CHAPITRE XVII
7 3. Un jour nous ferons venir les peuples, leurs chefs à leur tête. Celui qui recevra son livre dans la main droite, le lira : tous ne seront point lésés d'un seul brin.
74. Celui qui est aveugle dans ce monde le sera également dans l'autre , et se trouvera sur le sentier du plus funeste égarement.
75. Peu s'en est fallu que les infidèles ne t'aient éloigné par leurs tentations de ce que nous t'avons révélé , et ne t'aient porté à nous prêter d'autres révélations. Oh! alors ils t'auraient regardé comme leur ami.
76. Si nous ne t'avions point raffermi dans notre foi , tu aurais cédé, car tu penchais déjà un peu vers eux.
77. Alors nous t'aurions fait éprouver les malheurs de Ja vie et ceux de la mort, et tu n'aurais point trouvé d'assistance contre nous.
78. Peu s'en est fallu que les infidèles ne t'aient fait abandonner ce pays pour t'en chasser. Oh! alors, ils n'y auraient pas demeuré longtemps après ton éloignement.
79. C'est la voie qu'ont suivie nos apôtres envoyés avant toi. Tu ne saurais trouver de changement dans nos voies.
80. Fais ta prière au déclin du soleil et au moment de l'arrivée des ténèbres de la nuit; récite la lecture de l'aube du jour ; les anges assistent à la lecture de l'aube du jour.
81. Dans la nuit, consacre tes veilles à la prière. Ce sera pour toi une œuvre surérogatoire. Il se peut que Dieu t'accorde dans ces veilles une place glorieuse ».
82. Dis : Seigneur, fais-moi entrer d'une entrée favorable, et fais-moi sortir d'une sortie favoble2 et accordemoi une puissance protectrice.
1 11 est à remarquer que les Soufis éprouvent leurs extases et les manifestations de Dieu pondant ces veilles. Nul doute que le mot mc/icim, employé daiib ie texte, a créé à ce mot son acce; tioii technique, chez ljs Soufîs, dans le sc> dYxta^e d'un certain degré.
2 On peut entendre cecA soit comme une prière à Dieu , pour qu'il
256 LE KORAJN.
83. Dis encore : La vérité est venue et le mensonge s'est évanoui, car le mensonge est destiné à s'évanouir.
84 Nous envoyons dans le Koran la guérison et la grâce aux fidèles. Quant aux injustes, il ne fera que mettre le comble à leur ruine.
85. Quand nous accordons quelque bienfait à l'homme, il se détourne de nous et se met à l'écart. Lorsqu'un malheur vient l'atteindre, il se désespère.
86. Dis : Chacun agit à sa manière ; mais Dieu sait qui est celui qui suit le chemin le plus droit.
87. Ils t'interrogeront au sujet de l'esprit. Dis -leur: L'esprit a été créé par l'ordre du Seigneur, mais il n'y a qu'un petit nombre d'entre vous qui soit en possession de la science.
88. Si nous voulions , nous pourrions te retirer ce que nous t'avons révélé, et tu ne saurais trouver personne qui se chargeât de ta cause auprès de nous,
89. Excepté la grâce même qui te vient de Dieu. En vérité, la générosité de ton Seigneur à ton égard est immense.
90. Dis : Quand les hommes et les génies se réuniraient pour produire quelque chose de semblable à ce Koran , ils ne produiraient rien de pareil, lors même qu'ils s'aideraient mutuellement.
9 1 . Nous avons répandu dans ce Koran toute sorte de paraboles pour Vinstruction des hommes; mais les hommes se sont refusés à tout, excepté à l'incrédulité.
92. Ils dirent : Nous ne te croirons pas, à moins que tu ne fasses jaillir de la terre une source d'eau vive;
93. Ou à moins que tu n'aies un jardin planté de palmiers et de vignes, et que tu ne fasses jaillir des torrents du milieu de ce jardin;
accorde à l'homme une mort et une résurrection désirée, soit en supposant qu'il s'agit ici de Mohammed , pour que Dieu lui accorde la libre entrée à la Mecque et la faculté d'en sortir libre.
