Cer., Il, 23, p

10 CeraLPS1p slchiCedrenus st p182;

11. Cer., IL, 37, p. 634-635 ; cf. Schafarik, Slavjansk. Drevunosti, t. IT, 1, Moscou, 1847, p. 321.

l'élévation d'Heracléonas de la dignité de césar à celle d'empereur et la promotion de son frère David au rang de césar (638)! ; les funérailles du patriarche Serge (13 décembre 638)?. Enfin le chapitre 26 relate une innovation apportée, sous le règne de Théodose I*', à la célébration du culte à Sainte-Sophie.

Mais le livre des Cérémonies se compose, pour la majeure partie, de textes non datés. En mettant à part les textes énumérés plus haut, on distingue dans cet amalgame confus quelques groupes de cérémonies.

Un premier groupe est formé par les chapitres 1 à 37 du livre 1°, où sont exposées les cérémonies religieuses et les processions des empereurs au palais, à Sainte-Sophie et dans les églises de Constantinople aux fêtes ecclésiastiques ?.

Un second groupe (chap. 38-59) comprend les solennités civiles: couronnements et mariages d’empereurs et d’impératrices, élection du césar et du nobilissime, promotions aux dignités et aux fonctions.

Dans un troisième groupe (chap. 61 à 83) sont exposées les cérémonies profanes : courses à l'Hippodrome, jeux, danses, chants et réceptions des factions du Cirque.

Le livre IT présente plus de désordre et d'incohérence. On y distingue cependant différents groupes de cérémonies :

1° Un groupe de chapitres où sont décrites les processions impériales au palais et dans les églises aux fêtes chrétiennes (chap. 6, 7,8, 9, 10, 11, 13), et certaines cérémo-

nes religieuses : élection du patriarche (chap. 14); nais-

1. Cer., 11, 27, p. 627; cf. Nicéphore, p. 26; Ch. Diehl, Sur la date de quelques passages du Livre des Cérémonies, p. 32-33.

2. Cer., IT, 30, p. 630 ; cf. Nicéphore, p. 26. Les chapitres 28 et 29 se rapportent aussi à une procession et à une réception sous le règne d'Héraclius. Le chapitre 39 a trait au préposite du patriarche sous. le règne d'Héraclius ; cf. Bury, Cerem. Book, p. 214.

3. Ce groupe n’est pas complet. A partir de la page 61, 1. 5, commence un texte tout différent, la cérémonie de Pâques dont le début est perdu. a, Comm., p. 152, 153, a constaté le premier cette lacune du manuscrit.

INTRODUCTION hi

sance, baptême et tonsure du prince impérial (chap. 21-23); bain sacré des souverains (chap. 12).

2° Un groupe de cérémonies civiles : réception journalière de l’empereur (chap. 1, 2), promotions (chap. 3, 4,5, 24, 25, 33, 34,. 36).

3° Enfin un groupe de textes relalifs à des cérémonies profanes, fête des Broumalia (chap. 18)! triomphes(ch.19, 20), danses et réceptions des factions (chap. 32, 39).

Quelques chapitres de contenu divers complèlent ce livre?.

Ces différents groupes forment un ensemble assez cohérent, mais tous ces textes n'ont pas été rédigés à la même époque. L'auteur souvent n'a fait encore ici que transcrire des sources plus anciennes qui entraient dans le cadre du livre. C'est ce qu'ont mis en lumière les savantes études de Rambaud, de Bjeljaev, de M. Diehl et de M. Bury. Des rapprochements historiques, certains indices chronologiques, donnés par le livre lui-même, ont permis de fixer avec certitude l’époque à laquelle ont été rédigés certains morceaux et de saisir la manière dont a été composée cette vaste compilation. Mon intention n'a pas été de reprendre ici une étude d'ensemble sur le livre des Cérémonies, mais, en mettant à profit les résultats acquis, de montrer ce que peut apporter de nouveau, pour l'étude critique des textes, une restitution du palais, basée sur le principe chronologique des accroissements successifs de la demeure impériale.

1. Le manuscrit présente encore ici une lacune ; la fin du chapitre 16, le chapitre 17 et le début du chapitre 18 sont perdus. CL. Cer., p. 599, 1. 21.

2. Parmi ces chapitres, il faut ranger les chapitres 40 et 41 qui énumèrent les costumes et les objets précieux conservés au palais. Le chapitre 43 contient des acclamations en l’honneur des empereurs. Le chapitre 51 est une cérémonie isolée ayant trait à une procession en char de l'empereur qui se rend de l'Hippodrome au Stratégion; cf. Bury, Cerem. Book, p. 214, 216.

Constantin avait voulu que #2 nouvelle capitale égslôt en Vancienne Mome, W commencs par embellir V'Hiypodrome de Seylime-févére et consiruisit la loge innpériale, le Cathisma (Kiev).

L'aduelle place deY A1-Medon à conservélalorme de celle jmomense arène, avec les deux ohélisques «4 12 colonne serpentine qui en indiquent Vorientstion. Du coté de ls Marmars, subsistentencore, comme au temps de Pierre Gylles”, les hautes substructions de briques, d'où Von domine La mer, Vancienne église des Saints-Serge-et-Pacchus et Jes quartiers marines”,

C'est prés de VHippodrome que Constantin éleya son palais, qui communiquait avec le Cathisras #, d'où l'empereur, assis sur son trône, assistzit aux jeux du Cirque’, Prés du trône étaient disposées plusieurs salles : un grand tricli- 105 (yérus she), où Vempereur déjeunsit et donnait par-

1 Chron. Vas, p. 2: Vreger, ferigl, Orig, Const, L 15, w. 145, 1%,