LAY

nèrent au monastère de St. -Arnou de Meti, ra 950, le château de Lay, avec toutes ses dépeadances,afin qu'on y exerçât l'hospitalité enter» les pauvres et les étrangers. En 969, quelata religieux furent envoyés à Lay et y trantporlerent le corps de saint Cloud , fils de saint Arnou; c et il était très— convenable, dit un hisiorien,que là où l'on n'entendait auparavant q« le bruit des armes et des assemblées de noblesse, fût introduit le culte divin, et nue u lieu, honoré par la naissance de saint Araos, fut rendu vénérable par les reliques d'un nue saint. > Il est dit, dans l'acte de donation àt li comtesse Eve, que les habitants pourront preadre do bois mort pour leur ebauflage et lesn autres besoins, en payant certaines redennta ou en faisant des corvées pour le priesrédt Lay. La terre de Lay, comme on le toit encore par ce titre, était un franc-alleu. Ce»t probablement à cette époque que fut bâti U prieure, et que s'éleva une modeste église, remplacée bientôt par une autre plus belle et plu» grande, qui fut consacrée , en 1093, par Pibon, éfioat de Toul. Ce prieuré, après avoir été abandons* par le* religieux, l'espace de douie au», son l» régence de Marie de Blois , u*urpé , vers 1572. par le moine Pierre Fort, ainsi que le reste de h gneurie de Lav, possédé en bénéfice par plusieurs membres de la famille de Lenoorourt, fut cédé a U congrégation de Sl- Vanne et de St.-Hidulphe pour le deuerrtf. D. Calmel en était prieur en 1715. Les je*"1*1 l'obtinrent dans la suite, puis furent remplacé par le* prêtre» de la congrégation de UMi»wR (1717), qui en restèrent possessenr* jwçtrt 1793, époque où il fut démembré.

Les Archive* ne renferment que de*ï titre* a ajouter à cette notice : en 1299, Jean de L»*. chevalier', se reconnaît homme- lige du d»f Ferry, et reprend de lui trois jours de «?■<» au ban d'Amance; et, en 1.-KÎ9, le ducR*>«! prend les habitants sous sa sauvegarde et pr"* tection, moyennant une redevance de i vieux de petit» tournois, et promet de le» » obtenir et garder leur» franchises si l'«»*e if Sl.-Arnou ou le prieur de Lay voulaient U» surcharger.

Nous lisons, dans la Notice de lorr^ l'exlrail suivant des titres de Ste.-Clos»indr.4< Melï, relativement Ml village de la* :

< En tout le ban de Layc, nul ne peul Taire ni aroir troupeau, ni tenir bergerie, que madame, et doivent tenir leur» bétes a la corde; tontes nj arche» et toutes reprise» de veatures (reprendre an héritage, reconnaître qu'on le tient d'an antre) d'héritage, («doivent faire et mettre par la justice de madame, et doit chaque reprise et marché deux leptieri de vin, dont le maire a moitié et l'échevin l'autre; tous métier» de ladite ville »e doivent faire par la justice madame au Chaucy (le Saus»y, canton près la ville de Metz) de Metz, madame y peut et doit faire audit ban, »'il lui plaît , .on four, «on moulin et ton pressoir; si madame avait métier d'aucun héritage qui lui fut bien séant, elle le peqt prendre et mettre avec le sien, en rendant la valeur a celui à qui appartiendrait l'héritage, au dire de prud'homme. »

Il reate encore quelque» ailes de» bâtiments ia monastère, qui ont été converties en habitations, et, entre autres, une petite salle voitté«à laquelle on aperçoit quelques traces indéchiffrables de peinture. Mais il ne subsiste plus nen de la belle église qu'avait bilie Antoine, prieur de Lay .L'église paroissiale, construite vers le XII» siècle, et qui possède des reliques de saint Cloud et de saint Christophe, est en partie défigurée, mais l'architecture extérieure du chœur est fort remarquable. C'est probablement de cette église qu'il est parlé dans une rbarte datée de 1130, par laquelle Henri, évêque de Toul, confirme les biens du psieuré ; et dans une autre, de 1205, par laquelle Mathieu, chèque de Toul , unit à l'abBaye de St.-Arnou cl au prieuré de Lay l'église de Saint-Christophe de Lay, avec toutes ses dépendance», et leur confirme, avec le droit de patronage, celui de nommer un curé , a condition que cette église restera toujours soumise à l'évéché dcToul.

On montre encore aujourd'hui une chambre qu'on prétend être celle où naquit saint Arnou: mais il faudrait, pour donner foi a cette tradition, supposer que. sur le local primitif, a rte élevé celui qui existe* actuellement, et dont la coupole indique le droit de justice que le prieur d'Eumont et de Lay exerçait daus oe dernier lieu. Le pèlerinage à St. -Christophe est fréquenté pour et par les épileptiques. Le presbytère est construit sur l'emplacement de l'ancien château.

Par.»a situation pittoresque et la beauté de ses eaux, le village de Lay est un des plus agréables des environs de Nancy. Aussi beaucoup d'habitant, de cette ville y possèdent des maisons de campage.

LAY-SAINT-REMY (Laycm), village de l'ancien duché de Bar, limite du département de la Meuse , route royale n.* 4 de Paris à Strasbourg, à 34 kilom. Ô. de Nancy, 10 O. de Toul (Nord) , chef-lieu du canton et de l'arrond. Pop.: 407 hab., 41 élect. cens., 10 cous, mun., 120 feux. Nombre d'enfants : 55 en hiver, 51 en été. Surf, territ. : 379 hecl. ; 189 en terres lab., 37 en pré», 56 en vigne», 13 en boi». R filai de poste. Lettres par Toul. C'est la première commune du département de la Meurlhe sur le territoire de laquelle passe le canal de la Marne au Rhin.

Ane. pop.: 1710, 28 hab., 6 gar.; 1802, 290

hab., 83 feux ; 1822, 278 hab., 76 feux Ane.

div.: 1710, prév. de Foug, bail, de St.-Mihiel; 1751, bail, de Commcrry, maît. et eout. de St.-Mihiel, gén. de Nancy; 1790, canton de Foug, dist. de Toul.— Spir.: Doy. de la rivière de Meuse, dio. de Toul.

Ce village est ancien , car, dès le XI" siècle, la cure de St.-Vaast, de Toul, était unie à celle de Lay-St.-Remy, dont la paroisse était desservie par uu vicaire. Le curé de ce lieu jouissait, dit-on , d'une prérogative étrange , et qui peint parfaitement les mœurs 'du moyen-àgc: il avait le droit de marier les enfants sans le consentement de leurs parents, « bottes aux jambes, pistolets sur l'autel et cheval à la porte. »

Il y a, à environ 20 mètres de l'église, une fontaine, dite Fontaine de St. -Léger, qui a servi et sert encore, mais beaucoup moins qu'autrefois, à des usages superstitieux. Lorsqu'une personne est malade, on prend un linge à son usage et on en touche les reliques du saint, puis on se rend à la fontaine et on étend ce linge sur l'eau ; s'il surnage, le malade est sauvé ; dans le cas contraire, il doit mourir.

LÉAUVAL , ferme , à 2 kilom. S.-O. de Sansey. Léauval, ou plutôt Léonval, comme elle est indiquée dans Jes anciens dénombre-» ments, était autrefois une cense-fief, érigée, le 7 août 1736, en faveur d'Eugène-Nicolas Noël. Léon est l'anagramme de Noël.