LE PÈRE MICHEL LE TELLIER

(D'après une estampe de Desrochers

/ / GR i \'D SIÉCL1

- Sainteté. C'était un affront qu'ils lui faisaient respectueusement. Le roi ne le : il empêcha que la lettre ne parût, renvoya les évéques dans Unis . défendit au cardinal de paraître à la cour. La persécution donna a cet archevêque une nouvelle considération dans le public. Sept autres évéque

liront encore a lui. C'était une véritable division dans l'épiscopat, dans

t'-ut le clergé, dans les ordres religieux. Tout le monde avouait qu'il ne

i pas des points fondamentaux de la religion : cependant il y avait une guerre civile dans les

esprits, comme s'il eût été q tion du renversement du christianisme, et on lit agir, des deux

le la politique, comme dans l'affaire la plus profane.

Ces ressorts furent employés pour faire accepter la constitution par la Sorbonne. I.a pluralité des suffrages ne fut pas pour cl! .

cependant elle y fut enregistrée.

Le ministère avait peine à suffire aux lettres de cachet qui envoyaient en prison ou en exil les opposants.

171 ) 1 Cette bulle axait été u parlement, avec la

réserve des droits ordinaires de

la couronne, des libertés de l'Église gallicane, du pouvoir et de la juridiction

évéques; mais le cri public perçait toujours a travers l'obéissance. I.e

linalde Hissi. l'un des plus ardents défenseurs de la bulle, avoua, dans une

de ses lettres, qu'elle n'aurait pas été reçue avec plus d'indignité a Genève

qu'a l'ai is.

1 espiiis étaient surtout révoltés contre le jésuite l.e Tellier. Rien ne nous inite plus qu'un religieux devenu puissant. Son pouvoir nous parait une violation de ses vœux ; mais, s'il abuse de ce pouvoir, il est en horreur. Toutes les prisons étaient pleines depuis longtemps de citoyens accusés de jansénisme. On faisait accroire a Louis XIV, trop ignorant dans ces matières, que c'était le

rirait original de l'imc M lc«.)

LA COySTITUTION.

devoir d'un roi très chrétien, et qu'il ne pouvait expier ses péchés qu'en persécutant les hérétiques. Ce qu'il y a de plus honteux, c'est qu'on portait à ce jésuite Le Tellier les copies des interrogatoires faits à ces infortunés. Jamais on ne trahit plus lâchement la justice; jamais la bassesse ne sacrifia plus indignement au pouvoir. On a retrouvé, en 1768, à la maison professe des jésuites, ces monuments de leur tyrannie, après qu'ils ont porté enfin la peine de leurs

COMPOSITION SATIRIQUE DES JANSÉNISTES CONTRE LES CONSTITUTIONNELS QUE L AMOUR DES BIENS

TEMPORELS RETIENT SEUL DANS LEUR PARTI (ijllî.)

(Cabinet des Estampes.)

excès, et qu'ils ont été chassés par tous les parlements du royaume, par les vœux de la nation, et enfin par un édit de Louis XV.

(171 3) Le Tellier osa présumer de son crédit jusqu'à proposer de faire déposer le cardinal de Noailles dans un concile national. Ainsi, Un religieux faisait servir à sa vengeance son roi, son pénitent et sa religion.

Pour préparer ce concile, dans lequel il s'agissait de déposer un homme devenu l'idole de Paris et de la France, par la pureté de ses mœurs, par la douceur de son caractère, et plus encore par la persécution, on détermina Louis XIV à faire enregistrer au parlement une déclaration par laquelle tout évèque qui n'aurait pas reçu la bulle purement et simplement , serait tenu d'y

/ / CFA v;. il.

i qu'il serait poursuivi suivant la rigueur des canons. Le chancelier \ d'Étal de la guerre, dur et despotique, avait dres fdit.

D'Ag esseau, pi li -- verse" que le chancelier Voisin dans unie, et ayant al ge d'esprit que donne la jeune:

refusa absolument de séchai d'une telle pièce. Le premier président de Mesme en remontra .m roi les conséquences. On traîna l'affaire en longueur. Le roi était mourant : ces malheureuses disputes troublèrent et avancèrent ses derniers moments. Son impitoyable confesseur fatiguait sa faiblesscpar des exhortations continuelles à consommer un ouvrage qui ne devait pas faire chérir sa mémoire.

I.e^ domestiques du roi, indignés, lui refusèrent deux fois l'entrée de la chambre; et enfin ils le conjurèrent de ne point parlerait roi de constitution. Ce prince mourut, et tout changea.

I.e duc d'< (Mans, régent du royaume, ayant icn\ ersé d'aboi d traite la forme du gouvernement de Louis XIV, et ayant substitué

des conseils au\ bureaux des

secrétaires d'État, composa un

conseil de conscience, dont le cardinal de Noaillcs lut le président. On exila le jésuite I.e Tellier, chargé de la haine publique, et peu aimé de ses con/H

I vêques opposés a la bulle appelèrent a un futur concile, dût-il ne se

tenir jamais. La Sorbonne, les eûtes du diocèse de Paris, des corps entiers dereligieux, filent le même appel; et enfin le cardinal de Noaillcs lit le sien en

1717, mais il ne voulut pas d'abord le rendre public. On l'imprima, dit-on, malgré lui. L'Église de France testa divisée en deux factions, les acceptants et les refusants. I acceptants étaient les cent évoques qui avaient adhéré SOUS

ripC».)

ACCEPTANTS ET APPELANTS.

Louis XIV avec les jésuites et les capucins. Les refusants étaient quinze évêques et toute la nation. Les acceptants se prévalaient de Rome; les autres, des universités, des parlements et du peuple. On imprimait volume sur volume, lettres sur lettres. On se traitait réciproquement de schismatique el d'hérétique.

Un archevêque de Reims, du nom de Mailli, grand et heureux partisan de Rome, avait mis son nom au bas de deux écrits que le parlement fit brûler

LES CONSTITUTIONNELS ET LEURS LIVRES AU FEU. LES JANSENISTES REUNIS AU CIEL AUPRÈS