Quand ils seront ressuscites

68. Ils ont quelque connaissance de la vie future * ; mais ils en doutent, ou plutôt ils sont aveuc;les à cet égard.

69. Les incrédules disent : Quand nous et nos pères deviendrons poussière, est-il possible qu'on nous en fasse sortir vivants?

70. On nous le promettait déjà , ainsi qu'à nos pères: mais ce ne sont que des histoires des anciens.

71. Dis-leur : Parcourez le pays, et voyez quelle a été la fin des coupables.

72. Ne t'afnisge point du sort qui les attend, et que ton cœur ne soit pas dans l'angoisse par crainte de leurs machinations.

73. Ils vous demandent : Quand donc s'accompliront ces menaces? dites-le, si vous êtes sincères.

74. Réponds-leur -. IL se peut que le supplice que vous voulez hâter soit à vos trousses.

75. Ton Seigneur est plein de bonté pour les hommes; mais la plupart d'entre eux ne sont pas reconnaissants.

76. Ton Seigneur connaît ce que leurs cœurs recèlent et ce qu'ils produisent au grand jour.

77. Il n'y a point de chose cachée, dans les deux et sur la terre, qui ne soit inscrite dans le Livre de l'évidence 2,

78. Il [le Koran) déclare aux enfants d'Israël la plupart des sujets de leurs disputes.

79. Le Koran sert de direction aux croyants, et constitue une preuve de la miséricorde divine envers eux.

80. Dieu prononcera son arrêt pour décider entre vous. îî est le Puissant, le Sage.

81. Mets ta confiance en Dieu, car tu l'appuies sur la vérité évidente.

' C'est-à-diie, ils ont assez de science pour savoir que quelque cliose de pareil existe.

■ Le Livre de l'évidence ou le Livre évidenl est un livre gardé au ciel, et où sont inscrits lous les anêls qui ivjjissent le monde. Le Livre évident est aussi un des noms du Koran.

82. Ta ne saurais rien faire entendre aux morts : tu ne saurais î\iire entendre aux sourds l'appel d la vérité, quand ils te tournent le dos.

83. Tu n'es point le guide des aveugles pour les prémunir contre l'égarement. Tu ne saurais te faire écouler, excepté de ceux qui ont cru à nos signes et qui se résignent à la volonté de Dieu.

84. Lorsque la sentence prononcée contre eux sera près de recevoir son exécution , nous ferons sortir de la terre un monstre * qui leur criera : En vérité, les hommes n'ont point cru fermement à nos miracles.

85. Un jour nous rassemblerons ceux qui ont traité nos signes de mensonges; ils seront divisés par troupes.

86. Jusqu'à ce qu'ils paraissent devant Dieu, qui leur dira : Avez-vous traité de mensonges mes signes faute de les avoir pu comprendre, ou aviez-vous un autre motif d'en agir ai-nsi?

87. La sentence sera exécutée en punition de leur impiété, et ils ne prononceront pas un seul mot.

88. Ne voyaient-ils pas que nous avons établi la nuit comme temps de repos, et le jour clair pour le travail? Certes, il y a dans ceci des signes pour un peuple qui croit fermement.

89. Au jour où l'on sonnera la trompette, tout ce qui sera dans les cieux et sur la terre sera saisi d'eiïroi, à Fexception de ceux que Dieu voudra en délivrer. Tous les hommes viendront se prosterner devant lui.

90. Tu verras les montagnes, que tu crois solidement llxées, marcher comme marchent les nuages. Ce sera l'ouvrage de Dieu, qui dispose savamment toutes choses. Il est instruit de toutes vos actions.

91. Quiconque se présentera avec des bonnes œuvres, en retirera les avantages. Ceux-là seront à l'abri de toute frayeur.

' Le monstre, la bête dont il est question dans ce verset s'appelle en arabe eldjessaça, l'espion. Les commentateurs donnent des détails sur la grandeur et la forme de la bête, détails qu'ils font remonter soit à Mahomet, soit à Ali, soit à Abou lioreïra, compagnon du prophète. Ainsi, le monstre doit avoir soixante coudées de long ; il a la tête du taureau, les yeux du porc, les oreilles de l'éléphant, les cornes du cerf, le cou de l'autruche, le poitrail du lion, la queue du bélier, les pieds du chameau. On ne saurait l'atteindre dans sa marche, ni échapper à sa poursuite. Il sorlira, d'après la tradition, d'une des grandes mosquées. Ce monstre doit porter le bâton de Moïse et le sceau de Salomon ; partout sur son passage il marquera les hommes de l'un ou de l'autre. Ceux qui seront touchés du bâton de Moïse auront le visage éclatant de blancheur, ce sont les bons; ceux qui porteront l'empreinte du sceau, auront le visage noir, ce sont les réprouvés.

92. Ceux q\ii n'apporteront que leurs péchés seront précipités la face dans le feu. Seriez-vous rétribués autrement que selon vos œuvres?

93. J'ai reçu ordre d'adorer le Seigneur de cette contrée , ce Dieu qui Ta sanctifiée et à qui tout appartient, J'ai reçu ordre d'être résigné à sa volonté,

94. De réciter le Koran aux hommes. Quiconque se dirigera dans la droite voie, le fera pour son propre bien ; s'il y en a qui restent dans l'égarement, dis-leur : Je ne suis chargé que d'avertir.

95. Dis : Louange à Dieu ! Bientôt il vous donnera des marques de sa puissance , et vous ne saurez les nier. Ton Seigneur n'est point inattentif à ce que vous faites.