LIVRE II. — M. ALLEMAND PENDANT LA RÉVOLUTION

plus de séminaires, plus d'évêque; impossible de prévoir quand un pareil état de choses finirait, ni s'il pourrait de longtemps y avoir à Marseille une ordination catholique. Il n'y en eut pas en effet, que l'on sache, pendant sept ans. Des difficultés en apparence si insurmontables ne furent pas capables toutefois de rebuter notre intrépide aspirant aux saints ordres. Convaincu que Dieu le voulait prêtre, il ne pouvait douter que sa Providence ne lui fournît les moyens de le devenir ; et plus les temps étaient mauvais, plus le sanctuaire, en face de cet avenir menaçant, voyait augmenter sa détresse, avec ses périls, et plus cet humble et ferme cœur se sentait animé à tout sacrifier, môme sa vie, pour le service de l'Épouse de Jésus-Christ, et pour le salut des âmes rachetées par lé sang du Sauveur.

Cependant )•• Béjour de la maison paternelle devenait de plus en plus Impossible au jeune Allemand. Les principes de son père et de ses frères étaient trop différents des riens, et il

lit bien clairement qu'il serait m mtravé par eux

dam a liberté religieu •■. et contrarié pour sa vocation. Il

il que Noti rieur demandail de lui lé sacrifice de

famille, m hésiter, il b'j déi dda. Ces parole-- du divin

Maître lui étaient présente! : i Celui qui aime son père ou sa c mère plui que moi n'est pai digne de moi ; i et : •< Quic conque aura quitté pour moi son père, sa mère, sea frères, t sa œurs, si maison, i le centuple el po sédera la

« ?je éternelle (1), i II alla voir as marraine, el -'ouvrit à elle difûcull tion. Celle-ci, qui était fort pieu e

limait beaucoup ton filleul, lui offrit le gtte et la table d

roii demandé lecom entemenl

(1) Math., x, T7, rt xix,

de son père, il se retira chez Mlle Boyer. A partir de ce jour, pauvre à la suite de Jésus pauvre, M. Allemand ne devait plus vivre que du pain de l'aumône, pendant douze années. Outre Mlle Boyer, la Providence, toujours attentive aux besoins de son confiant serviteur, lui ménagea encore d'autres précieux soutiens. Les prêtres du Sacré-Cœur, bien que leur communauté fût dissoute, étaient tous ou presque tous restés à Marseille, en attendant que la déportation les vînt arracher au sol de la patrie pour les jeter sur les rivages étrangers. Trois de ces bons prêtres, qui avaient connu et aimé le jeune Allemand au Bon-Pasteur, l'aidèrent particulièrement à cette époque et plus tard, et lui servirent de protecteurs et de guides; ce furent MM. Ripert, Maurin et Reimonet.

M. Ripert était un prêtre d'une piété angélique, d'une prudence consommée, d'un zèle et d'un désintéressement tout apostoliques, et d'une bonté qui lui gagnait tous les cœurs. Il aimait singulièrement la Jeunesse, et ce fut à elle, à sa sanctification et à son instruction, qu'il consacra ses travaux, ses biens et sa vie , jusqu'en 1828, où il mourut chargé d'années et de mérites, après avoir été longtemps supérieur du petit séminaire de Marseille. C'est à ce saint prêtre que M. Allemand confia la direction de son âme.

Non moins pieux que M. Ripert, et d'une aménité de mœurs charmante, M. Maurin joignait à toutes les meilleures qualités du cœur une science ecclésiastique plus qu'ordinaire : il était fort versé dans la théologie dogmatique et morale, et, soit alors, soit après l'émigration, il aida beaucoup M. Allemand dans ses études ecclésiastiques. Il mourut curé de Notre-Dame-du-Mont, à Marseille, en 1820.

M. Reimonet, jeune prêtre plein de feu et d'un courage à braver tous les périls, était destiné, comme on le verra bien-