CHAPITRE IV
68. J'en jure par ton Dieu, ils ne serout point croyants jusqu'à ce qu'ils t'aient établi le juge de leurs différends. Ensuite, ne trouvant eux-mêmes aucune difficulté à croire ce que tu auras décidé, ils y acquiesceront d'eux-mêmes.
G9. Si nous leur avions prescrit de se donner la mort à eux-mêmes ou d'abandonner leur pays, peu d'entre eux l'auraient fait. Cependant s'ils avaient exécuté les ordres de Dieu, cela leur aurait été plus profitable et plus propre à raffermir leur foi.
7 0. Nous les aurions récompensés magnifiquement , et nous les aurions guidés vers un cbemin droit.
71. Ceux qui obéiront à Dieu et à l'apôtre, entreront dans la communion des prophètes, des justes, des martyrs, des hommes vertueux que Dieu a comblés de ses bienfaits. Quelle belle communion que la leur!
72. Telle est la libéralité de Dieu. Sa science suffit atout.
73.0 croyants ! soyez prudents dans la guerre, et avancez, soit par détachements, soit en masse.
74. Il y en aura parmi vous un tel qui se traînera lentement à votre suite. Si vous éprouvez des revers , il dira : Dieu m'a témoigné une grâce particulière, en ce que je n'ai point assisté au combat.
7 5. Si Dieu vous donne la victoire , il dira (comme si aucune amitié n'existait entre vous et lui) ' : Plût à Dieu que j'eusse combattu avec eux ! J'aurais emporté un riche butin.
76. Que ceux qui sacrifient la vie d'ici-bas à la vie future combattent dans la voie de Dieu ; qu'ils succombent ou qu'ils soient vainqueurs , nous leur donnerons une récompense généreuse.
77. Et pourquoi ne combattriez-vous pas dans le sentier du Seigneur , quand les faibles , les femmes , les enfants
* C'est-à-dire: n'étant intéressé que pourlui-même.(D. SI.)
s'écrient : Seigneur, tire-nous de cette ville des méchants, envoie-nous un défenseur de ta part , donne-nous un protecteur ?
78. Les croyants combattent dans le sentier de Dieu et les infidèles dans le chemin de Thagout. Combattezdonc les suppôts de Satan , e*" certes les stratagèmes de Satan seront impuissauts.
79. Vous avez remarqué ceux à qui on a dit : Reposezvous pendant quelque temps des combats, vaquez à la prière et faites l'aumône : lorsque ensuite on leur a ordonné de combattre, la plupart d'entre eux craignant les hommes autant ou plus que Dieu même , se sont écriés : Seigneur, pourquoi nous ordonnes-tu la guerre? pourquoi ne nous laisses-tu parvenir au terme naturel de nos jours? Réponds-leur : Le monde d'ici-bas n'est que de peu de valeur, la vie future est le vrai bien pour ceux qui craignent Dieu. Là on ne vous trompera pas de la plus mince portion.
SO. En quelque lieu que vous soyez, la mort vous atteindra; elle vous atteindrait dans des tours élevées. Les infidèles remportent -ils quelque avantage, ils disent : Cela vient de Dieu. Essuient-ils quelque disgrâce , ils s'écrient: Cela vient de toi, ô Mohammed ! Dis-leur : Tout vient de Dieu. Qu'a-t-il donc ce peuple , qu'il est si loin de comprendre ?
81. S'il t'arrive quelque bien, il t'arrive de Dieu. Le mal vient de toi. Et toi, Mohammed, nous t'avons envoyé vers les hommes avec la mission de prophète. Le témoignage de Dieu est suffisant.
82. Celui qui obéit au prophète obéit à Dieu. Nous ne t'avons pas envoyé pour être le gardien de ceux qui se détournent de toi.
83. Ils disent devant toi : Nous obéissons. Sortis de ta présence , la plupart d'entre eux couvent dans la nuit des desseins contraires à leurs paroles ; mais Dieu
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couche par écrit leurs machinations. Éloigne-toi d'eux et mets ta confiance en Dieu. II te suffira de lavoir pour défenseur.
84. N'examinent-ils pas attentivement le Koran? Si tout autre que Dieu en était auteur, n'y trouveraient-ils pas une foule de contradictions?
85. Reçoivent-ils une nouvelle qui leur inspire de la sécurité ou telle autre qui les alarme, ils la divulguent aussitôt. S'ils l'annonçaient au prophète ou à leurs chefs ceux qui désireraient la savoir l'apprendraient de la bouche de ces derniers. Si la grâce de Dieu et sa miséricorde ne veillaient sur vous, la plupart suivraient le conseils de Satan.
86. Combats dans le sentier de Dieu et n'impose des charges difficiles qu'à toi-même. Excite les croyants au combat. Dieu est là pour arrêter la violence des infidèles. Il est plus fort qu'eux, et ses châtiments sont plus terribles.
87. Celui dont l'intercession aura un but louable, en recueillera le fruit; celui qui intercédera dans un mauvais but, en recevra la peine. Dieu observe tout.
88. Si quelqu'un vous salue, rendez-lui le salut plus honnête encore, ou au moins égal. Dieu compte tout.
89. Dieu est le seul Dieu. Il vous rassemblera au jour de la résurrection. Il n'y a point de doute la-dessus. Et qui est plus sincère dans ses paroles que Dieu ?
90. Pourquoi êtes-\ous divisés eu deux partis au sujet des hypocrites? Dieu les a anéantis pour prix de leurs méfaits. Voulez-vous conduire ceux que Dieu a égarés ? Tu ne trouveras point de sentier pour celui que Dieu égare.
91. lis ont voulu vous rendre infidèles comme eux, afin que vous soyez tous égaux. Ne formez point de liaisons avec eux jusqu'à ce qu'ils aient quitté leur pays pour la cause du Seigneur. S'ils retournaient a l'infidélité, saisissez-les et mettez-les à mort partout ou vous les
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trouverez. Ne cherchez parmi eux ni protecteur ni ami ;
92. Excepté ceux qui chercheraient un asile chez vos alliés, et ceux qui sont forcés de vous faire la guerre ou de la faire à leur propre trihu. Si Dieu avait voulu , il leur aurait donné l'avantage sur vous, et ils vous combattraient sans cesse. S'ils cessent de porter les armes contre vous , et s'ils vous offrent la paix, Dieu vous défend de les attaquer.
93. Vous en trouverez d'autres qui chercheront à gagner également votre confiance et celle de leur nation. Chaque fois qu'ils tremperont dans la sédition, ils seront défaits. S'ils ne se mettent pas à l'écart, s'ils ne vous offrent pas la paix et ne s'abstiennent pas de vous combattis saisissez-les et mettez-les à mort partout où vous les trouverez. Nous vous donnons sur eux un pouvoir absolu.
94. Pourquoi un croyant tuerait-il un autre croyant, si ce n'est involontairement ? Celui qui le tuera involontairement sera tenu d'affranchir un esclave croyant, et de payer à la famille du mort le prix du sang fixé par la loi, à moins qu'elle ne fasse convertir cette somme en aumône. Pour la mort d'un croyant d'une nation ennemie , on donnera la liberté à un esclave croyant. Pour la mort d'un individu d'une nation alliée, on affranchira un esclave croyant, et on payera la somme prescrite à la famille du mort. Celui qui ne trouvera pas d'esclave à racheter jeûnera deux mois de suite. Voilà les expiations établies par Dieu le savant et sage.
95. Celui qui tuera un croyant volontairement aura l'enfer pour récompense; il y demeurera éternellement. Dieu irrité contre lui le maudira et le condamnera à un supplice terrible.
96. 0 croyants ! lorsque vous marchez pour la guerre sainte, pesez vos démarches. Que la soif des biens de ce monde ne vous fasse pas dire à celui que vous rencontrerez et qui vous adressera le salut : C'est un infidèle.