LA FOLIE HAC1IICHIQUE

ques autre chose que ce qu’elles expriment, c’est-à-dire soit des moyennes très générales, soit des aspects particuliers et non comparables entre eux d’un fait déterminé. Les pourcentages que nous venons de fournir indiquent cependant assez bien l’importance des désordres mentaux causés par l’abus du hachich en Orient. Ces pourcentages doivent être, à notre avis, au-dessous de la réalité, tous les déments n’étant pas internés.

Si donc le hachich peut donner quelques incontestables moments de bonheur, il peut aussi conduire aux formes les plus angoissantes de la folie et aux déchéances pitoyables de la démence. La folie hachichique est une conséquence de cetteloi de médiocrité, dont les philosophes évitent tant de parler ou déguisent sous les plus beaux noms, mais qui n’en régit pas moins toute la biologie. Chaque organisme a sa mesure, chaque esprit a ses limites. Les dépasser n’est point permis. Il faut être médiocre vis-à-vis de soi-même et c’est là la source des douleurs pour tant d’esprits d’élites. Le rocher que le gel fait trop dur éclate. L’ar-

LE UACHICU

bre, que les rayons d’un soleil propice ont couvert de trop de fleurs et de trop de fruits, meurt épuisé. L’homme qui méconnaît ses limites individuelles connaît tôt les fatigues et les maladies. Mais, tandis que la pierre ou l’arbre sont sollicités à dépasser les limites de leur nature par des causes extérieures, la cause qui pousse l’homme est en lui : c’est ce besoin métaphysique d’absolu et d’infini qui, selon les valeurs individuelles, jette l’un dans les excès de la sensualité, fait de celui-ci l’ambitieux jamais satisfait, de celui-là l’artiste hanté d’idéal, ou conduit le mystique à l’extase. Les œuvres de l’homme ne sont élevées que parce que son éternel désir d’une perfection' métaphysique lui a fait dépasser les limites permises : l’humanité a connu ainsi bien des souffrances, mais elle y a gagné une majestueuse et mélancolique grandeur.

Certes c’est une des plus basses formes de ce désir humain qui pousse l’oriental amateur do hachich à l’ivresse quotidienne puis à la folie ; mais c’en est encore une forme. Et le sage serait, en l’occurence, celui qui, maîtri-

LA FOLIE HACHICUIQUE

sant son émotivité profonde, saurait à l’exemple des premiers épicuriens, ne demander aux drogues prometteuses de bonheur que la satisfaction d’un instant qu’elles peuvent accorder. Mais les sages sont rares, et peut-être moins intéressants que les moralistes ne nous le disent, puisqu’ils ne participent plus, ni de la faiblesse ni de la grandeur humaine.