CHAPITRE IX

LES MISÉRICORDES d'aERSCHOT (FIN DU XVe SIÈCLE)

Les stalles d'Aerschot sont presque de la même époque que celles de Diest. — Elles présentent un art et un esprit presque semblables. — Satire des Juifs, qui méprisent la viande du porc et qui, témoin l'enfant prodigue, sont heureux de partager la nourriture de cet animal. — Le singe tenant une bourse, satire de la richesse. — Le démon, satire des ivrognes et des moines. — Une femme nue chevauche un être diabolique. — Satire des sorcières se livrant à Satan dans les sabbats. — Satire des voleurs de poules. Le vol bien combiné applaudi au moyen âge. — Thyl Uylenspieghel. — Coutumes cruelles en Campine. — Le proverbe flamand : des roses pour les pourceaux. — Autre satire des Juifs. — Satire des flagellants, indécences publiques. — La flagellation est un des châtiments les plus populaires au moyen âge. — Quelques exemples de fustigations jusqu'au sang, en chambre fermée et ouverte, ou bien sur un char promené en ville. — Aventurières fustigées publiquement et marquées au fer rouge : Anna Souhieres, « dame de haut lignage », et Gabrielle, dite la fille du comte. — Nouvelle satire d'un Juif, promené sur un animal dont il tient la queue. — Les persécutions dont les Juifs étaient l'objet.

— Autres satires. — L'homme qui abaisse ses chausses. — Satire des histrions.

— L'homme près d'un four. — Satire des femmes. — Elle lierait le diable sur un coussin avec des rubans (proverbe flamand). — La fable du Benard et de la Gigogne. — Satire des moines; un pourceau qui porte la capuce. — Satire du Turc musulman. — Le Juif-Errant. — La légende du Juif-Errant d'Ypres, qui visita réellement cette ville en 1623, et fut pendu à Gand peu après. — Le guerrier marin. — Un fou avec un calice. — Un meurtre. — Les danses de paysans avant Breughel. — Parodie des Vierges sages et des Vierges folles.

— Le moine nu. — Liste complète des miséricordes d'Aerschot, , . 151 à 174

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