Isaïe, VII , 14 : a Et il sera appelé Emmanuel

46. Actes, IV* 11-12 ; « Il est cette pierre que vous, architectes,

avez rejetée, et qui a été faite la principale pierre de l'angle. Et il n'y a de salut par aucun autre ; car aucun autre nom sous le ciel n'a été donné aux hommes, pour qu'ils puissent être sauvés. »

Question X.

Que nous propose à croire le troisième article , A été conçu du Saint-Esprit?

Cet article déclare que ce même souverain Seigneur, qui, sans avoir de mère , est engendré de Dieu le Père de toute éternité , est descendu du ciel par amour pour nous , et a pris notre nature , ayant été conçu dans la suite des temps à Nazareth , et étant né à Bethléem , sous César- Auguste , de la Vierge Marie , sans avoir de père , mais par l'effet de l'opération toute-puissante de l'Esprit- Saint , en sorte que , par un miracle incompréhensible , le Verbe s'est fait chair et Dieu s'est fait homme, et que Marie est devenue mère de Dieu en même temps qu'elle est restée vierge.

Cette conception et cette génération temporelle du Fils de Dieu renferme les éléments du salut et de la rédemption du monde , et est le modèle de notre régénération à nous-mêmes ; grâce à ce prodige de la divine miséricorde, nous pouvons, quoique enfants d'Adam pécheur, conçus d'une semence impure et nés enfants de colère , recouvrer la pureté de l'homme primitif , et de charnels que nous étions jusque-là, devenir spirituels et vraiment enfants de Dieu en Jésus-Christ, à qui le Père éternel a voulu que ses élus se rendent conformes , pour qu'il soit ainsi , comme le dit saint Paul, le premier-né entre plusieurs frères (X).

TÉMOIGNAGES DE L'ÉCRITURE

4 . Michée , V, 2 : «Et vous, Bethléem Ephrata, vous êtes petite entre les villes de Juda ; mais c'est de vous que sortira celui qui

Quidcredendumproponitteriiusarlicalus, Concepius est de Spiritu Sancto ?

Eumdem testatur Dominum, qui jam inde ab eeterno genitus à Deo Pâtre sine matre fuit, propter nos de cœlis descendisse, et humanam assumpsisse naturam, quâ temporaliter et conceptus fuit in Nazareth , et sub Cœsare Augusto in Bethléem natus sine Pâtre ex illibata Virgine , opérante scilicet in illa sic Spiritus Sancti virtute, ut (quod •dmirationem oranem excedit ) Verbum caro,

et Deus homo fieret : atque Maria simul Dei Mater et virgo esset.

Hœc Filii Dei temporalis conceptio et generatio , humanœ salutis ac redemptionis primordia continet , nostrœque est forma regenerationis. Quâ fit, ut maledicti Adœ filii de immundo scmine conccpti, et irœ filii nati purificemur : tum ut è carnalibus spiritualcs, ac plané filii Dei eiïîciamur in Christo, cui Pater seternus conformes fierî voluit electos, ut sit ipse , quemadmodura Paulus ait, *** multis fratribus primogenitus.

doit régner dans Israël , dont la génération est dès le commencement , dès l'éternité. »

2. Jean, I, 1-2 : « Au commencement était le Verbe; et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. — Il était au commencement en Dieu. »

3. Md., XVI , 28, 29 , 30 : « Je suis sorti de mon Père et je suis venu dans le monde ; maintenant je laisse le monde et je m'en vais à mon Père. — Ses disciples lui dirent:.... — C'est pour cela que nous croyons que vous êtes sorti de Dieu. »