Nous le ferons comparaître aveugle au jour du jugement

125. Il dira : Seigneur! pourquoi m'as-tu fait comparaître aveugle, moi qui voyais auparavant ?

126. 11 en sera ainsi. Nos signes vinrent à toi, et lu les as oubhés : tu seras de même oublié aujourd'hui.

127. C'est ainsi que nous rétribuerons tout homme qui dépasse les bornes, qui ne croit pas aux signes de son Seigneur. Le châtiment de l'autre monde sera terrible et permanent.

128. Les infidèles ignorent-ils combien de générations nous avons anéanties avant eux? Ils foulent la terre qu'elles habitaient, 11 y a dans ceci des signes pour les hommes doués d'intelligence.

129. Si une parole de ton Seigneur, qui différait le châtirtient, n'avait pas été prononcée d'avance, le châtiment se serait attaché à eux, et le terme fixé serait déjà venu.

130. Supporte avec patience leurs discours, et célèbre les louanges de ton Seigneur avant le lever et avant le coucher du soleil,

' Les hommes seront toujours en guerre avec les démons.

2o6 LE KORAN,

et à l'entrée de la nuit: célèbre-le aux extrémités du jour pour lui plaire.

131. Ne porte point tes yeux sur les divers biens dont nous les faisons jouir, sur le clinquant de ce monde, que nous leur donnons pour les éprouver. La portion que ton Seigneur l'assigne vaut mieux et est plus durable.

132. Commande la,prière à ta famille, fais-la avec application [sans te lasser); nous ne te demandons point de nourriture ; c'est nous qui te nourrissons, La bonne fin est réservée à la piété.

133. Ils disent : Que ne nous fait-il voir un miracle de la part de son Seigneur? N'ont-ils pas une preuve évidente des miracles dans ce que contiennent les pages d'anciennes annales?

134. Si nous les avions anéantis par notre châtiment avant la venue de Mohammed, ils auraient dit : Pourquoi ne nous as-tu point envoyé d'apôtre? Nous aurions suivi tes enseignements, plutôt que de tomber dans l'avilissement et dans l'opprobre.

135. Dis : Nous attendons tous la lin. Attendez, vous aussi, et vous apprendrez qui de nous tient le sentier droit, qui de nous est dirigé.