‹ Le gouvernement de Normandie au XVIIe et au XVIIIe siècle d'après la correspondance des marquis de Beuvron et des ducs d'Harcourt, lieutenants généraux et gouverneurs de la province (volume 3)Chapitre 7 sur 158 · CONTRE LA SUPPRESSION DES MONASTÈRES · texte numérisé non relu

CONTRE LA SUPPRESSION DES MONASTÈRES

Un abus criant que le haut clergé fait de son crédit et de son autorité, c'est la suppression des monastères ; les familles nombreuses du tiers-état trouvaient, ainsi que celles de la noblesse

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du second ordre, dans les monastères de saint Benoit de Tancienne observance et dans beaucoup d'autres des places bon* nétes pour leurs enTanls, qui voulaient se consacrer dans une vie contemplative au service du Seigneur; ils y trouvaienl une trës-honnéte subsistance; la famille se ressentait sonveni de Taisance du religieux, il fournissait à l'éducation des jeuaes frères, à la dot des sœurs, poussait, soutenait Jes atnés dans an état auquel ils n'auraient pas pu atteindre ; enfin, ces sotiftatres réunis dans un même lieu y consommaient leurs revenus^ y se* couraient les pauvres; toutes ces ressources, lesseales dont le tiers-état jouissait, leur ont été enlevées.

Sa Majesté avait ordonné la réforme des abus qui s'éiaieHfc in* troduits parmi les moines, relativement à leur régime et à leur discipline; il avait nommé une commission pour la générale réformation de ces abus, et au lieu de les réformer, on a détruit les moines ; pour y parvenir, les abbés ont empêché les moines de recevoir des novices et ils ont fait séculariser ceux qui existaient, en les séduisant par la crainte, par Tespérance, et en leur faisant goûter les délices d'une vie libre et indépendante ; celle eôndaite du haut clergé blesse la religion, la justice et la charité; elle enlève à la religion de pieux solitaires qui culttvefaient avec fruit et édification la vigne du Seigneur; elle prive led fou*dateurs des prières perpétuelles qu'ils avaient fondées à grands f^ais et en donnant de gros biens à l'Église et elle déchire le ooutrat synallagmalique Do ut facias^ intervenu entre les fonda^ teurs et l'Église; entin, elle blesse la charité, en ce qu'elle prive les pauvres des ressources infinies qu'ils retireraient tant au spiri^ tuel qu'au temporel si les anciens établissements détruits exia^ laient.

Le liers^état demande qu'il soit remédié à cet abus en rèta* blissant les monastères sur l'ancien pied, ou du moins dans le casoù l'incontinence, le désordre des moines si scandaleusement prénéspar le haulclergè pour parvenir à ses fins, serait si constant, si avéré, que leur rétablissement sei'ail un nèuveau scandale dans la religion et ferait même désirer l'anéantissement de eeux qui ettsleni encore ; il demande que les abbés soient sup{)rimés, étant absurde qu'il y ait des abbés sans religieux ; il demande que les dîmes des abbayes supprimées soieùt rendues

CAHIERS DK i789. — SAiNT-SAtVEim-LE-VkOMTE. W

aux curés, et les biens fonds desdites abbayes mises en économat perpétuel et affermés pour le produit en provenant vertir au payement des pensions des militaires retirés du service et qui les auraient mêriiées, soit à raison de leurs blessures, soit de la longueur dé leurs services.

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