‹ Le dernier Père de l'Église. Saint Isidore de Séville, son rôle dans l'histoire du droit canoniqueChapitre 410 sur 414 · LÉANDRE · texte numérisé non relu

LÉANDRE

lectionnaire wisigothique, 169.

lectures de la messe, 170.

Léon (décrétales de saint), 313.

Léon IV, 379.

Léovicizp, 27.

lettres d’Isidore à Braulion, 72:

à Helladius, 73, 78-79 ; à Mason, 74-78; lettres fausses, 73-75.

LeurroY (lettre à) : authenticité ?

79; tencur, 70; sources, 80, 166: — dans Burchard, 458 ; dans la Cæsaraugustana, 465.

libellus officialis, 140, 197.

litanie diaconale, 165-167.

liturgie : réformes de 633, 137, 203 ; initiative d'Isidore, 139.

liturgie wisigothique influence.

liturgiques (formules) : du concile, 134-135 ; voir : Formulaires.

loi (définition isidorienne de la) :

origines, 64 ; influence, 468-469.

Lourts le Pieux, 401, 405, 407, 408,

loyalisme d'’Isidore, 88 ; 260-261.

Ludgunensis (codex), 363-365.

magistrats, 69.

manuscrits de la lettre à Mason, 78 ; de la lettre à Leufroy, 78:

de l’Hispana, 316-321; 394; 495-497 ; — des œuvres d'Isidore, 389.

MaRC1EN, 30, 196, 3967, 454.

MarrTin de Braga, 40, 54, 126, 143.

Marin de Braga (Capitula de)

TABLE ALPHABÉTIQUE 29

79, 269, 274 et note 2, 325, 340, 455, note 2.

Mason (lettre à) : authenticité ?

75, 76; teneur, 75; principe de concordance, 77; citations, 381, 458.

Mécincoz, 393.

MérinA (évêques de), 222-224.

messe wisigothique, 163-193.

messe des catéchumènes, 172-173.

moines au concile, 119.

moipes wisigothiques, 211-218 ; profession, 212 ; recrutement, 213 ; fondations de monastères, 214 ; exemption, 216; état général, 217; genre de vie, 213; office hturgique, 184.

moines de Mérida, 222; moines mozarabes, 375; — carolingiens, 402-404.

notarii, 110, 148.

Novare {collection de), 268, 274- 275, 360.

numerarius, 69.

office mozarabe, 183-186.

office privé, 186.

officiis ecclesiasticis (De), 55-61.

oraisons de la messe, 164-166 :

— de Fl'office, 187-188.

ordination : rituel symbolique du De officiis, 58-60 ; — ou IV® concile de Tolède, 192-196.

Ordo de celebrando concilio, 133- 136 ; les manuscrits, 136-137.

ordo liturgique, 146-147.

ordo peculiaris vigiliæ, 186.

ordo wisigothique, 198, 147.

ordres mineurs en Espagne et à Rome, 58-60.

Osius de Cordoue, 51, 53, 345-347.

Papauté et Isidore : 73, 91-94 ; autorité judiciaire, 91; législative, 92; doctrinale, 92; primauté de Pierre, 94.

Paris (concile de), 397, 398.

paroisses, 228-244 : personnel, 230- 232; revenus, 233-240; autonomie, 242-244.

parties fixes de la messe, 176.

Pascha : sens du mot, 153.

Pater à la messe : 180,-184 ; —- aux heures canoniales, 187.

pénitentiels, 382-386; irlandais, 383 ; francs, 383-385 ; romains, 384 ; d'Halitgaire, 384-385 ; apocryphes, 386.

pénitents, 202-204 ; pénitence bénévole, 203: in extremis, 203- 204 ; de dévotion, 204.

place des diacres à l'église, 189 ;

‘ aux conciles, 149.

Popule meus, 158.

portier des églises, 231.

prescription, 104-105, 109.

privilegium fori, 224-228.

progression dans l’œuvre canonique d’isidore, 50.

Prologues {livre des), 25, 42.

province ecclésiastique, 229.

PruDENCE, 160-162.

psaumes de l'office, 184.

Psautier (révision du), 27, 42 et note 5.

PseuDbo-IsiDoRE : tendances, 410 :

procédés de falsification, 441- 442; cf. Décrétales (Fausses —).

questions politiques, 256-263 ; affaires civiles en appel, 256-257 ; législation civile, 257; monarchie tempérée, 259; monarchie élective, 261.

Raman Maur : tendances, 410; éducation, #11; citations, 411 ; De clericorum instituiione, 412 ; De universo, 415 ; Pénitentiels, 417; Hispana, 418-419.

RECCARÈDE, 26.

RÉCESWINTHE : son avêènement, 261 ; le forum judicum, 258 ; code de —-, 109, 111, 112 ; couronne de —, 132.

Repemprus, 33.

réformes liturgiques dans les conciles wisigothiques, 147.

RÉciNon de Prüm, 450-451.

Regula monachorum, 83-85 ; — et la règle de saint Benoît, 83; — et celle de saint Césaire, 84; dis-

positions neuves, 84-85 ; 212, 251, 402-404.

Reims {concile de), 452-453.

réordination, 193-196.

répons de la messe, 168.

RevizLouT : opinion sur l'origine arlésienne de l’Hispana, 266.

rimado dans les lettres d’'Isidore, 72 ; dans la préface de l’Hispana,

roi chrétien, 404-408; 465-466 ; — wisigoth au concile, 133, 135, 259-262.

romanisme d'isidore, 93-94, 298.

Saint-Amand (collection de), 273- 274, 362, 430.

Samedi saint, 160-162.

SAMsoN de Cordoue, 378.

Sardique (concile de), 346-348.

achola lectorum, 205, 222.

senatores, 69 et note 8.

Sententiæ, 320, 323, 334, 362; — gallicanes, 321, 430-431.

sept oraisons de la messe, 173-175.

serfs d’Eglise, 245-251 ; précédents arlésiens, 246 ; manumission, 247; restriction, 248 ; concessions, 250.

sermon à la messe, 172.

Séville : école de —, 24-26 ; évêques de —, 26, 28 ; rituel particulier, 60, 373.

SINTHAIRE, 30-31.

Srrice (décrétalcs de), 306-309 ; 312-313 ; notées dans le De Viris,

SiseBuT, 44, 89, 132 : lois contre les Juifs, 259-255.

SISENAND : son avènement, 261 ; son règne, 45 note 1, 89, 131,

sous-diacres, 205.

Statuta Ecclesiæ antiqua cités dans le De Viris, 57-60 ; — et les conciles de Tolède, 203, 227, 274, 275 ; — et l’Hispana, 359-360.

stipulation, 63.

style d’Isidore, 72-73, 292.

Suinruiza, 45, 88, 1932.

TABLE ALPHABÉTIQUE

TarDir (J.), 7.

tenue des clercs à l’église, 189.

Tnéopore de (Cantorbéry, 385, 386, 388.

Théodosien (code), 62.

TuéopuzrEe d'Orléans, 43, 391- 392, 401, 427.

TaEuDÈs, 272, 276.

Tuomassin, 396, 487.

Tolède : rituel particulier, 60.

Tolède (concile de 610} : authenticité, 76 ; teneur, 86 ; part d'isidore, 88; tendance centralisatrice, 88-90. |

Toletanus (codex), 42-43.

tonsure, 191.

Tripartita (collection), 462 et note 1,

Trois Chapitres (querelle des) :

dans le De Viris, 52 ; au Ile concile de Séville, 95.

unité liturgique, 137-141.

vagabondage des clercs, 106 ; des moincs, 210.

VALÈRE, éloge d'’Isidore, 375-376.

Varnon et Isidore, 47-49.

Vendredi saint : rituel, 156-158.

version isidorienne ; voir : Isidorienne.

vie commune des clercs, 206.

ViNcEenT, 379.

Viris illustribus (De), 51-55; notices authentiques, 51, ;littéraires et polémiques, 52 ; canoniques, 53-54; historiques, 55.

Vulgate (révision de la), 26-28.

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