I. aiini:n(.i m un

que tous 1rs l'hMix où I iinaj;'<* dn Coetur et Jésus soraii houorcie auiait^iil droit à un béuCnruU.i()n très-|)arti<*iiliùre, et — Dieu r pardonne Taudac^r de; C(»tt(i pens(''e! — il n siMuble (\\u' Na|)oI(''ona éb'nnc ressemblaner» du Cœur impérial, (pie dis-jf^:^ la pins (;lairr et la plusuni(pi(' iinai^e du (](i'nr inliniineul fort de Notre Seigneur .l('»sus-Clirist.

Et la France où lénifie du grand Empereur pendait aux murs, Tut incomparablement bénie. Elle eut beau se baigner dans les ordures et souflleter, pendant deux ou trois générations, la Trinité adorable; aussi longtemps (|ue cette image de Tlmage y lut honorée, rien ne prévalut contre elle, pas même sa propre infamie, pas même le Prussien vainqueur!...

Il fallut l'opprobre inouï, la culbute, sans aucun nom, de TEfligie (l). Alors, ob! alors, tout se déchaîna.

Ne fallait il pas (jue ce Protecteur lut

Il l<> mai 1871.

l.K MIS Dr. I.Ol IS XVI

anonyme, incompréhensiblernent, prodigieusement anonyme? On assure qu'il est né d'un accouplement humain dans une encognure de la Méditerrannée. Je le veux bien, moi, jV consens de tout mon coîur," je déclare même que cela m'est infiniment égal. 11 me suffit de savoir qu'il fut le Rétiaire d'un filet immense où devait se prendre le monde et qu'il put ainsi ressembler tellement à Dieu que les peuples s'y trompèrent.

On croit avoir appris dans des livres comment est tombé Napoléon. Qui pourrait dire comment il monta, par quel escalier de l'abîme s'éleva ce Lucifer? On a supposé des habiletés, des crimes, des complicités affreuses, des prostitutions. Sources probables d'une fortune extraordinaire, à laquelle rien ne s'égale. Mais tout cela appartient à la conjecture humaine et pourrait être conté

aiihi<:nc:k uk du r

(\r !rinij)()ii(î (|n('l ;iV(Mi(iiiirr de Tliisloiro.

11 s'nii^il ici (11111 ;ivriil NI i(*r dr l;i Pr(»scioiiCi^ iiisc.nilahlo, (ruii allaiil «l vrimil du Socrct (I(^ l)i(Mi. l/(Mi'(' [dus (|ir<di'aiiL;(' ap|)r|('» NapoI(M)ii \\r put jamais l'airr un ;^csl(î sans trahir iiiconscicniinriil les Trois Pcrsonut'S invisibles.

II gagna des halaillos conunc nul capilaino avanllni, n\Mi avait gagné, llfulhraucoup plus le Mîiilro du monde (jue lc*s Empereurs romains ou les Hois d'Asie, et il fut aussi beaucoup plus Dieu que les tout-puissants qui exigeaient qu'on les adorât. Ce monde vaincu, ébloui, stupéfait, il le découpa comme il lui plut, le distribuant à ses iirères et à quelques-uns de ses grands fauves. Un jour, il eut Taudace de jeter son filet sur le Pécheur même, capturant celui que Dieu a désigné, depuis tant de siècles, pour capturer tous les hommes. Enfin, après avoir dévoré quelques millions d'êtres configurés au Très-Haut; après avoir descendu, en faisant sonner la terre, cet escalier

.■>(i LK riLS 1)1 I.OIHS X'VI

crAtlas dont les degrés se nomment T Espagne, le Portugal, Moscou, Leipsick, Fontainebleau, Tîle d Elbe, Waterloo; il alla tomber dans rOcéan avec tant de fracas et d'une manière si formidable que l'Angleterre put craindre d'être submergée du bouleversement des flots.

Oui, le siècle a vu tout cela et c'était si beau qu'après trois générations, au milieu même du cloaque delà quatrième république soi-disant française, il se trouve encore des cœurs pour en palpiter. Mais le Passant colossal, tout de même, n'a pas dit son nom.

On sait que les vieux de la Grande Armée crurent toute leur vie à quelque chose de surnaturel qui flottait autour de leur Empereur. Le destin plus qu'étonnant de ce chef dut être, en effet, pour ces simples gens sans Dieu le miracle unique, la Révélation intégrale. Quelle gloire éternelle offrir à des

l'ahhknc:! i»i on i

Kraves qui avai(»nl parcouru le niomir, viri^l aus, à la suilc de iXapoh'on ? Les paiivres diables! « ... Ils avaieni vaincu toiitc la Icrrc, chassi» vint;*! l'ois, |>ass<* l<'S Al|>cs (^l 1(*. l{hin cl Icui' ànic chaulai! dans des (dairons d airain... )> Ils erurenl, qu(î leur clief était plus encore (jue ce ([u'il paraissait être et ils \w s(^ trompèrent ])as. J^es sinqdes ne savent pas se tromper.

Il va toujours eu, après comme avant le Christianisme, un grand Personnage attendu pour tout accomplir. Ce personnage, toujours sup[»osé puissant et invincible, ne pouvail être que Napoléon pour les limpides âmes de €eux qui pensaient que le Règne de Dieu étant arrivé, sa Volonté devait être faite sur la terre aussi bien qu'au ciel et pour qui c était là toute TOraison Dominicale.

Jamais on ne fut plus homme que ces soldats, parce que jamais il n'y eut une époque où'Ori ait moins compris ce que Ion faisait et que tel est le signe profond : ce Pater, dimitte illis, non enim sciuiit quid faciunt».

r»H I.K I IIS r>l. LOTIS XVI

L'éducation chrétienne qu'ils se souvenaient vaguement d'avoir reçue de Tautre côté des Décombres, leur servit du moins à choisir l'Erreur qui pouvait donner au genre humain la force d'attendre encore.

Eux les enfants, les héros tous unis n'attendirent pas, n'ayant rien à attendre que la mort sous les yeux, ou non loin des yeux du Monstre adoré, du Paraclet incertain qui les rassasiait de victoires. C'était leurs fins dernières, cela, leur paradis, leur purgatoire et leur enfer.

Assurément, le ^Maître de ce troupeau ne fut pas seulement un homme ; il fut, dans la direction de l'Absolu, le raccourci d'une ligne d'Etres indispensables à la Troisième Personne de la Trinité pour quelle soit prophétisée convenablement...

Le siècle a continué, les générations se sont poussées comme des bêtes au bord d'un torrent, et le Désiré des désirés. Celui dont Louis XVII a été la plus obscure et Napoléon la plus éclatante Image, ne se montre pas.

LE r.OlJFFUE

...in novissimis abyssi deanihula.sli ?.

Job, xxxvin. If).

Abyssum «S: Cor...

Ecclcsinstif/ue^ xi.ii. 1*5

Il y oui un roi d(î France oiïroyabU» qui avait la peau IVoide ol. qui se mettait entre l(^s draps en plein jour, a dit Saint-Simon, -^a situation en Europe et dans Thistoire fui Micomparabl(^ *' on 1(^ nomma I.ouis 1(» (irand.

Ce Fils Aine del ^]glise qui voulutet crut la servir, en balayant — trop tard — Forihire protestante, acheva tout de même, Tœuvre d'aviFissement et de destruction que son gascon d'aïeul avait commencée.

En instaurant^ avec sa finesse de bouvier de FAdonr, FHérésie dans le Rovaume Très- Chrétien, Henri IV avait, aux trois quarts, décollé la France, après lui avoir fendu le cnine d'une oreille à Fautre et depuis le sommet de la tète jusqu'aux vertèbres. Il ne restait plus qu a lui arracher le cœur pour le

02 m: I ils i>i: i.olis xvi

donner aux cochons et c'est ce qui fut accompli par Louis XIV, dans la légitimation de ses bâtards, — plaie la plus mortelle qu'on ait jamais faite à une société chrétienne et sputation la plus monstrueuse que la Face adorable ait endurée.

Après cela, quelques carcasses de Bourbons à enjamber et voici la Révolution.

Eh! bien, c'est précisément à Louis XIV que la visionnaire de Paray-le-Monial eut le commandement de parler : ce Fais savoir au Fils aîné... que mon Cœur veut triompher du sien... qu'il veut régner dans son palais, être peint sur ses étendards et gravé dans ses armes... »

Inutile d'ajouter que cette prière fut méprisée... combien méprisée! qui pourrait le dire ? L'inattention royale y tomba de dix mille pieds, comme le givre balayé d'un balcon du ciel par le vent qui souffle sur l'Himalaya.

Cela se passait en 1689, date singulière.

. . . Ses armes ! . . . ses étendards ! . . . son

I I cni I 1 m Ct'l

|)alais!... On sail l.i Un (l(* (u^t^î î^raîi(l(îiii\

îinMnr (In vivanl <ln polrnl.il

Cinquante ou soixante ans |>lns lard, Ir, Dauphin, prie dr Ijouis X\l, domanda (îI obtint qu'un autel fut dédié au Sacré-Cœur, en la chapoUe royale de Versailles, à quelques pas des fornications de Louis XV, le Hien-aimé. Dans les premiers mois de 1792, Louis XVI prisonnier aux Tuileries, fit vœu, s'il recouvrait la liberté et sa puissance royale, de consacrer sa personne, sa famille et son royaume au Cœur de Jésus. On sait ce que valent ordinairement de tels vœux. Enfin, les Vendéens et les Chouans arborèrent à leurs chapeaux et sur leurs poitrines, rimasre du Sacré-Cœur. Et ce fut tout.

Les impotentes canailles qui virent s'affaler sur le trône de France, après TEmpire, ignorèrent cela très-profondément. Parricides, fratricides, empoisonneurs, calomnia-

• »1 LK iri.S L»i: LOUIS XVI

leurs, voleurs et usurpateurs, qu'avaient-ils aiïaire du Cci^ur du Sauveur, ces hypocrites monstrueux et impitoyables?

La Victime elle-même, le prodigieux et inimaginable Soufl'rant Louis XVII, étani à peine un chrétien, n y pensa guère. Il fallait arriver à notre époque.

Le 25 décembre 1883, Charles XI, fils de Louis XVII et roi de France, in partibus latronum, consacra, aussi solennellement que les circonstances le permirent, sa personne, sa famille, et le Royaume de France au Ca:^ur de Jésus, consécration renouvelée en la Basilique de Montmartre, le 28 juin 1889.

Cet acte, ces noms et ces dates sont connus de deux personnes, environ, par chaque million de français. On est prié dy faire attention.

Ainsi donc, strictement à Féchéance de deux cents ans, l'héritier direct — quoique

LIi <;OUFFIIIC 6«*

louiîi l'ail, obscur et nourri |)ai' cliariLé^ — (le Louis XVI, ;u('()nij)lissait, on présence <le sa l'arnill(» cit do doux ou trois tômoins, h* ( omuiand(unoîit du Cœur do l)i(Mi à l'oblouisaîil Irisaioul do sou j^raiid pôro. L'obôissanoe, ftlors, (mU oto lo salut do rOocid(MiL i)\\v cot acto soit vouu Irop lard ou qu'il uo soit pas venu trop tard, Diou le sait; mais c'est un pauvre qui la accompli, un pauvre tncnic de son Nom, lequel faisail. ;iutrefois, Irembler la terre.

Quelqu'un peut-il se roprosenler cela dont pleurent les morts qui ce écrivent le Nom de Dieu sous la pierre de leur tombeau ))?... (l) Ce n'est rien de dire qu'un homme est pauvre, qu'il est inconnu, qu'il est seul ou presque seul. C'est le partage des innombrables. Mais savoir qu'autrefois, dans un ancêtre, on a pu manger trente millions d'hommes ; savoir cela comme un démon famélique se souvient qu'il y a des tables dans

(l) Victor Ho«o. Contemplations.

r)f; Mî FILS Di: LOUIS XVI

le ciel! Et, en même temps, savoir que cette connaissance indubitable est une dérision, un châtiment!

Supposons une chambre très-solitaire, aussi loin que possible des oreilles humaines. Eh ! bien, essayez de prononcer seulement ces mots : Charles XI, fils de Louis XVII, roi de France. Essayez un peu et dites si le sentiment du ridicule ne vous étrangle pas, à la quatrième syllabe. Vous aurez beau avoir tout lu, tout appris de cette effrayante histoire. Vous aurez beau être sûr dix mille fois qu'il en est ainsi, tout de même vous n'en reviendrez pas, vous n'échapperez pas à l'impression d'un ridicule inintelligible et paradoxal, inhérent, par un prodige de déraison, à la plus tragique des aventures. Misère tellement inouïe qu'on peut à peine la concevoir.

Voici donc un pauvre, je le répète, un