CHAPITRE II

Les Premiers Essais de l'Anthropo^énétique

De ce qui précède il résulte que Thomine peut artificiellement modifier les organes, les fonctions et les facultés des animaux. Il peut créer chez eux la santé, la beauté, la vigueur, Tacuité sensorielle, la finesse de Tintelligence, la moralité, Tagilité et Tadresse.

Les améliorations qu'il a réalisées chez la moule, Thuître, le poisson, le serin, le pigeon, la poule, le canard, Toie, le lapin, le mouton, le porc, le bœuf, le cheval, le chat et le chien, il peut les réaliser chez Thomme.

Dès 1862, dans sa préface au livre de Charles Darwin sur VOrigine des espèces, Clémence Royer, reprenant une idée de Platon, de Thomas More et de Tomaso Campanella, préconisait la sélection scientifique.

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lohann Spurzheïm estimait de même qu'on pouvait « créer des races d'hommes de talent en employant les mêmes moyens qu'on a adoptés pour produire différentes espèces d'animaux. » *

La sélection sexuelle, écrit Broca, « pourrait devenir l'agent le plus puissant du perfectionnement de la race, car de la conjonction des êtres bien doués naissent des êtres bien doués eux-mêmes et, si ces unions assorties étaient assez nombreuses pour que leurs produits ne fussent pas absorbés, dans la masse, la sélection sociale donnerait bientôt une prépondérance numérique croissante aux natures d'élite qui ne sont aujourd'hui que des exceptions. » ^

« Nous pouvons, écrit Haycraft, perfectionner notre race en adoptant une méthode, la seule efficace, celle de la reproduire exclusivement à l'aide des meilleures et des plus précieuses lignées. » '

(i) Théodule Ribot. ^hérédité psychologique. Paris, Al-

can, 1882, p. 4i6.

(2) Broca. Les sélections. Revue d'anthropologie, 1S72, ^3) Haycraft. Darwinism and race progress, London,

Sonnenschcin, 189 4.

« On devrait toujours avoir présente à l'esprit la puissance de l'hérédité, écrit Comevin, dans rédiction des lois sociales, de façon à favoriser la reproduction des eugéniques moraux et physiques et d'entraver celle des aneugéniques. » *

« Il serait utile, écrit Jean Marestan, d'appliquer à l'humanité les règles de la sélection artificielle scientifique, qui ont donné aux agriculteurs et aux éleveurs tant de merveilleux résultats, mais que l'on a jusqu'à présent négligé d'adapter à notre propre espèce. » ^

Cette négligence tient au préjugé religieux, qui fait de l'homme un être à part, créé par Dieu à son image, pourvu d'une âme immortelle et, à ces deux titres, étranger au monde animal.

Ce préjugé ne résistera pas au progrès de la science et, lorsqu'il aura disparu, la foule acceptera l'anthropogénétique comme la technique la plus propre à engendrer le bonheur.

(i) Gornevin. Traité de zootechnie générale. Paris , Baillière, 1S98, p. 345.

(a) Jean Marestan. V éducation sexuelle. Éditions de la Guerre sociale, 191 1, p. 234.

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Cette technique, au surplus, a déjà été employée.

Les Grecs estimaient que l'homme doit choisir sa femme de façon à assurer la santé et le bien-être des enfants et une loi Cretoise imposait le mariage aux jeunes gens les plus remarquables par la beauté des formes.

Winwood Reade raconta à Charles Darwin qu'un de ses amis, ayant demandé à un JoUof pourquoi les membres de sa tribu étaient si bien faits, reçut de l'Africain, cette réponse : « Nous avons toujours eu l'habitude de vendre nos plus laides esclaves. »

Les filles cafres, avant de se fiancer, examinent le prétendant sous toutes ses faces et lui font, dit DarWin, « exhiber ses allures >>.

Le roi de Prusse Friedrich II, dont la garde était composée d'hommes gigantesques, les accouplait à des femmes d'une taille égale. Dans les villages habités par ces couples les hommes de haute stature étaient très nombreux.

Les négriers créèrent dans l'Amérique du Sud des haras d'esclaves. « Cette pratique, renouvelée du vieux Caton, écrit Va-

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cher de Lapouge, a contribué à la constitution de la superbe race nègre créole. » *

Tels furent les premiers tâtonnements de Tart sublime, dont je vais, en me basant sur les lois de Théréditologie et les résultats obtenus par les zoogénistes, exposer les règles en détail.

Le perfectionnement scientifique de l'humanité comprend cinq phases :

i"* La répression des mauvaises générations ;

2** La recherche des bons générateurs ;

3"* Leur accouplement ;

4"* La surveillance de la gestation ;

5"* L'élevage des enfants d'élite.

(i) Vacher de Lapouge. Les sélections sociales, Paris, Thorin, 1896, p. 46o.