ÉGLISE DE POMMIERS Dessin de F, Thiollier
’une, au milieu, beaucoup plus haute que les autres,
donnait au tablier deux pentes fort raides. Ce pont, qui date du XIV® ou XVe siècle, est aujourd'hui en ruines et remplacé par la poutre en fer d’un pont moderne bâti à côté. Un texte de l'an 1264 nous apprend qu’en cas de condamnation, par la justice du prieur de Pommiers, à la peine
capitale ou à la mutilation d’un membre, le condamné devait être livré aux officiers du comte, pour l'exécution de la sentence, auprès de ce pont. Indépendamment du pont de la Valla, existait une passerelle
appelée les planches de Pommiers et pour laquelle nous trouvons un legs en 1362.
Le Chätelard était un ancien fief qui fut démembré de la seigneurie de Nervieu en 1751, vendu aux Dupuy qui l'ont possédé jusqu’à la Révolution, et où l’on ne voit aujourd’hui que des constructions modernes. — Près de là, au hameau de La Magne-
rie, se tenait une confrérie du Saint-
Esprit.
3 Le fief de Vernoïlles appartint, de
. — POMMIERS. COUR DU PRIEURE S . F Dessin de Beauverie, d'après ane photographie de F. Thiollier. 1214 jusqu'au milieu du XV- siècle, aux familles de Vernoilles, de er de L'Eschalier et, au XVIII siècle, aux de Madières. Il en reste une tour carrée et des constructions délabrées, converties en ferme et entourées de larges fossés. Un testament de 1321 fait un legs au luminaire de Saint-Blaise de Vernoilles. Dans la partie orientale de la commune, à l’est, étaient
encore l'ancien fief, aujourd’hui ferme, des Crevanis, possession des Montchanin ; le fief et maison-forte de Chardon, sur la route de Saint-Georges à Saint-Germain; et, à Chantois, un petit logis du XV* ou du XVI siècle, qui appartenait, il y a un siècle, à la famille de Viry.
Des antiquités romaines ont été signalées sur plusieurs points de ce territoire, et notamment sur le plateau audessus de Vernoilles.
SAINT-GEORGES - DE-BAROILLE /Sanctus Georgius, Saint-Georgi de Baroïlli). — La rivière d'Aix, avant
e se jeter dans la Loire, longe sur sa rive gauche un vaste plateau allongé de l’est à l'ouest, de la forêt de Bas où il se relève légèrement jusqu’à la Loire, où il s’abaisse en LE. pentes abruptes ; c'est près de cette dernière extrémité qu ’est situé le ess de Saint-Georges.
L'église ancienne était bâtie dans le cimetière ; la nouvelle, construite au milieu du village, date de quarante ans et déjà menace ruine. Elle est en forme de croix latine, couverte de voûtes d’arête surbaissées, avec abside semi-circulaire, et clocher à flèche d’ardoise
ur le flanc, le tout de peu de valeur architecturale. Au XIV* siècle Saint-Georges possédait un hôpital.
Sur un carrefour, au soir de l’église, s'élève une croix du XVI* siècle.
Le Chätelard de Chazi, à 500 mètres au sud-est du bourg, au confluent même de la Loire et de l’Aix, est une esplanade de 7 à 8 hectares ! de superficie, que deux ravins achèvent d'isoler au nord et à l'ouest, ne - laissant pour y accéder qu’un isthme étroit, barré par un rempart en han de D Pardi à PMeeTente aujourd’hui planté de vignes. Ce rempart recèle les vestiges d’un mur gaulois en pierres sèches, avec fiches de fer ayant servi à consolider un système de poutres réunies et noyées dans sa masse. Le Châtelard de Chazi est certainement un oppidum gaulois.
Sur un renflement de terrain, au nord-ouest, le château du Crozef, incendié il y a dix ans, a laissé quelques pans de murs et des débris de cheminées du XVITI- siècle de la Révolution, à la famille de La Roche.
La chapelle de Baroille, située sur la lisière £ septentrionale du bois des Ardillers, au nordouest de Saint-Georges, est dédiée à la Sainte-
il appartenaïît, lors
Vierge, et l’une des plus anciennes chapelles du Forez; on la trouve mentionnée, dans le pouillé E du diocèseide Lyon du XIII: siècle, sous le nom de Ecclesia de Barolli, de l'archiprêtré de Pommiers. Il y a toujours eu à cette chapelle grande affluence de pèlerins ; aujourd'hui encore on y
vient en reméage ou pèlerinage, le 8 septembre : à 10 minutes de la chapelle, au nord-est, est une source qui passe pour opérer des guérisons. La : construction a été refaite en grande partie en ce Lee 7 pain de F. The NE siècle, et ses dispositions rappellent celles de la chapelle de Chantois : une table d’autel cruciforme, du XI° ou XII siècle, a été relevée dans les murs; on remarque là l’intérieur, sur un retable du XVII: siècle, une statuette en bois, de la Vierge assise avec l'Enfant Jésus entre les genoux ; celui-ci tient une colombe dans la main droite; le style des figures et des vêtements se rapproche de la manière byzantine.
SAINT-JULIEN D'ODDES /Sanctus Julianus d'Odes, San-Julian). — Ce petit village, situé audessus de Saint-Germain-Laval, parmi des côteaux plantés de vignes, n’a que le faible intérêt de sa petite église, dont le chœur, voûté en berceau ogival, peut dater du XIVE siècle. Les trois nefs, plus récentes, ont été prolongées en 1880 d’une travée construite, ainsi que la façade de style roman, par l'architecte Chétard. Un retable de bois
surmonte l'autel. Dans la sacristie est la pierre tombale du curé Guillaume Cha, sans date, mais paraissant être du XVIe ou XVII siècle.
L'ancien fief de Serchan, au nord-est de 5 Saint-Julien, aappartenu, au XIVesiècle, aux Groygnon, etau XVIIIe, aux Mallet, du Bourg et Michon.
SAINT-MARTIN-LA-SAUVETÉ /Sanclus Martinus l'Estra, Sanctus Martinus de Salvitate). — Ce village est situé dans une dépression de la longue ligne de collines qui descend des montagnes d'Urfé jusqu’à la plaine du Forez. # a
Des antiquités romaines ont été trouvées à Vassoges, : ï Ravières, Soleil, Millantin, et sur plusieurs autres points de cette commune; une voie antique venant de Feurs passait | à La Sauveté, et un tronçon admirablement conservé en a été mis à découvert, au lieu de Prénat, à l'intersection des lignes qui joindraient Sabonnières et le Coin d’une part, La Forge et Chatelus de l’autre ; une colonne itinéraire
