‹ Le jargon du XVe siècle, étude philologique; onze ballades en jargon attribuées à François Villon, dont cinq ballades inédites, publiées pour la première fois d'après le manuscrit de la Bibliothèque royale de Stockholm, précédées d'un discours préliminaire sur l'organisation des gueux et l'origine du jargon, et suivies d'un vocabulaire analytique du jargonChapitre 22 sur 40 · V« BALLADE DE VILLON · texte numérisé non relu

V« BALLADE DE VILLON

140 Eschec qu'acollez ne soiez Par la poe du marieux.

Bendez vous contre la faerie [Quanques] vous [aurez] desbousez, [Mestant] à [jus] la rifflerie 145 Des angelz et leurs assosez.

Berard, [se] vous puist, renversez.

Se greffir laissez [vous] carrieux, La dure bien tost [nen verrez] Par la poe du marieux.

i5o Entervez à la floterie

Chanter leur trois sans point songer ; [Qu'enastez ne seye en sûrie] Blanchir vos cuirs et essurger.

143. Quant vous auront. — 144. Nestant a j'uc, — 146. Si. — 147. Voz. — 148. Renversez. — 152. Quen astes ne ioies en suerie. L'édition Trepperel donne quen osiez ne soies en furie.

Prenez garde d'être pris au col — par la patte du bourreau.

II. Mettez-vous en garde contre les embûches, — toute les fois que vous aurez fait un coup, — déjouant ainsi la pillerie — des sergents et de leurs suppôts. — Renversez Berard, si vous pouvez. — Mais si vous vous laissez prendre chargés de butin, — bientôt vous ne verrez plus la terre — enlevés par la patte du bourreau.

III. Sachez, confondus dans la foule — vous moquer d'eux avec présence d'esprit, — que branchés (ou en été, c'est un jeu de mots) et en suerie, il ne convienne — que vous soyez mis au plus haut pour tanner et ressuyer votre peau. —

Bignez la mathe sans targer.

1 55 Voz ans nen soient rouppieux ! Plantes ailleurs, contre, assegier Pour la poe du marieux.

Prince, benardz en esterie Querez, couplans pour [l'emboureux] ; 160 Et autour de vos ys [lurie] Pour la poe du marieux.

155. Que voz ans. — 156. Contre sièges assegier. L'édition Treppcrcl donne vostre siège assiéger, — 158. Édit. Trepperel. ^/ror^x^ édit. 1489. — 159. Ramboureux. — 160. Luetie.

Gagnez le gîte sans tarder. — Que vous ne soyiez roupieux. — Vas ailleurs, compagnon, porter ton siège, ^ pour la patte du bourreau.

Envoi. — Prince, plaignez les niais qui sont sous la main de justice — et qu'on attache par couples pour les livrer au bourreau; — et autour de vos demeures, bonne garde — pour la patte du bourreau.

BALLADE VP

Contres de la gaudisserie, Entervez tousjours blanc pour bis, Et frappez en la hurterie i65 Sur les beaulx sires bas assis. Ruez des fueilles cinq ou six, Et vous gardez bien de la roe Qui aux sires plante du gris, En leur faisant faire la moe.

170 La giffle gardez de rurie,

Que voz corps n'en aient du pis.

Essai DE traduction littérale. — I. Compagnons de la réjouissance, — comprenez toujours blanc pour bis — et mettez la main, dans le pillage, — sur les beaux écus profondément cachés. — Saisissez cinq ou six bourses — et vous gardez bien de la roue — qui donne aux patients le froid de la mort — en leur faisant faire la moue.

II. Gardez votre visage de toute violence — que vos corps n'en aient de tourment —

I. La ballade VI est réguliôre quant à Tentre-croiscraent et à la répétition des rimes de couplet à couplet. Sauf le troisième couplet, que je ne tradois que par conjecture, elle s'explique couramment.

Et que point à la turterie En la hurme [soyez] assis.

[Prenez] du blanc, [laissez] du bis.

175 Ruez par les fondes la poe, Car le bizac avoir ad vis Fait au beroars faire la moe.

Plantez [tost] de la mouargie, Puis ça, puis là, pour [le hurtisj,

180 Et [n'espargnez] point la flogie

[De ces] doulx dieux sur les patîs.

Voz ens soient assez hardis [Que de] leur avancer la droe; Mais [si] soient memoradis

i85 Qu'on vous face faire la moe.

Passages corrigés. — 173. Ne soies assis. — 174. Prends du blanc, laisse du bis. — 176. Avoir advis. — 179. Lurtis. — 180. bTespargne. — 181. Des doulx. — 183. Pour leur. — 185. Qu'on ne vous.

Et que point à la fourche patibulaire — ne soyez assis en la forme (les cases, formes ou hurmes du gibet de Montfaucon.) — Prenez du blanc, laissez du bis, — jouez des jambes par les chemins creux — car la bise dans la figure — fait faire la moue aux beroars.

III. Semez de la monnaie de singe — çà et là pour le moment du larcin, — et n'épargnez point la toison — de ces doux dieux (les moutons?) sur les pâturages. — Que votre cœur soit assez hardi — pour leur présenter la drogue meurtrière*— Mais ayez bien en mémoire — qu'on vous fera faire la moue.

I. C'est une pratique des Zincali. (Voy. au glossaire v" Droue.)

Vl« BALLADE DE VILLON. ibi

Prince, [cil] qui n'a bauderie Pour [soi] eschever de [las oe] :

Danger de grup en arderie Fait aux sires faire la moe.

187. De la soe. (Voy. au glossaire v* Soe la raison de ma correction.)

Envoi. — Prince, que celui qui n'a finesse — pour se retirer des filets écoute ceci : — danger de pendaison dans la hart — fait aux condamnés faire la moue.

BALLADE Vir

190 En Parouart, la grant masse gaudie, Ou acollez sont caulx et agarcis, Nopces ce sont; c'est belle mélodie.

Là sont beffleurs au plus hault bout assis, Et vendengeurs des ances circoncis,

195 Comme servis sur ce jour gracieux,

Essai de traduction littérale. — I. Au gibet, la grande masse joyeuse, — où les voleurs sont accrochés et refroidis (ou hagards), — il y a noces et belle mélodie. — Là sont les trompeurs au plus haut bout assis — et les filous, aux oreilles coupées, — se trouvent servis en ce jour gracieux —

I. Celle-ci, qui ouvre la série des cinq ballades inédites du roanascrit Stockholm, est régulièrement construite et richement rimée, c'est-à-dire en rimes léonines. Elle devrait avoir onze vers au couplet, puisque le vers du refrain compte onze syllabes; mais c'est une règle que Villon a souvent enfreinte dans ses ouvrages. En marge du manuscrit Stockholm, Faochet a écrit : « Ceci est imprimé avec les œuvres de Villon l'an i$3a par Galiot de Pré. » L'exact Fauchet n'avait lu que le premier vers. En comparant le reste avec la première ballade du Jargon ci-dessus, on voit à quel point les deux pièces diffèrent entre elles.

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