XXIX. — ARGHIPRÊTRÉ DE PASSY

Passy, Combloux, Les Plagnes, Saint-Nicolas de Véroce, N-D. de la Gorge,

Les Contamines, Servoz.

Curé : M. Buclin Pierre-Marie, d'Yvoire, prêtre de 1770, émigré à Martigny, en Valais, rentré dans sa paroisse le 20 juillet 1796. En septembre 1800, il refusait, à Passy, la promesse de fidélité, en compagnie de M. de Comillon et de M. Milliet Joseph, de Cluses, faisant fonctions rière Les Plagnes. Nommé après la paix curé de Saint-Cergues, M. Buclin y demeura jusqu'en 1807 et fut, dès lors, curé de Saint-Laurent, où il est mort en 1824.

Successeur à Passy : M. Mermiot Jean-Marie, de Mégevette, jusqu'en 1809. (^- Brenthonne.)

Vicaire : M. Chenal Maurice, d'Annecy-le- Vieux, prêtre de 1790, dont nous avons dit l'arrestation et reproduit l'interrogatoire. (F. première partie.) Il avait quitté Passy le 14 avril 1793, deux mois après le curé Buclin, pour aller le rejoindre à Martigny, et il était rentré longtemps avant lui, en fin 1794 ou printemps 1795. C'est cependant dans les environs de Mûres qu'il fut arrêté, et, depuis son évasion, ne paraît pas être retourné à Passy.

Quoique généreux confesseur de sa foi, l'abbé Chenal Maurice était d'un caractère peu conimode. Après la paix, il occupa comme curé plusieurs postes, savoir : Aviemoz, Pui^ros, Vanzy, Saint-Offenge-Dessous, Saint- Jean de Coux, et s'excorpora en 1823-

Notes. — Passy vit arriver, au printemps de 179s, l'abbé Plattet Louis, de Chambéry, ordonné par Panisset, pour y exercer le culte schismatique. Dans sa rétractation, du mois d'avril 1795, il déclare qu'il a reçu tous les ordres dans l'espace de trois mois ; qu'à Passy et à Servez son minbtère pendant sept mois s'est borné à dire la messe, &ire quelques instructions et administrer quelques mourants. Les fautes d'orthographe de cette rétracution prouvent qu'il en savait moins qu'un mauvais maître d'école.

Il sut, au moins, refuser le serment d'Albitte, et subil dix mois de prison plutôt que de le prêter (i).

Curé : M. Dochène Jean-Claude, de Nernier, prêtre de 1760, émigré, parti de Combloux le i" mars 1793, réfugié à Verceil, rentré à Combloux le i" juin 1796, Ses paroissiens, pour l'engager i revenir au milieu d'eux, lui avaient écrit la touchante lettre que voici : « Monsieur notre Curé,

a Ces deux lignes sont pour vous offrir nos respects el

(I) Billiel, p. Z18.

a en même temps pour vous faire part de nos misères ; « car, nous nous trouvons dans une triste situation pour « le spirituel par la mort fâcheuse de notre vicaire qui « était chéri de toute la paroisse. Vous avez dit dernièrece ment que vous seriez toujours notre père et que nous « serions toujours vos enÉmts. C'est à cause de ces tendres « paroles que nous espérons de votre bonté paternelle « quelques secours spirituels. Il y a bientôt trois ans que « les enfants sont privés d'instruction et de communion.

a Notre cher Pasteur, vous savez les saintes Ecritures ; « ce n'est pas à nous à vous faire la leçon ; vous savez que a vous êtes notre pasteur et que nous sommes vos brebis, a Revenez et nous vous soutiendrons.

« P.-5. — Nous vous prions de nous faire deux mots « de réponse que vous adresserez au citoyen du Grandoc Marais de la Grenouillère dans l'île de Saint-André, en « la recommandant à M. de Loche, qui la fera parvenir au « Grand-Marais. C'est un nom dont on se sert pour n'être « pas dans les peines, si les lettres tombent en mauvaises « mains (i)... »

Nous avons dit ailleurs l'arrestation de M. Duchêne, sa délivrance et son retour dans sa paroisse en 1797; de même, comment en septembre 1800, il refusait encore la promesse de fidélité.

Il est mort à Combloux en 1806.

(i) Autographe, collection Vuarin.

Successeur : M. Périllat Marie-Alexis. (F. Saint-Jean d'Aulph.)

Vicaire : M. Chardon François, de Saint- Jeoire, prêtre de 1776. En août et septembre 1793, ^^ mérita d'être signalé comme instigateur de la résistance aux troupes républicaines, dans les environs de Mieussy, avec MM. Pache et Besson. Comme nous perdons complètement sa trace, c'est lui, sans doute, dont les paroissiens déplorent la mort, au milieu d'eux, avant 1796, dans la lettre écrite à leur curé et reproduite plus haut.

Vicaire régent : M. Blanc Thèodule, de Thiez, prêtre de 1783 (curé de La Giettaz en 1803, puis dé Brison, dès 1819, puis d'Aviernoz, après MM. Chenal et Chabert, * retiré en 1836).

La paroisse fut secourue pendant toute la durée de la Révolution par l'abbé Ducrey Joseph-Marie, jeune prêtre de 179T, natif de Combloux même, que les supérieurs avaient envoyé vicaire à Faverges. (F. Faverges.) Les prêtres du voisinage y exercèrent aussi quelques fonctions, incidemment, savoir : MM. Orsy, vicaire de Megève; Joly, missionnaire du Demi-Quartier; Berthod et Delacoste, chanoines de Sallanches; Poncet, vicaire de La Tour; David, curé de Saint-Nicolas de Véroce.

Les Plagnes

Curé : M. Mouthon Jacques, du Villard-sur-Boëge,

5S8 LE DIOCESE DE GENEVE (PARTIE DE SAVOIe)

prêtre de 1777, émigré, réfugié en vallée d'Aoste chez le curé de Roisan. Fin ignorée.

Successeur après la paix : M. Girticr Marin-Joseph, curé de Servoz avant la Révolution, puis M. Pelloux Jean- Nicolas, de Combloux, le déporté à l'ile de Rhé, puis M. Dénériaz Jean, curé constitutionnel de La Rivière- En verse.

La paroisse des Plagnes, pendant la Révolution, fut confiée au chanoine Berthod, de Sallanches, après son retour de l'exil, en 1795, jusqu'à son arrestation. Depuis lors, elle eut pour missionnaire l'abbé Milliet Antoine- Joseph, de Cluses, vicaire de Menthonnex-en-Bomes , (* curé de Chevênoz en 18 12).

Saint-Nicolas de Véroce

Curé : M. David Jean-François, de Bellecombe en Bauges, prêtre de 1734, émigré, réfugié à Vigone, près Pignerol, rentré en 1796 (* à Saint-Nicolas de Véroce

Successeur : M. Jourdan Joseph -Marie, de Cluses, prêtre de 1804.

Vicaire : M. Buffet Jean-François, de La Rivière- Enverse, prêtre de 1778, émigré. (Curé de Pratz-Megève dès 1803, * en 1818.)

N.-D. de la Grorge

Curé : M. Besson-Grange Jean-François, de Flumet,

prêtre de 1771, plusieurs fois mentionné, deux fois arrêté, déporté à Tîle de Rhé (* à N.-D. de la Gorge le 22 juillet 1804).

Les Contamines

Curé : M. Girard Jean-François, de Thonon, prêtre de 1770 (curé d'Onnion dès 1803, * en 1822). Le 19 avril 1797, il était l'objet de poursuites; Ducoudray, le commissaire du Directoire de Chambéry, écrivait à celui de Saint-Gervais de ne rien négliger pour le faire arrêter (i).

Successeur en 1803 : M. Ducrey Jacques, chanoine de Sallanches. (F. Sallanches,^

Vicaire : M. Courrier Michel-Horace, de Saint-Gervais, prêtre de 1788, émigré (curé du Reposoir en 1804, puis d'Ayse en 1817, * en 1842) (2).

Vicaire sacristain : M. Messy Jean-Pierre, de La Roche, prêtre de 1775 (curé de Crest-Voland dès 1803, * retiré à La Roche, le 15 mai 1832, âgé de 80 ans).

Serroz

Au moment de l'invasion de la Savoie, en septembre 1792, Servoz avait pour curé M. Gaddan, de Megève,

(i) Billiet, p. 304.

(2) M. Courrier est dit habitant Saint-Gervais, à l'époque de son ordination. Mais il était natif de la paroisse de Dolceaqua, diocèse de Vintimille, et avait été incorporé au diocèse de Genève à la réception de la tonsure, le 24 mars 1787.

560 LE DIOCfeSE DE GENEVE (PARTIE DE SAVOIE)

prêtre de 1766, dont la mort à la fois tragique et glorieuse mérite une mention spéciale. Voici le souvenir que lui consacre, dans ses Mémoires, M. Berthet, chantre de Megève :

« R** Jean-Baptiste Gaddan, natif de Megève, curé de « Servoz, assez connu par son grand zèle et ses lumières, « avait vaqué toute la matinée d'un jour de dimanche aux a fonctions ordinaires de son ministère, lorsqu'à la sortie « des offices divins, deux mauvais sujets de ses paroissiens « se permirent de le couvrir d'injures et de lui demander « compte de quelques vases sacrés qu'il avait jugé à propos « de mettre à l*écart pour les soustraire à des mains sacri- « lèges. Le concours du monde empêcha que ces malheuce reux ne portassent des mains violentes sur l'oint du « Seigneur. Sans changer de dessein, ils épièrent un a moment plus favorable.

« Sur le soir, M. le curé, s'en allant visiter un malade « par un sentier dérobé, y fit la rencontre de ses ennemis « qui le maltraitèrent à un point qu'il eut de la peine à « se retirer chez lui. Malgré ses blessures, dont il ne sente tait pas encore toute la douleur, parce qu'elles éuient « encore fraîches, il voulait, après souper, aller à l'église a pour faire sa visite au Très Saint-Sacrement ; mais il en « fut empêché par ceux de sa maison qui lui représentè- « rent qu'ayant un crucifix dans sa chambre, il pouvait, « à ses pieds, satisfaire à sa dévotion et qu'il ne fallait pas « sortir de nuit dans des circonstances si critiques.

« Il se rendit à cette invitation, fort heureusement pour « lui, car on apprit le lendemain qu'il avait été surveillé « par ses lâches assassins. Sous peu de jours son mal « empira; il reçut les derniers sacrements avec la plus « grande édification et fit aux assistants, sur son lit de dou- « leurs, la plus touchante exhortation sur les affaires du « temps. Il leur prédit que des loups ravisseurs allaient « entrer dans le troupeau du Seigneur pour le ravager, et « après leur avoir montré en peu de mots les moyens de « se préserver de la séduction et de l'erreur, il s'endormit « paisiblement dans le Seigneur (31 octobre 1792).

« Malgré les preuves les moins équivoques, ses meur- « triers sont restés paisibles dans leurs foyers, à l'ombre « de la Révolution. Un intrus misérable (i) a souillé son « église ainsi qu'il l'avait annoncé. C'est à bon droit que « nous devons le regarder comme un des premiers martyrs « de la Savoie (2)... » •

Les supérieurs eurent encore le temps de donner un successeur à M. Gaddan dans la personne de l'abbé Cartier Marin-Joseph, de Sallanches, prêtre de 1780, qui se vit en butte à la rage du principal de ces forcenés, nommé Devillaz, la terreur des paroisses voisines de Chamonix.

M. Cartier émigra après l'échec des troupes sardes. Le

(i) Plattet Louis, le même qui fut à Passy. (2) Berthet, Mémoires, p. 5 et 6.

562 LE DIOCàSE DE GENEVE (PARTIE DE SAVOIE)

3 novembre 1793, il était à Saint-Maurice, en Valais, avec M. Budin, curé de Passy, et plusieurs autres (i).

Nous avons dit ailleurs comment il fut arrêté à Servoz, avec les chanoines de Sallanches Berthod et Gallay, et déporté à l'île de Rhé. Revenu dans sa paroisse au printemps de 1800, il refusait, à Servoz même, en septembre, la promesse de fidélité.

Après le Concordat, il passa quelque temps aux Plagnes, puis nommé curé de Domancy, après M. Jacquemier, il y est mort en 1816. •

Successeur à Servoz : M. Martin Jean-François, de Thônés. (F. les Clefs et Saint-Nicolas la Chapelle.^