LES DROITS DE DIEU

Extraits du père Faber.—Tout homme est venu

dans le monde pour faire quelque chose de parti. culier pour Dieu, pour exécuter quelque plan bien arrêté, pour atteindre quelque fin bien marquée, qui est tellement sienne qu'elle n’est pas celle des hi autres hommes. Il est tel service particulier, telle } || gloire distincte que Dieu veut recevoir de lui, \ pi différents de ceux qu'il attend de tout autre ; et pour assurer son éternité, il faut qu’il réponde à la fin spéciale de sa vocation. En un mot, Dieu a sur | nous un droit absolu ; nous devons être où il nous | || veut, travailler à l’œuvre qu'il nous marque, et | || nous n'avons pas le droit d’être ailleurs ou de faire hill autre chose.

| S'opposer à une vocation, c’est faire bon marché | du salut de chacun et oublier qu'il s’agit d'une | question de fait. Dieu a-t-il ou n’a-t-il pas appelé | telle personne à tel ordre ? Si donc c’est un crime | de forcer les vocations, on se charge aussi d’une

terrible responsabilité devant Dieu quand on ose les contrarier ; et quand Ja volonté de Dieu se manifeste par des miracles, il faut en tenir compte. Quand saint Ignace mendiait son pain dans les rues de Paris, qui aurait dit qu’un jour les Jésuites seraient un ordre puissant! Et vous espérez réussir comme lui? Certainement! Mais l'important était d’abord de montrer que cetto œuvre est voulue de Dieu et qu'il doit y avoir ici des vocations our cette œuvre. J'en ai trouvé quelques-unes et Je cherche les autres.

P. Leroy.

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