CHAPITRE IT

De quelle manière les pères de la société pourront acquérir et conserver la faumiliarité des princes, des grands ct des personnes les plus considérables.

4. Il faut faire tous nos efforts pour gagner partout l'oreille et les esprits des princes et des personnes les plus considérables , afin que qui que ce soit n'ose se lever contre nous, mais au contraire que tous soient obligés d’en dépendre.

2. Comme l'expérience nous apprend que les princes et les grands seigneurs sont principalement affectionnés aux personnes ecclésiastiques , lorsqu'elles dissimulent leurs actions odieuses et qu’elles les interprètent favorablement ; comme on le remarque dans les mariages qu'ils. contractent avec leurs parentes ou alliées, ou en de semblables choses, il faut encourager ceux qui les font, en leur faisant espérer d’obtenir facilement, par le moyen des nôtres , des dispenses du pape , qu’il accordera si on lui en explique les raisons, si on produit des exemples semblables, et si on dit les sentiments qui les favorisent, sous prétexte du bien commün et de la plus grande gloire de Dieu, ce qui est le but de la société.

3. Il faut faire la même chose, si le prince entreprend de faire quelque chose qui ne soit pas également agréable

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à tous les grands seigneurs. IL faut l’encourager et le pousser, et porter les autres à s’accommoder au prince et à ne lui pas contredire ; mais en général, sans descendre jamais à aucune particularité, de peur que si l’affaire ne réussissait pas, on ne l’imputât à la société ; et afin que si cette action est désapprouvée , on produise des avertissements contraires qui la défendent tout à fait, et que l’on emploie l’autorité de quelques pères à qui l’on soit assuré que ces instructions sont inconnues, et qui puissent assurer par serment qu’on calomnie la société à Pégard de ce qu’on lui impute.

L. Pour se rendre maîtres de l’esprit des princes, il sera utile que les nôtres s’insinuent adroitement et par quelques tierces personnes , pour faire pour eux des ambassades honorables et favorables chez les autres princes et rois, mais surtout chez le pape et les plus grands monarques. Par cette occasion, ils pourront se recommander, eux et la société ; c’est pourquoi il ne faudra destiner à cela que des personnes fort zélées et fort versées dans notre institut.

5. Il faut gagner surtout les favoris des princes et leurs domestiques par de petits présents et par divers offices de piété, afin qu’ils instruisent fidèlement les nôtres de l’humeur et de l’inclination des princes et des grands; et ainsi la société pourra facilement s’y accommoder.

6. L'expérience nous à appris combien la société a tiré d'avantage de s’être mêlée des mariages de la maison d’Autriche, et de ceux qui se sont faits en d’autres royaumes, en France, en Pologne, etc., et en divers duchés. C’est pourquoi il faut proposer prudemment des partis choisis,

qui-Soient admis et familiers aux parents et aux amis des nôtres.

7. On gagnera facilement les princesses par leurs femmes de chambre; et pour cela, il faut entretenir leur amitié , car par là on aura entrée partout, et même dans les choses. les.plus.secrètes des familles,

8, Dans la direction de la conscience.des grands seigneurs, nos confesseurs suivront le sentiment des auteurs.qui. font la conscience plus.libre , contre le sentiment des. autres religieux, afin que, les quittant, ils veuillent entièrement dépendre de notre direction et de nos.conseils.

9. 1] faut faire part de tous les mérites de Ja société , tant aux princes qu'aux prélats et à tous ceux qui peuvent favoriser extraordinairement la société, après leur ayoir montré l'importance de ce grand privilége.

10, Il faut aussi insinuer habilement et prudemment le pouyoir très-ample que la société a d’absoudre même des cas réservés , en comparaison des autres pasteurs et religieux ; et de plus, de dispenser, à l'égard des jeûnes, des dettes que l’on a à rendre ou à exiger, des empêchements des mariages et des autres:choses connues ; ce qui fera que beaucoup de gens auront recours. à nous et nous seront obligés,

11. Il faut les inviter aux sermons , aux confréries , aux harangues, aux déclamations, etc, et leur faire honpeur par des vers, par des thèses ; et, s’il.est utile, leur donner même des repas, les saluer en diverses! manières,

12, Il faudra s’attirer le soin de {réconcilier les grands

RE dans les-inimitiés et dissensions qu'il y aura ‘entre eux ; car par là nous-entrerons peu à peu dans Ja connaissance-de ceux:qui leur-sont familiers et-de leurs secrets, et nous -obligerons l’une ou l’autre:des parties.

13. :Que-si quélqu’'un-qui-m'aime pas notre sociétéest au service de quelque monarque ou desquelque-prince, il faut travailler-ou :par nous-mêmes ou pltôt:par d’autres à le rendre ami-et familier à da:société, pardes promesses, par des faveurs «et par des avancements qu'on lui procurera-de da part:du monarque ou:du prince.

14. Que tousse gardent de recommander, auprès de qui que ce soit , ou d'avancer ceux qui sont sortis ,1de quelque manière.que ce:soit, de notre société, et principalement .ceux qui -en ont voulu sortir de leur propre mouvement ; parce que, quoiqu'ils dissimulent , ils-ent toujours une haine irréconciliable pour la société.

15. Enfin, que chacun se mette-en-peine de gagnera faveurides princes , des grands et.des magistrats de chaque dieu , afin que, lorsque l'occasion s’en présentera, ls agissent vigoureusement et fidèlement pour nous. même contre deurs parents, alliés-et amis.