CONFIANCE
1. Vous contristez le coeur de Dieu, quand vous ne l’honorez pas assez par la sainte confiance. Fiez-vous en lui, je vous er supplie, et vous aurez l’accomplissement de tout ce que votre coeur désire. Rejetez toutes ces pensées de défiance que vous permettez quelquefois à votre esprit. Pourquoi votre âme ne sera-t-elle pas pleine de
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confiance, puisqu'elle est la chère fille de Notre-Seigneur par sa miséricorde ?
2. La confiance en Dieu est le moyen des moyens pour faire heureusement son oeuvre. Elle cst la force des faibles et l’oeil des aveugles.
3. Courage, ne vous inquiétez pas: ce que le bon Dieu garde est bien gardé.
4 Comme un père travaille pour son petit enfant parce qu’il sait qu’il ne peut travailler lui-même, et que l’enfant ne se met en peine de rien, mais laisse à son père le soin de tout ce qui le concerne, je ferai de même puisque j’ai un si bon père.
5. Celui qui loge à l’enseigne de la confiance en Dieu sera toujours favorisé d’une spéciale protection de sa
6. Tenez-vous tranquille : c’est l’honneur des honneurs que vous pouvez rendre présentement à Notre-Seigneur qui est la tranquillité même.
7. Il ne faut pas vous étonner de voir des misères en vous, car chacun en a sa bonne part. Il est bon de les connaître, mais non de s’en affliger démesurément e il est même bon d’en détourner la pensée quand elle nous porte au découragementt, et de redoubler notre confiance en Dieu et notre abandon entre ses mains paternelles.
8. La faute est faite! Oh! bien, il n’en faut pas parler. Gardons-nous du décou-
ragement, il ne faut pas réparer un défaut par un autre.
9. Le bon Dieu est toujours le même et mérite d’être servi présentement comme alors. Il ne faut pas se décourager pour souffrir quelque dégoût.
10. La vue que vous avez de vos défauts et de votre incapacité doit servir à vous humilier et non à vous décourager. Notre- Seigneur a assez de suffisance pour vous et pour lui.
11. La défiance de nos propres forces doit être le fondement de la confiance que nous devons avoir en Dieu. Alors on fait beaucoup, ou plutôt Dieu fait lui-même ce qu’il prétend de nous.