CONCLUSIONS GÉNÉRALES
et cotte ivresse n’est-ce pas incomparablement plus noble?
Cependant la meilleure raison pour laquelle il me semble qu’on ne doit pas chercher dans le hachich l’ivresse psychique tant vantée est l’inanité des émotions qu’il procure. Comme me le disait si justement une dame de mes amies qui venait de fumer du kif : « J’étais émue par tout; les objets les plus vulgaires pouvaient me tirer des larmes ou me faire rire; et je ne veux pouvoir être émue que par les objets dignes de m’émouvoir. » A cette simple constatation de fait je n’ajouterai rien, la qualité de nos émotions me paraissant mesurer exactement la seule valeur individuelle possible.
Si le hachich nous procure une émotivité grossie, mais inférieure et délirante, mieux vaut ne pas entrer dans ce paradis éphémère et facile. Si nous y entrons, sachons que c’est un lieu de plaisirs grossiers et surtout ne lui demandons ni consolations fortes, ni hautes joies. Il vaut mieux, comme le disait le philosophe, être Socrate malheureux que l’ilote
ivre. Car où donc avons-nous trouvé que les hommes étaient nés pour le bonheur? Ce n’est ni le bonheur ni le désespoir qui ont fait aucune des grandes œuvres humaines. C’est le désir, c’est la bonté, c’est la patience et c’est l’effort. C'est cette joie âpre qu’il y a à s’élever au-dessus de soi-même, comme par jeu.
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Siebold, 20.
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Voisin, 90.
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Wood, 20.
