I -- i es ésu t( . rc plus qu'il n'aimait la grâce effici

et il rc plus |i. .y d'eux, comme né d'un père qui, s'étant donné

ban àolemmcnt ; >ur l'université contre leur établissement,

s'étaient acquis beaucoup de considération dans la robe et dans

l'épée. Son génie, et les circonstai il sC trouva, le déterminèrent a la ne de plume, et a se faire chel de :i. espèce d'ambition devant qui toutes les autres disparaissent. Il combattit Centre les jésuites et Contre les

i éformés, jusqu'à l'âge de quatre-vingts

ans. On a de lui cent quatre volun dont presque aucun n'est aujourd'hui au rang de ces bons livres classiques

qui honorent le siècle de Louis \IV.

et qui sont a la bibliothèque des nais.

I lis ses ouvrages eurent une grande vogue dans s<m temps, et par la réputation de l'auteur, et par la chaleur des disputes. Cette chaleur s'est attiédie; les livres ont été oublies. Il n'est r< que ce qui appartenait simplement a la raison, sa Géométrie, la Grammaire raisonnée, la Logique, auxquelles il eut beaucoup de part, l'ei sonne n'était ne avec un esprit plus philosophiqi mais s,, philosophie lui corrompue en lui par la faction qui l'entraîna, et

qui plongea soixante ans, dans misérables disputes de l'école, il

dans les malheurs attachés a l'opiniâtreté, un esprit lait poui éclairer les hommes.

L'université étant partagée sur ces cinq laineuses propositions, les évoques le fuient aussi. Quatre-vingt-huit évêques de France écrivirent en corps a lnnoc< m \. | oui le prier de décidei ; ei onze aunes écrivirent pour le prier de n'en rien faire. Innocent X jugea; il condamna chacune des cinq proposi-

• Il !..

lairc du p»rli pan