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366 367 368 369 370 371 272 ÉE) 374 VITRAUX D’AMBIERLE Dessin de F. Thiollier et Fau.

Martin, était déjà richement possessionnée au commencement du X° siècle, comme le prouve une charte de l’empereur Louis IV l’Aveugle, en date de 902. La tradition attribue sa fondation à Clotilde, veuve de Clovis, roi des Francs. Elle aurait été construite sur un plan donnant la forme de la lettre C, et trois églises auraient été successivement édifiées sur le même emplacement? La dernière est une construction très soignée, très élégante de la seconde moitié du XV® siècle, à trois nefs, transept et abside polygonale. Elle est voûtée en arcs d’ogives et sur les clefs, dont la plupart sont sculptées et peintes, aussi bien que sur tous les chapiteaux, s'étale l’écusson du prieur, constructeur de ce monument, Antoine de Balzac d’Entragues, qui garda son abbaye en commende,

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même après avoir été nommé évêque de Die et de Valence, en 1475. Il portait : d'aqur à trois flanchis d'argent, au chef d’or chargé de trois flanchis d'azur.

Cette église fut adossée à une chapelle qui avait été construite, à la fin du XIV: siècle, par le cardinal de La Grange, évêque d'Amiens et conseiller de Charles V, né au château de Pierrefitte, fief de la paroisse d’Ambierle, pour y faire inhumer plusieurs membres de sa famille. Cette chapelle fut reconstruite dans son état actuel au commencement du XVI: siècle sur les substructions

primitives encore apparentes vers son chevet. Elle servait, depuis quatre cents ans, de sépulture aux seigneurs de Pierrefitte, était décorée de statues tombales et de plates tombes qui ont été enlevées en 1812, pour l'installation déplorable d'une sacristie provisoire, dont la disparition n’est heureusement plus qu'une question de temps (1).

À la même époque, au moment du rétablissement du culte, les très curieuses stalles historiées à dais et dossiers qui garnissaient le chœur des moines ont été malheureusement et intentionnellement mutilées, et on fit murer le beau portail sculpté et armorié qui mettait en communication l’église et le monastère. Une délicieuse piscine en pierre sculptée à jour a été conservée dans le sanctuaire et, sur les trente-huit baies ou roses qui éclairent l'édifice, douze sont encore garnies de leurs vitraux anciens.

Cette vitrerie, œuvre d’art d'une haute valeur comme dessin et comme coloris, est due à la munificence du prieur de Balzac dont l’écusson est peint au bas de chaque compartiment. Sur les cinq maîtresses vitres de l'abside, séparées chacune par deux meneaux verticaux et ne mesurant pas moins de 12 mètres 50 de hauteur, sont représentés, sur deux rangs superposés, vingt-sept personnages debout, parmi lesquels se trouvent la plupart des saints évêques et martyrs de Lyon, de Valence et de Vienne. Sur la Me haute de la fenêtre centrale, la er drapée dans

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un long manteau bleu sombre, et l’apôtre saint Jean, se tiennent debout de chaque côté du Christ attaché sur la croix. Ces trois figures, d’un dessin sobre et juste et d’une majesté toute byzantine, sont d’un imposant caractère (2). Toutes ces verrières constituent le rare spécimen d’une œuvre fort considérable, exécutée à la même date (vers 1475 ou 1480) et dans le même atelier. Elles présentent tous les caractères qui distinguent la grande école de peinture sur verre du XV: siècle : abandon du style légendaire pour les personnages isolés et puissamment colorés, se détachant sur un fond clair, où les motifs d'architecture dorés ont remplacé les mosaïques du XIII: siècle. Déplorablement mutilée sous prétexte de restauration, il y a vingt années environ, cette œuvre décorative, qui était d’ailleurs, par la pourriture des plombs, menacée d’une ruine prochaine, est en ce moment soumise à une réparation complète, savante et consciencieuse exécutée, aux frais de

l'Etat et de la fabrique, dans l'atelier de M. Bonot, successeur et gendre du peintre Steinheil, à Paris.

L'église d’Ambierle s’enorgueillit à bon droit de la possession d’un autre joyau artistique non moins précieux, de son fameux retable, dit fableau de la Passion, en bois sculpté et doré, fermant à six volets recouverts de merveilleuses peintures de l'Ecole de Bruges, de la deuxième moitié du XV® siècle. C’est un don fait en 1466 par un officier de la cour de Philippe le Bon, duc de

(1) C£, Notes archéologiques sur l'église et le prieuré d’Ambierle, par E. Jeannez. Montbrison, 1883, p. 8. (2) Ibidem, p. 5.

Bourgogne, messire Michel de Chaugy, d’une ancienne famille forézienne, possessionnée dans le voisinage du prieuré. La seigneurie de Chaugy était située proche Châteaumorand, sur les confins des pays de Forez et de Bourbonnais.

Ces peintures sont attribuées à maître Rogier Van der Weyden, l'illustre élève de Jean Van Eyck (1). Primitivement destinées à orner le maître autel de l’église, elles étaient reléguées depuis plusieurs siècles au fond du sanctuaire, exposées à toutes les chances de destruction. Leur solidité exceptionnelle les a sauvées. Elles viennent d’être l’objet d’un travail de nettoyage et de consolidation, accompli avec une scrupuleuse patience et une grande habileté par M. Odier, peintre lyonnais, agréé par la Commission des monuments historiques. Et le retable a été placé dans une partie du transept, où il est en meilleur jour, à l'abri des chocs et surtout de l'humidité.

Un plan des anciens bâtiments conventuels (2), malheureusement peu détaillé et sur lequel on a piqué le projet du nouveau monastère rebâti en son état actuel après l’incendie de 1752, indique l’ancienne construction, peut-être la maison du prieur, où a été faite, en 1883, une découverte de substructions considérables, de plates tombes des XIVE et XVe siècles, de carreaux estampés d’une haute époque et de monnaies d’or du temps des Valois (3).

En dehors de l’abbaye, dans la chapelle de Saint-Symphorien-des-Georges, berceau supposé du christianisme dans la région (4), est une statue en bois de Notre-Dame, tenant l'enfant Jésus sur ses genoux et assise sur une sorte de faudesteuil à hautes colonnettes avec bases et chapiteaux. Encore un peu byzantine par les plis des draperies et par sa rigidité hiératique, cette sculpture paraît dater du commencement du XIII: siècle.

Il ne reste plus rien de l’ancien château du fief de Pierrefitte, dont les seigneurs successifs ont joué un rôle important dans l’histoire locale.

Dans la plaine, à peu de distance du monastère, se trouve le château de Rowillère, maison des champs des prieurs, sur l’ancienne voie de Rodumna à Vorogio. Vendu il y a peu d’années en plusieurs lots, il a été totalement mutilé. Son plan semblait comporter quatre corps de logis donnant sur une cour intérieure assez vaste et flanquée de tours rondes à chaque angle. C’est une construction en gothique du XVI siècle.

Le château de Lamurette, bâti au siècle dernier, n’offre aucun intérêt monumental. Le chemin charretier ou voie de la Fringale passait sur le territoire de cette ancienne seigneurie.

Dans le château moderne de La Grye, qui fait partie du village d’Ambierle,une chapelle possède un beau retable forézien du XVII° siècle, en bois sculpté et doré, provenant de Villars, aux environs de Saint-Etienne. On y remarque aussi quelques bons tableaux, dont une toile attribuée au Pérugin et donnée par M. le duc de Pesigny.

ARCON. — Ce territoire s'étend jusqu’à la Pierre-du-Jour, point culminant des Monts de la Madeleine, à 1165 mètres d'altitude. Le village est à mi-chemin de la plaine roannaise à ce sommet, sur la crête d’un premier chaînon, à 900 mètres environ d'altitude.

Epoque préhistorique et gauloise. — Le haut plateau de la Madeleine paraît avoir été un lieu de refuge et une station de silex taillés. On y aurait trouvé, au lieu dit des Tombérinos, plusieurs pierres dressées, des pierres à bassins, des haches et un coin de bronze à talon. Une voie venant de Rodumna passait à Arcon, traversait la montagne, d’où elle descendait sur la Prugne par les Fourniers et par Charrier, pour se diriger peut-être sur Gergovie. Monnaies gauloises dans les tourbières, couteau de fer, une épée gauloise.

Epoque romaine. — Noie de l’Etra, venant du Forez par Amions, Quincié près de Bully, d'où elle remontait sur les hauteurs de Chérier, pour devenir ligne de crête à la Madeleine, de la Croix- Trévin à la Croix-du-Seul. En ce dernier point elle rencontrait le chemin des Soldats, voie romaine de Rodumna à Vicus aquae Calidae (Vichy). Les tracés en sont visibles à la Croix-Trévin, #rivium, d’où descendait le chemin allant à Rodumna par Montousse, Châtelus et Arcon. En haut des

(1) Cf. Le Retable de la Passion de l'église d'Ambierle en Roannais, par E. Jeannez. Gazette Archéologique no 9-10, 1886 et tiré à part, — Le /riptyque d'Ambierle, par R. Chassain de la Plasse. Roannaïs illustré, x'e série, 1885.

(2) Ce plan a été vu et cité par M. Noëlas.

(3) Notes archéologiques sur l'église... .…, par E. Jeannez.

(4) Cette hypothèse, avancée par M. Noëlas, ne repose sur aucun titre connu.

Crèches elle recevait un autre chemin, celui des Etroits, venant de la vallée de Renaison sous le Châtelard par le hameau des Robins. Monnaie d’or de Néron et autres d'argent et de bronze, trouvées à la Croix-Trévin.

A la Madeleine on a donné le nom de champ de bataille dit du Massacre, à un emplacement qui aurait rendu des armes romaines, des lances mêlées aux scramasaxes burgundo-franques, des poteries mêlées à des verroteries barbares.

Epoque du Moyen-Age el moderne. — Au centre de ce plateau de la Madeleine, un ancien prieuré, sous le vocable de sainte Madeleine des Bois, dépendait de l’abbaye d’Ainay (1). Sa chapelle détruite en 1750 par un incendie attribué au brigand Mandrin, était romane, terminée par trois absidioles et contenait des sépultures, des fresques et des pavés émaillés C'était un lieu de pèlerinage célèbre pour les habitants des cinq paroisses voisines : Saint-Just, Saint-Nicolas, la Prugne, Arcon, Les Noës, qui relevaient de l’archiprêtré de Pommiers.

La paroisse très ancienne, primitivement desservie par le monastère d'Ambierle, avait été rattachée ulérieurement comme simple succursale à celle de Saint-André. Elle a été érigée de nouveau en 1717, sous le vocable de saint Gilles. L'ancienne église, maintenant abandonnée, avait un chœur roman, des peintures murales et un campanile en charpente fort élégant.

L'église neuve a été construite sur les plans de M. Michaud, architecte roannais. Elle est malheureusement placée dans un terrain marécageux; l'humidité la rend presqu’inhabitable.

Du château de l’ancienne famille chevaleresque des Massons, Maczon, il ne reste que la base d’une tour ronde.

NOAIÏLLY (Noalliacus]. — Territoire situé en plaine, sur les ondulations boisées confinant aux limites de l’ancien Brionnais (petite Bourgogne), auquel il appartenait pour deux tiers avant 1789. Cette paroisse doit son .origine à un prieuré bénédictin qui,au XIIe siècle, dépendait de l'abbaye de Savigny. Elle avait englobé la seigneurie de Bonnefond et l'antique paroisse de Saint-Julien, près de Béclandière, où l’on croit que s'était réfugié le martyr Lyonnais de ce nom?

Epoque préhistorique et gallo-romaine. — Nombreux silex éclatés, taillés ou polis. Un menbhir, la Pierre qui vire, depuis longtemps détruit (2). Plusieurs tumulus à Bonnefond, aux Armenauds. Un murcin (Montmulecey) disparu ? Substructions prétendues d’une villa considérable, avec cimetière antique, au lieu de Mirlandot, traversé par le chemin ancien, dit rue de L’Espinasse, qui de Maltaverne sur Briennon, conduisait à Saint-Forgeux par La Broce, strata de Brocia (3) Les Gayets, Les Ganchets et L'Espinasse.

Cimetière gallo-romain de Vieil-Vas, près Ballière. Antiquités remarquables au bourg même, débris de verre, de poteries, de bronze. On a cru trouver les vestiges d’un camp à Sainte-Marie, sur la nouvelle paroisse de La Bénisson-Dieu, partie démembrée de Noailly.

Epoque du Moyen-Age el moderne. — L'église romane du prieuré a fait place à une construction récente de style transitionnel. Le musée de Roanne a recueilli quelques débris de l'édifice primitif : une tête de Christ en terre cuite, une statue d’évêque en pierre, un chapiteau.

L'église démolie possédait, dans le mur latéral du chœur, du côté de l’'évangile, une armoire pratiquée dans la maçonnerie, en forme de niche à arc surbaissé avec feuillure pour une porte de bois et surmontée de l'inscription OLEA SACRA. Cette armoire mesurait o"42 de hauteur sur 0297 de large et o"20 de profondeur. L'inscription en capitales romaines était du XVI ou du XVII: siècle.

Le logis du prieur, XVI: siècle, renfermait des tapisseries de haute lice qui seraient maintenant installées au château voisin de La Motte. De sa terrasse, plantée d’ifs deux fois séculaires, le panorama est très étendu et remarquable.

(1) Sancta Madalena in Sylvis. Sainte Madeleine des Bois. Cartulaire d'Ainay. — Notice historique et archéologique sur la chapelle de la Madeleine et la montagne de ce nom, par M. Noëlas. Revue Forézienne, 3° année, p. 24.

(2) Même observation que pour la Pierre qui vire de Saint-Haon-le-Châtel.

(3) Cf. Coste. Histoire de Roanne, p. 150. — On peut se demander si la strata de Brocia a èu une existence réelle. Peut-être n’est-elle, comme dans le cartulaire des Francs Fiefs, page 24, qu'une mauvaise lecture de prata de Brocia ? — 11 y avait au Moyen-Age un s£er des rues conduisant de L'Espinasse à La Bénisson-Dieu ; il est mentionné expressément dans le terrier d’Ambierle signé de Ponte et Fraytit aux archives de la Diana. — Ce chemin était-il antique ? En tout cas il ne serait pas anté-romain.

Aux châteaux de La Motte et du Monte, plusieurs objets d’art intéressants, une plaque aux armes de Talaru.

Château ruiné et fief de Béclandière, ancienne seigneurie du bailliage de Semur, arrière-fief de la baronnie de L'Espinasse,en l’ancienne paroisse de Saint-Julien, avec chapelle dédiée à saint Priest. Possédé, en 1687, par Jean Sarron de Sacconay, vendu en 1757 par M" veuve de Lostanges-Bédué à Terray de Rosières.

LES NOËS. — Située tout entière dans les gorges et sur les flancs de la Madeleine, cette paroisse, jadis section de celle de Renaison, fut formée par la réunion des villages de Marimbes et des Forges. Elle avait déjà une existence ecclésiastique propre, comme annexe de Renaison dès 1743 au moins (1). Le coteau de Marimbes, déboisé par d'anciennes verreries, était une dépendance du prieuré de Beaulieu. La vallée des Robins est peuplée de sapins, de hêtres, avec des ruines indéterminées dans les bois. Tout ce territoire est couvert de hameaux pittoresques, séparés par de nombreux ruisseaux tombant en cascatelles jusqu'aux rivières du Rouchin et de la Tâche, les deux affluents qui forment le Renaison. Defgrands rochers, le Chäâtelard, l'aiguille de Py-se-lance et celui de Ventegicle ou des Bonnevaux, entourent le défilé -des Etroits et composent le délicieux paysage de la Planche aux chèvres,que complètera bientôt lelac du gigantesque barrage en construction.

Epoque préhistorique et gauloise. — Silex éclatés et tumulus à Mau-

cheret, pierre dressée du Grenadier, débris divers à La Bériche ?

On aurait trouvé une enceinte de gros blocs, une lance de fer et des poteries sur le roc du Châtelard qui, dominant le confluent des Etroits et du Rouchin, gardait l’accès de la Madeleine par la vallée de Renaison. Un calvaire a été érigé en 1865 sur ce pic, d’où la vue est fort belle et rappelle es teintes et les lignes de certains paysages de l'Ecosse.

Epoque romaine. — Voie pavée des Etroits, allant du Châtelard à la Madeleine. Voie de crête en haut du Sapey, allant à Mussy (vieux Sainticolas). Monnaies, murs de petit appareil à Maucheret, avec tradition d’une

ville, d’un trésor ?

Epoque du Moyen-Age et moderne. — Substructions d’une villa des

Maures à Morand? Très anciennes verreries à Marimbes. Les gens de Renaison et de la plaine se réfugient dans les bois de Tâche durant la guerre des Anglais.

Eglise du XVIII* siècle. Clocher de façade construit en 1833, ex munificentia illustrissimi D. comitis Abel de Vichy. La forêt qui précédait e bourg aurait, suivant la tradition, servi de refuge à Mandrin, qui y

aurait soutenu un véritable siège.

390. — RENAISON. a à ge Sn . PIRATES A A ANT TEE 2 AE RENAISON (Roneysons/. — Ancien bourg important et très riche, Dessin de Trouilleux. situé à l'entrée d’une vallée profonde et pittoresque, sur la rivière de

Renaison, Rodanesium, Roanaïson. Excellents vignobles sur les côteaux coupés de gouttes vertes. Figure avec son enceinte dans l’armorial de Guillaume Revel.

La partie montagneuse de la commune comprenait le territoire des Forges, qui en a été détaché au XVII siècle pour composer la nouvelle paroisse des Noës. Par contre la section de Beaucresson, relevant jadis de Saint-Haon-le-Châtel, lui a été annexée.

Epoque préhistorique et gauloise. — Silex très bien taillés sur les hauteurs de La Panetière. Coin poli au village des Bonnevaux. Aux Etangs, vestiges de retranchements. Une pierre levée au Peyil (Peuil). À Pierre-Folle, une réunion de pierres grossièrement taillées, l’une en forme polygonale à douze pans. Près du Figollet, grottes et souterrains refuges ? Terrasse de pierres sèches au Pey-Corbet. Tumulus aux Alloués, aux Roberts... ?

Epoque romaine. — Voie antique de la Fringale, tendant d'Ambierle à Saint-Maurice, en suivant la base de la montagne, remplacée par le chemin de Saint-Haon à Feurs (ifer tendens de Foro apud Sancium Habundum), qui est devenu, à notre époque, la route des Ménards, n° 28.

(:) Mémoires de la Diana, V. p. 186.

Débris antiques à Chazelles, Montjour, Saint-Roch. A Château-Froid, reste de levée ou agger et de fossés, avec tuiles à rebords, poteries. Substructions antiques à la Grande-Paroisse, près des Cassins.

Epoque du Moyen-Age el moderne. — L'église qui menace ruine va être réédifiée. De la construction romane primitive, qui disparaît sous des remaniements modernes, il ne reste qu’un fort curieux système de voûtes en berceau et une porte latérale murée, pourvue d’un arc de décharge à claveaux réguliers de granit.

Le château féodal, figuré dans l’Armorial de G. Revel, et qui a donné son nom à un petit quartier du bourg, était jadis entouré de murs et de fossés. Il était situé à côté et à la place de l’église, dont a partie romane devait être la chapelle seigneuriale. Il comprenait la place actuelle, la barrière, la ruelle Saint-Pierre et la rue qui descend à la place commune. C'était une petite forteresse, mentionnée, au commencement du XV® siècle, sous le nom de Fortalicium de Roneyson (1).

Dans le bourg, maison du XV[: siècle, du fief de La Tour; on y voit encore une belle porte décorée de peintures et d'inscriptions.

Au territoire de Chaux, Château-Rond ou Ron de La Chal, motte de l’ancien château des La Chal ou Lachaux /Calvi, Calce). On y a trouvé des monnaies d’or de Charles VII et Charles VIII. Un puits ancien assez curieux se voyait, il y a peu d'années, à La Grenouillère, propriété de Jacques Cœur. La chapelle de Saint-Roch, détruite en 1868, était entourée d’un cimetière qui servait à l’annexe paroissiale des Noës. FE

Le château actuel de Taron a été, paraît-il, bâti par de | — Martinière, ami de Le Nôtre, qui dessina les terrasses, charmilles et pièces d’eau du jardin. Ce fief, acheté en 1500 par Jean Tarron (Taronis), notaire royal à Saint-Haon, passa successivement aux Martinières, coseigneurs de Renaison, puis aux Goyet de Livron. Il formait une des limites des franchises de la ville de Saint-Haon.

Le château de La Bernarde, construction du siècle dernier, avec de beaux ombrages sur le bord de la rivière, a remplacé une ancienne maison forte fossoyée, datant du XVe 391. — CHATEAU D siècle, dite Le Chancé. Ce fief, après avoir appartenu, à la Dessin de Mé fin du XVIsiècle, aux Michon des Forges, a passé aux Barthelas d’Arfeuillette, puis aux de Grassins.

Les Allouis, clos des Alloués, rappellent un fait historique intéressant. En 1363, Mathieu Larchey, blessé à la bataille des Egaux, entre Français et Anglais, donna à la cure de Renaison une vigne située ad Allodium, aux Alloués.

Les ruines très pittoresques du manoir de Beaucresson occupent l'angle d’une petite enceinte rectangulaire, entourée de fossés aux eaux claires et profondes. On y accédait par un pont fixe, communiquant avec une cour intérieure, murée et meublée de vastes bâtiments d'exploitation. Le château ne paraît pas remonter plus haut quele XVIlesiècle. Les fiefet baronnie de Beaucresson. furent érigés en faveur de Jean Pelletier de Banassat, dont il a été parlé à l’article de Saint-Haon. A l'extinction de cette famille, au commencement du XVII: siècle, Emeraude de Nagu, veuve du dernier seigneur, Geoffroy de Saint-Haon-Banassat, épousait Andrault de Langeron qui,en 1614,sequalifiait de seigneur de Beaucresson. Ce fief passa aux de Damas-Rousset, qui le vendirent en 1760 aux Goyet de Livron.

Les eaux minérales, dites de Renaison, se trouvent dans la vallée, sur le bord de Ia rivière, à moitié distance du bourg à la Planche des Chèvres et à l'aiguille du Py-se-lance.

SAINT-ALBAN. — Cette station importante d’eau minérale ferrugineuse, acidulée-gazeuse, occupe l'entrée d’une gorge profonde, solitaire et très pittoresque, qui s'élève jusqu'aux sommets d'Arcon et de Ia Croix-Trevin. La commune et la paroisse ont été créées en 1866 et comprennent l'ancien Montousse et plusieurs territoires détachés de Saint-André et de Villemontais. Du village, posé à mi-côteau, la vue s’étend sur toute la plaine de Roanne et les monts du Beaujolais et du Lyonnais.

Epoque préhistorique et gauloise. — Enceinte vitrifiée de Chätelus, mesurant à l'intérieur,