime de la montagne du prophète Elias : Ath. Mitth. 1910, p. 520 (Cybèle). — Schuchardt dans Berl. Ak. Sitzungsber . 1887, p. 1212, identifie le naos de l’Aspordénè au temple dorique hellénistique de Mamurt-Kalessi, sur le Gün-Dagh, — Cybèle figure sur la frise de la Gigantomachie.