CHAPITRE

Jean de Salisbury, évoque de Chartres, sur la sorcellerie. — Histoire extraite d'un des Miroirs de Vincent de Beauvais. — La vision

magique d'après saint Tliomas et nos théologiens contemporains. — Histoire d'un certain Prestantius, racontée par saint Augustin. — La sorcellerie à partir dii XIII" siècle. — Doctrine de saint Thomas d'Aquin à cet égard. — La sorcellerie et l'hérésie fondues ensemble. — Croisade contre les Stedingues. — Bulles du pape Grrégoire IX. — Le moine Conrad de Marbourg. — L'accusation de magie renouvelée des païens. — Exemple tiré de VOctavius de Minucius Félix. — De la pratique des Pères et docteurs de l'Église îi cet égard. — Accusations contre le Manichéisme. -^ Dangers de cette hérésie au point de vue catholique. — Sa propagation et persécutions dont elle a été l'objet. — Le livre de Michel Psellus : Sur l'adton des démons. — Les manichéens (vrais ou supposés tels) brûlés à Orléans sous le pieux roi Robert. — Autres manichéens brûlés à Toulouse, àArras, etc. — Au-to-dafé populaire de Soissons on 1114. — Autre à Vézelai en 1167. — Le 3^ concile de Latran sur les exécutions sanglantes d'hérétiques. — Manichéens brûlés à Mont Aimé en lî39 au nombre de 183 286-323.