CHAPITRE VIII

L'Inquisition. — Vision de saint Dominique. — De la pénalité canonique contre les hérétiques avant le XI^ siècle. — Pénalité afflictive h partir de cette époque. — Nouvelle législation des conciles. — Le IV^ concile de Latran. —Le concile de Toulouse de 1229. — Établissement de l'Inquisition. — Opposition qu'elle rencontre. — Son maintien, grâce à l'intervention du roi saint Louis. — Concile de Béziers. — Les papes Innocent III et Grégoire IX. — Droit nouveau introduit dans l'Église par l'Inquisition. — Responsabilité de-l'Église dans les exécutions sanglantes du bras séculier. — De l'impuissance où se trouvait le prince de faire autrement que n'exigeait Tautorité spirituelle. — Les comtes de Toulouse. — L'empereur Frédéric IL — Les lois de ce prince. — Influence désastrease' de saint Louis et de sa famille 435-460

CliAPITRE IX

L'Inquisition et l'ancien droit canonique. — Iniquité du système. — Les bulles des papes Innocent IV, Alexandre IV et Clément IV. — La procédure inquisitoriale autorisée contre la sorcellerie. — Lettre du pape Jean XXII au cardinal Godin. — La Vaudoisie et la sor-

cellerie magiffue. — Philippe III. — Exécution de sorciers et de sorcières à Garoassonne. — Le procès des Templiei's un procès de sorcellerie. — Histoire de ce procès . 461-480