CHAPITRE IV

principe abondant de toutes forces, fontaine sacrée dont les eaux jaillissent à la vie éternelle, vin précieux qui produit les vierges, gage assuré de la prédestination. C'est, Nos Très Chers Frères, par cet auguste sacrement que tous les justes se sont affermis et s'affermissent encore tous les jours... Nourris de la chair d'un Dieu, abreuvés de son sang précieux, portant dans vous-mêmes toute la divinité, vous serez, comme les premiers chrétiens, pleins de foi, de force et de courage... Enfin, Nos Très Chers Frères, ditesvous à vous-mêmes ces paroles qui ont converti des milliers de pécheurs, qui ont peuplé les déserts de solitaires, qui font trembler les rois sur le trône ; disons-nous sérieusement à nous-mêmes: Peut-être je mourrai demain... Memorare novissima iua^ et in œtenium non peccabis. Rappelez-vousvos fins dernières, et vous ne pécherez jamais. »

A peine ces travaux préliminaires accomplis, le prélat commença à prendre la tête des ouvriersévangéliques, donnant à tous l'exemple d'un zèle et d'un dévouement inlassables. Une religieuse

Ursuline (i) de Québec, sœur Marie- Charlotte de Sainte-Hélène, (2) écrivait à ce sujet (5) aux dames de Pontbriand, religieuses de la Visitation à Rennes, sœurs de notre évêque : « J'ai bien des choses à vous mander de notre pauvre pays. Il y en a de consolantes et d'autres bien tristes. Les consolantes sont le zèle de notre digne prélat, qui a été infatigable dans ce temps de jubilé. 11 a commencé, avant qu'il fût publié à la cathédrale, par donner, lui seul, cinq jours de retraite aux communautés de cette ville. Il parlait trois fois par jour, dans des froids excessifs, vivant très frugalement (au moins chez nous). Le reste de sa journée était employé à parler en particulier aux religieuses. Il a fait aussi plusieurs méditations aux prêtres, ecclésiastiques et aux enfants qu'ils élèvent.

« Le jubilé était ouvert le 16 janvier. On donna pendant huit jours trois exer-

1. Les Ursulines avaient des maisons à Qiiébec, Montréal et Trois-Rivières. Cette dernière comptait seule quarante religieuses, faisant office d'hospitalières.

2. On la trouve depuis supérieure de la maison de Trois- Rivières. C'est la même que la mère du Mny auteur d'une vie manuscrite de la comtesse de Pontbriand.