CHAPITRE II
gnes manifestes, et vous avez pris le veau pour objet de votre adoration. Navez-vous donc pas agi avec iniquité?
87. Lorsque nous eûmes accepté votre alliance et élevé au-dessus de vos têtes le mont Sinaï , nous fîmes entendre ces paroles : Recevez nos lois avec une résolution ferme de les conserver, et écoutez-les. Ils répondirent : Nous avons entendu , mais nous n'obéirons pas ; et leurs cœurs étaient encore abreuvés du culte du veau. Disleur : Viles suggestions que celles que vous inspire votre croyance , si vous en avez une.
88. Dis-leur : S'il est vrai qu'un séjour éternel séparé du reste des mortels vous soit réservé chez Dieu , osez désirer la mort , si vous êtes sincères.
89. Mais non , ils ne la demanderont jamais , à cause des œuvres de leurs mains , et Dieu connaît les pervers.
90. Tu les trouveras plus avides de vivre que tous les autres hommes, que les idolâtres même; tel d'entre eux désire vivre mille ans; mais ce long âge ne saurait l'arracher au supplice qui les attend , parce que Dieu voit leurs actions.
91. Dis: Qui se déclarera l'ennemi de Gabriel? c'est lui qui, par la permission de Dieu , a déposé sur ton cœur le livre destiné à confirmer les livres sacrés venus avant lui pour servir de direction et annoncer d'heureuses nouvelles aux croyants.
92. Celui qui sera l'ennemi du Seigneur, de ses anges, de ses envoyés , de Gabriel et de Michel , aura Dieu pour ennemi , car Dieu hait les infidèles.
93. Nous t'avons envoyé des signes manifestes, les pervers seuls refuseront d'y croire.
94. Toutes les fois qu'ils stipulent un pacte , se trouvera-t-il une portion parmi eux qui le mette de côté? Oui , la plupart d'entre eux ne croient pas.
95. Lorsque l'apôtre vint au milieu d'eux de la part de Dieu , confirmant leurs livres sacrés , une portion d'entre
16 LE K0KAX.
ceux qui ont reçu les Écritures jetèrent derrière leur dos le livre de Dieu, comme s'ils ne le connaissaient pas.
96. Ils ont suivi ce que les démons avaient imaginé contre le royaume de Salomon; mais ce n'est pas Salomon qui fut infidèle, ce sont les démons. Ils enseignent aux hommes la magie et la science qui avait été donnée aux deux anges de Babylone, Harout et Marout. Ceuxci n'instruisaient personne dans leur art sans dire: Nous sommes la tentation , prends garde de devenir infidèle ; les hommes apprenaient d'eux les moyens de semer la désunion entre l'homme et sa femme; mais les anges n'attaquaient personne sans la permission de Dieu ; cependant les hommes apprenaient ce qui leur était nuisible, et non pas ce qui pouvait leur être avantageux , et ils savaient que celui qui avait acheté cet art était déshérité de toute part dans la vie future. Vil prix que. celui pour lequel ils ont livré leurs âmes, s'ils l'eussent su !
97. La foi et la crainte du Seigneur leur aurait procuré une meilleure récompense, s'ils l'eussent su !
98. 0 vous qui croyez ! ne vous servez pas du mot raina ( observez-nous\ dites ondhorna (regardez-nous1 ). Obéissez à cet ordre. Un châtiment douloureux attend les infidèles.
99. Ceux qui possèdent les Ecritures ainsi que les idolâtres, ne veulent pas qu'une faveur quelconque descende sur vous de la part de votre Seigneur; mais Dieu accorde sa grâce à qui il \eut, car il est plein de bonté et il est grand.
100. Nous n'abrégerons aucun verset de ce livre, ni n'en ferons effacer un seul de ta mémoire sans le rem-
1 Mohammed a voulu substituer dans la salutation, le mot ondhar au mot rai , car ce dernier était, d'après les commentateurs, susceptible d'une signification malveillante, surtout employé par les Juifs de son temps.
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placer par un autre, meilleur ou pareil. Ne sais-tu pas que Dieu est tout-puissant ?
101. Ne sais-tu pas que l'empire du ciel et de la terre appartient à Dieu , et que vous n'avez d'autre protecteur
ni de défenseur que lui ?
102. Exigerez-vous de vos apôtres ce que les Juifs exigeaient autrefois de Moïse ' ? Celui qui échange la foi contre l'incrédulité, celui-là s'égare du chemin droit.
103. Beaucoup d'entre ceux qui possèdent les Écritures désirent vous faire retomber dans l'incrédulité, excités par la jalousie et après que la vérité eut apparu clairement à leurs yeux. Pardonnez-leur; mais évitez-les jusqu'à ce que vous receviez à cet égard les ordres du Très-Haut qui est tout-puissant.
101. Acquittez-vous avec exactitude de la prière, faites l'aumône; le bien que vous aurez fait, vous le retrouverez auprès de Dieu qui voit vos actions.
105. Ils disent : Les Juifs ou les chrétiens seuls entreront dans le paradis. C'est une de leurs assertions mensongères. Dis-leur : Ou sont vos preuves? apportez-les si vous êtes sincères.
106. Loin de là, celui qui se sera livré entièrement2 à Dieu et qui aura pratiqué le bien, trouvera sa récompense auprès de son Seigneur; la crainte ne l'atteindra pas, et il nesera point affligé.
107. Les Juifs disent : Les chrétiens ne s'appuient sur rien ; les chrétiens de leur côté disent : Les Juifs ne s'appuient sur rien; et cependant les uns et les autres lisent les
i De leur faire voir Dieu.
2 On pourrait traduire ces mots par : qui se sera fait mouslim (musulman) : le mot mouslim veut dire celui qui se résigne à la \"!' nié de Dieu et qui se livre entièrement à lui. Nous observerons seulement qu'il est plus exact de traduire , résigné à la volonté de Dieu, que d'y substituer le mot mouslim, musulman, car, dans ce dernier cas, le mot serait sans régime.
1S LE KOBAN.
Écritures. Les idolâtres qui ne connaissent rien tiennent un langage pareil. Au jour de la résurrection, Dieu prononcera entre eux sur l'objet de la dispute.
108. Qui est plus injuste que celui qui empêche que le nom de Dieu retentisse dans les temples, et qui travaille à leur ruine? lis ne devraient y entrer qu'en tremblant. L'ignominie sera leur partage dans ce monde, et le châtiment cruel leur est préparé dans l'autre.
109. A Dieu appartiennent le levant et le couchant; de quelque côté que vous vous tourniez, vous rencontrerez sa face \ Dieu est immense et il sait tout.
110. Ils disent : Dieu a des enfants. Loin de lui ce blasphème ! Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre lui appartient , et tout lui obéit.
111. Unique dans les cieux et sur la terre, dès qu'il a résolu quelque chose, il dit : Sois, et elle est.
112. Ceux qui ne connaissent rien (les idolâtres) disent : Si Dieu ne nous parle pas , ou si tu ne nous fais voir un signe, nous ne croirons point. Ainsi pariaient leurs pères ; leurs langages et leurs cœurs se ressemblent. Nous avons fait éclater assez de signes pour ceux qui ont la foi.
113. Nous t'avons envoyé avec la vérité et chargé d'annoncer et d'avertir. L'on ne te demandera aucun compte de ceux qui seront précipités dans l'enfer.
114. Les Juifs et les chrétiens ne t'approuveront que quand tu auras embrassé leur religion. Dis-leur : La direction qui vient de Dieu est seule véritable ; si tu te rendais à leurs désirs , après avoir reçu la science 2, tu ne trouverais en Dieu ni protection ni secours.
