Par ta miséricorde délivre-nous du peuple des infidèles

87. Nous fîmes entendre alors à Moïse et à son frère cette révélation : Disposez pour votre peuple des maisons en Egypte, et faites-en des maisons d'adoration. Observez exactement la prière, et faites entendre de joyeuses nouvelles aux croyants.

88. Seigneur! s'écria Moïse, tu as donné à Pharaon et à ses grands les richesses et la splendeur dans ce monde, afin qu'ils s'éloignent de ton chemin; ô Seigneur! détruis leurs richesses et endurcis leurs cœurs; qu'ils ne croient point jusqu'à ce qu'ils éprouvent le châtiment terrible.

89. Votre prière est exaucée, répondit Dieu; marchez dans le sentier droit, et ne suivez point ceux qui ne savent rien.

90. Nous franchîmes la mer avec les enfants d'Israël. Pharaon et ses armées les poursuivirent avec ardeur et en ennemis, jusqu'au moment où, débordé par les flots, il s'écria : Je crois qu'il n'y a point d'autre dieu que celui en qui croient les enfants d'Israël. Je suis de ceux qui s'abandonnent à lui.

91. Oui, à l'heure qu'il est; mais naguère tu t'es montré rebelle, et tu étais du nombre des méchants.

92. Aujourd'hui nous te sauverons quanta ton corps, afin qu'il soit un signe d'avertissement pour tes successeurs, et cependant la plupart des hommes ne prêtent aucune attention à nos signes.

93. Nous avons disposé, pour les enfants d'Israël, des habitations excellentes {en Syrie), et nous leur avons donné des choses excellentes pour leur nourriture. Ils ne se divisèrent que lorsqu'ils eurent reçu la science de la part de ton Seigneur. Mais Dieu prononcera entre eux, au jour de la résurrection, sur leurs dissentiments.

94. Si tu es dans le doute sur ce qui t'a été envoyé d'en haut, interroge ceux qui lisent les Ecritures envoyées avant toi. La vérité de la part de Dieu est descendue sur toi ; ne sois pas de ceux qui doutent.

95. Ne sois pas de ceux qui traitent de mensonges les signes de Dieu, atin que tu ne sois pas du nombre des reprouvés.

96. Ceux contre lesquels la parole de Dieu a été prononcée ne croiront paî-:,

97. Quand même tous les miracles auraient lieu, ils ne croiront pas, jusqu'à ce qu'ils éprouvent le châtiment terrible.

98. S'il en é! -it autrement, une ville qui aurait cru, aurait trouvé en cela son salut; mais il n'y eut que le peuple de JONAS qui fut sauvé , après avoir cru. Nous le délivrâmes du châtiment d'opprobre dans ce monde , et nous le laissâmes subsister jusqu'à un certain temps.

99. Si Dieu voulait, tous les hommes de la terre croiraient. Yeux-tu contraindre les hommes à devenir croyants?

100. Comment une âme pourrait-elle croire, sans la volonté de Dieu? Il déversera son indignation sur ceux qui ne comprennent pas.

101. Dis-leur : Contemplez ce qui est dans les cieux et sur la terre. Mais les signes et les avertissements ne seront d'aucune utilité à ceux qui ne croient pas.

102. Attendez-vous quelque autre dénoùment que celui des générations qui vous ont précédés? Dis-leur : Attendez, et moi j'attendrai avec vous.

103. Puis nous sauverons nos envoyés et ceux qui auront cru. Il est juste que nous sauvions les croyants.

104. Dis-leur : 0 hommes! si vous êtes dans le doute relativement à ma religion, je vous déclare que je n'adore point ceux que vous adorez à côté de Dieu ; j'adore ce Dieu qui vous fera mourir. Il m'a été ordonné d'être croyant.

105. Il m'a été dit : Dirige ton front vers la vraie foi; sois pieux, et ne sois pas de ceux qui associent d'autres divinités

à Dieu,

106. N'invoque point, à côté de Dieu, ce qui ne saurait ni t'être

utile ni te nuire. Si tu le fais, tu es impie.

107. Si Dieu t'afflige d'un mal, nul autre que lui ne peut t'en délivrer; s'il t'envoie quelque bien, nul ne saurait reculer ses faveurs ; il t'envoie à ceux qu'il veut d'entre ses serviteurs. Il est indulgent et miséricordieux.

108. Dis : 0 hommes! la vérité vous est venue de la part de votre Seigneur; quiconque prend le chemin droit, le prend pour son bien; quiconque s'égare, s'égare au détriment de son âme. Je ne suis point fondé de pouvoirs.

109. Suis donc ce qui t'a été révélé, et prends patience jusqu'au moment où Dieu aura prononcé sa sentence. Il est le meilleur des juges.