CHAPITRE VI Circonstances étrangères à la messe

39. RENCONTRE b messe, le servant rene 11 lui cède le Passage (n. 30, 20) ; si, au Contraire, il fait cette rencontre après avoir servi, 11 fait la même inclination mais ne cède pas le passage,

40 PORTES. — En sortant de la sacristie, le servant (s’il

CIRCONSTANCES ÉTRANGÈRES À LA MESSE 27 (grand) le prêtre cité pour servants 5 n vants, le ler passe devant le prêtre et le 2e, retenant la

est seul) laisse passer le prêtre devant soi, si la porte ouvre du côté de la sacristie, la ferme et se hâte de revenir devant lui; si, au contraire, la porte ouvre du côté du choeur, 11 passe d’abord, retient la porte et après le Passage du prêtre,

Le ser- u'ouvre la porte).

‘enferme

n droite 41. SAINT SACREMENT au tabernacle. — Le servant fait 5 la génuflexion simple (n. 31, 20) au saint Sacrement dans lé

la 3 tabernacle 10 quand {1 passe devant l'autel, 20 quand 11 tra-

roix sur verse sur le côté pour aller à un autel latéral.

e 42. SAINT SACREMENT Xros. — Le servant fait la

Parole.

5 prostration (n. 31, 30) au saint Sacrement exposé 10 quand vangile, in passe devant l'ostensoir, 20 quand 11 passe au côté de au tel pour aller à un autel latéral (mais sans se rendre à

cette fin au milieu de l'auntel.).

emploie répond dit une messe, le serve it ne fait la prostration (n. 81, 30), récitées ue si c'est au moment des consécrations ou des élévations sse, les let ne continue son chemin qu'après la deuxième élévation) répon- S'il passe devant un prêtre qui distribue la communion, 11 srtiou- fait aussi la prostration (n. 31, 30) mais se relève aussitôt

e tou- nier) ; il ne s'arrête pas s'il se trouve en arrière du prêtre

messe, il ne s'arrête pas (même entre les élévations et la Communion). En faisant la prostration, 11 s'’agenouille à droite du prêtre, reçoit sa barrette (sans baiser), fait linclination médiocre, puis rend la barrette avant de se relever.

44. CLERGÉ Au CHOEUR. — Le servant (ne salue que si le prêtre le fait et) il fait une inclination médiocre (n. 30, 20) pour les prêtres, ou profonde (n. 30, 30) pour un évêque non ordinaire du diocèse (ou la génuflexion pour l'ordinaire),

rvir la slebrer, édiocre | après

pas le son Supérieur, comme le délégué du lieu ou un cardinal) gssiste À une messe au milieu du choeur, 10 le servant, doit lui it ( kaire une génuflexion simple (n. 31, 10) chaque fois que le

et chaque fois qu'il passe devant lui. 20 au bas de l'autel, le servant et le prêtre au côté de l’évangile (tournés vers la crédence) ; de même pour les prières après la messe, mals si l'é. t (non au milieu mais), sur un côté, le servant placent au milieu comme de coutume, et alors le cours de la messe, ne s'agenoulille pas de e toujours du côté opposé à celui de l'éve.

lui tourner le dos). 30 Après avoir transpour le premier évangile, ét répondu Et cum #ibi, le servant demeure À gauche du prêtre, si la 'est pas de Requiem ; lorsque l'évangile est fini, le ne baise pas, le missel, mais) indique au servant le t de l’évangile et celui-ci prend le missel et le ouvert sur son bras gauche (comme le sous-diacre À la messe solennelle), descend &.ectement (sans génuflexion) vers l'évêque, et, sans le saluer, lui indique de la main droite renversée le commencement de l'évangile et le lui fait baiser; il ferme alors, le missel (en remarquant l'endroit) la tranche à gauche, fait la génuflexion devant l'évêque (et devant l'autel, si l'évêque est du côté de l'épitre) et le re porte sur le pupitre. 40 8˙ y a sur la crédence, un ins · trument de paix (plaque dorée ou argentée représentant notre Seigneur dans quelqu'un de ses mystères et munie en arrière d’une anse par laquelle on le tient), le servant va le =‘endre aux Ane Dei, fait la génuflexion au côté de l'épitre avant de monter, découvre l'instrument, le fait baiser au prêtre après qu'il a baisé l'autel, répond Et cum epirait tuo, recouvre l'instrument, fait la génuflexion et descend directement vers l’évêque devant lequel 11 ne falt pas de génuflexion, découvre l'instrument, le fait baiser, en di sant Paz tecum, le recouvre fait alors seulement la génuflexion et reporte l'instrument sur la crédence (puis apporte } les burettes, ou récite le Conſiteor). 50 8˙11 y a distribution de la communion devant l'évêque, le servant ne lui fait pas de génuflexion, lorsqu'il passe près de lui avec le prêtre pour aller à la balustrade ou revenir À l'autel. A une Lesse de Requiem, en présence de l'évêque, le servant ne fait pas baiser le missel. Quand l'évêque au prie-Dieu nest pas l'évéque ordinaire du diocèse, ni son supérieur, le servant ne lui fait qu’une inclination profonde (n. 30, 10), en arrivant et en partant, ainsi qu’en passant devant lui, mais ne lui fait