La chapelle du Saint-Suaire de

Turin.

Le Cœur Eucharistique de Jésus. — Fine image coloriée sur beau papier toile. Format 7 X 12. (Pouvant servir de souvenir d’Ordination et de Première Communion.) Prix : l’unité, O fr. 20. — La douzaine, 2 francs. — Le cent, 15 francs.

PENSION ECCLESIASTIQUE

Pour les Prêtres en voyage

228, Boulevard Pereire, JP A. Il I S

Les Prêtres en voyage ont souvent à se plaindre des inconvénients des hôtels laïques. Une pension exclusivement ecclésiastique a été fondée à Paris et les prêtres y reçoivent une hospitalité toute fraternelle. Ce sont des prêtres qui reçoivent des prêtres. La maison est parfaitement organisée avec tout le .confort désirable ; chauffage central, électricité, bibliothèques, salle de lecture avec journaux quotidiens et revues, billard, harmonium, piano, etc.

Ce qui est surtout avantageux pour les prêtres, c’est la facilité de célébrer la sainte messe dans la chapelle de l’établissement, sans être obligés de sortir. — Les prix de pension sont des plus modestes.

Cette maison ecclésiastique est située à cinq minutes de l’Arc de l’Etoile, tout à côté de la Porte-Maillot, de l’avenue de la Grande- Armée ; elle touche presque le Bois de Boulogne et avoisine les magnifiques avenues de Neuilly dont les grands arbres en font autant d’agréables et paisibles promenades.

Les communications avec les divers points de Paris et de la banlieue sont remarquablement faciles soit par le chemin de fer de Ceinture, dont la gare est de l’autre côté de la rue, soit par le Métropolitain, dont la station est à une minute de la maison, soit par les nombreuses lignes de tramways et d’autobus, qui de là sillonnent Paris en tout sens et se dirigent hors de la Capitale dans toutes les directions.

Une maison du même genre est établie à Rome, 12, Via San Martino al Macao.

N. B. — Prière aux dévoués lecteurs du " Divin Crucifié ” de faire connaître la Pension ecclésiastique aux Prêtres de leur connaissance.

MAISON DU BON-PASTEUR, 228, Boulevard Péreire, PARIS

Elévations sur la Vie d’amour et d’intimité avec Jésus

PREMIÈRE SÉRIE

JVIes divins rapports avec Jésus

La science de Jésus est la science des sciences. Elle suffit, à elle seule, à faire de la terre un ciel, et à inonder les âmes dès ici-bas du bonheur et des suavités qui font les délices des Bienheureux dans la Patrie.

Pour bien connaître Jésus il faut l’aimer. L’amour, plus que les considérations les plus élevées, fait pénétrer dans les- profondeurs insondables des perfections infinies de Jésus et révèle l’amour ineffable de son Cœur.

Aimer Jésus, c’est non seulement Le comprendre, mais encore c’est adhérer à Lui par les forces vives de son être, c’est trouver en Lui sa paix et son repos dans une union toute de tendresse et d’intimité qui livre totalement l’âme à Jésus, en même temps que ce divin Maître se donne à elle dans des communications ineffables.

Ces Elévations sur la Vie d’amour et d’intimité avec Jésus sont faites pour donner l’intelligence de ces grandes vérités et pour enseigner à s’en nourrir et à en vivre.

Ce n’est pas là le fait de quelques âmes privilégiées; nous marchons tous vers la même bienheureuse destinée qui est de nous perdre éternellement en Jésus et de nous nourrir de son absorbant amour dans les siècles des siècles. Le malheur est que nous ne savons pas donner à Jésus dans notre vie la place qu’il doit occuper. Nous ne vivons pas avec Lui, en Lui, par Lui; et pourtant nous ne ferons que cela pendant toute l’éternité!

Jésus n’est pas suffisamment pour nous un être vivant. Il n’entre pas dans notre vie comme un élément nécessaire, fécond, vital. Nous ne vivons pas avec .Lui dans le secret du cœur et dans le détail de la vie, comme Lui vit avec nous dans une pensée constante de nous-mêmes et dans une communication incessante de son amour, de ses dons et de ses grâces.

C’est ce que fait pratiquement et suavement

comprendre la Première Série des Elévations, qui a pour titre : « Mes divins Rapports avec Jésus ». Nous ne pourrions trop savoir gré à l’auteur de révéler ainsi Jésus aux âmes, sous des aspects si pratiques et si attrayants. Après avoir lu ces pages, on veut les relire encore; à leur lecture, il se fait insensiblement dans l’âme un travail lumineux qui dissipe comme des voiles qui nous cachaient jusque-là les beautés ineffables de Jésus et nous Le révèle vivant à nos côtés, partageant avec nous les joies et les peines de la vie, pénétrant dans les moindres détails de notre existence pour nous éclairer, nous diriger, nous assister en toute circonstance et nous animer de son amour afin de nous embraser, de nous fortifier et de nous conduire à toutes les victoires.

Ces Elévations, en même temps qu’elles sont lumineuses, sont d’une grande simplicité d’expression et d’une application facile, même pour les âmes les plus simples. « Elles sont vivantes, elles ont une âme, et leur âme c’est Jésus qui s’est défini la Voie, la Vérité et la Vie Jésus est le thème unique de ces pages, le refrain toujours répété, mais avec des variations qui rendent le cantique de plus en plus harmonieux. A les lire, à les méditer, à s’en nourrir, on s’aperçoit bien vite que la contemplation ici pousse à l’action et que Jésus ne ravit l’âme que par l’attrait de sa beauté, de sa bonté et de son amour que pour l’entraîner suavement à sa suite dans le chemin du renoncement, de la charité pour Dieu et le prochain, de la vie intérieure, de la délicatesse de conscience et de toutes les vertus chrétiennes. » Les âmes qui s’abreuveront à cette fontaine jaillissante auront de plus en plus soif de ses eaux et voudront ensuite en rafraîchir d’autres âmes avides, elles aussi, de la précieuse liqueur que distille incessamment l’adorable nom de Jésus.

1. Jésus, Nom de suavité et d'amour. — 2. Jésus m’appelle : j'accours. — 3. Jésus m’appelle : Il a besoin de moi. — 4. Jésus m’appelle : j'ai besoin de Lui. — 5. Jésus me parle ; j'écoute. — 6. Jésus me parle sans cesse ; je suis attentif. — 7. Jésus me regarde : je marche en sa présence. — 8. Jésus me suit du regard : je ne Le perds pas de vue. — 9„ Jésus me regarde : je veux lui rester fidèle. — 10. Jésus pense à moi : je pense à Lui. — 11. Jésus pense à moi : j'en nourris mon âme. — 12. Jésus m’accompagne : je me tiens près de Lui. — 13. Jésus m’accompagne : je m'attache à Lui. — 14. Jésus Eucharistie m’accompagne : je ne puis me passer de Lui. — 15. Jésus m’éclaire : je regarde. — 16. Jésus m’éclaire : je vis en pleine lumière. — 17. Jésus m’éclaire : je Le contemple. — - 18. Jésus m’éclaire : je me connais . — 19. Jésus me guide : je me laisse conduire. — 20. Jésus me conduit : je Le suis pas à pas. — 21. Jésus m’avertit : j'en tiens compte. — 22. Jésus me soutient : je m'appuie. — 23. Jésus est mon seul soutien : je n'en veux pas d'autre. — - 24. Jésus me protège ; je ne crains rien.

L'impression très soignée et en deux couleurs de ces feuillets de huit pages, sur très beau papier azuré simili-japon, leur titre encadré d’un joli dessin à la plume formant la première page, leur donne un cachet très artistique.

Prix : la douzaine d’un même sujet, 0 fr. 60; étranger, 0 fr. 65. — Le cent varié, 4 fr. 25; étranger, 4 fr. 50. — Le mille varié, 35 francs; étranger, 36 francs.

MAISON DU BON-PASTEUR, 228, Boulevard Péreire, PARIS

Gonseils Spirituels

Nouvelle série de jolis feuillets de quatre pages

sur beau papier teinté alfa , coins arrondis et encadrement art nouveau en couleur.

Prix : la douzaine d’un même sujet, 0 fr. 40. — Le cent, 2 fr. 50 ; étranger, 2 fr. 60. Le mille, 22 francs; étranger, 23 francs.

La collection en pochette des 12 premiers sujets : 0 fr. 90.

Trois pochettes à la fois, 2 fr. 50; étranger, 2 fr. 60.

Sous ce titre « Conseils spirituels » sont traités de nombreux sujets de religion et de piété, capables d’éclairer les âmes dans la pratique de la vertu, de les encourager efficacement à accomplir avec amour et fidélité leurs devoirs d’état, de les animer à une ferveur et à une perfection toujours plus grandes.

Doctrine sûre, aperçus développés avec une clarté et une vigueur de surnaturel peu communes, pensées et expressions empreintes d’une foi vive et d’un esprit d’amour qu’on sent avoir été puisés à la source de la charité, dans le Cœur même de Jésus : tels sont les caractères particuliers de ces feuillets.

L’auteur a une manière douce et pénétrante, tant elle est imprégnée de l’amour de Jésus, de traiter des choses les plus difficiles et souvent crucifiantes de la vie spirituelle. En le lisant, on voit clairement la nécessité de la souffrance, on puise un courage nouveau pour la lutte et on se sent épris, comme à son insu, d’une sainte ardeur de souffrir pour Celui qui nous a tant aimés.

Ces pages respirent, en outre, une telle sérénité, la paix et la joie surnaturelles y circulent si abondamment, que leur lecture a pour effet de dilater le cœur, et de changer en douces consolations ce qui jusque-là nous avait paru un sujet de peine et de tristesse.

Élevées et simples à la fois, ces considérations transportent l’âme dans les hauteurs de la vie spirituelle et mystique, sans omettre toutefois de lui rappeler constamment le devoir et la pratique des vertus dans les détails de la vie quotidienne. On y lit des choses' qu’on a déjà vécues et qu’on sait devoir rencontrer encore fréquemment sur sa route.

Il est difficile de ne pas devenir meilleur si on nourrit son âme de cette pure et suave doctrine. Les âmes qui aspirent à l’acquisition d’une vertu solide et sérieuse, comme celles qui marchent généreusement dans la voie d’amour et de sacrifice qui conduit à la perfection, y trouveront un secours puissant à leur bonne volonté et un précieux aliment à leurs désirs de sanctification.

Les Conseils spirituels paraissent par séries de 12 sujets , publiés de six en six mois.

SUJETS PARUS

î. — Les divines efficacités du saint Nom de Jésus.