CHAPITRE XL

9. Préserve-les des mauvaises actions. Or celui qui se garantira contre les mauvaises actions , tu auras pitié de lui , et c*est un bonheur immense.

10. Les infidèles entendront dans ce jour une voix qui leur criera : La haine de Dieu contre vous est plus grande que n'a été votre haine contre vous-mêmes, quand, invités à la foi, vous n'avez point cru.

11. Seigneur, répondront-ils, tu nous as fait mourir deux fois et tu nous as ranimés deux fois ^ Nous confessons nos péchés. Eh bien ! n'y a-t-il pas quelque moyen de sortir d'ici?

12. Voilà ce que vous aurez, vous qui n'avez point cru quand on vous prêchait le Dieu unique , et qui vous montriez croyants toutes les fois qu'on lui donnait des compagnons^. Mais la décision suprême appartient à Dieu, le Haut, le Grand.

13. C'est lui qui vous fait voir ses miracles, qui vous envoie la nourriture du ciel ; mais celui-là seul profite de l'avertissement, qui se tourne vers Dieu.

14. Priez donc Dieu en lui offrant un culte pur et sincère, dussent les infidèles en concevoir du dépit.

15. Ce Dieu qui occupe les degrés les plus élevés, possesseur du trône de la majesté ^ ; de sa volonté seule il lance le souffle de son esprit en celui qu'il veut de ses serviteurs , pour l'avertir du jour de l'entrevue ^.

16. A leur jour les hommes sortiront de leurs tombeaux, et aucune de leurs actions ne sera dérobée aux yeux de Dieu. Ce jour-là, à qui appartiendra le pouvoir suprême? Au Dieu unique et fort.

17. Ce jour-là, toute âme sera rétribuée selon ses œuvres. Ce jour-là, point d'injustice. Dieu est prompt à régler les comptes.

18. Avertis-les du jour prochain, du jour où les cœurs, remontant à leur gorge, seront près de les étouffer.

• Les commentateurs entendent différemment ce passage. Selon les uns, la première mort est cet état d'insensibilité dans lequel l'homme est avant sa naissance; la seconde est la mort par suite de laquelle il quitte le monde ; on renaît deux fois, l'une pour le monde, une autre pour le jugement dernier. Selon d'autres, la première mort, c'est la mort naturelle ; la seconde, c'est quand le défunt, après avoir été interrogé dans le tombeau, meurt jusqu'au jour de la résurrection.

' Vous ne croyiez pas à l'unité de Dieu, mais vous étiez disposés à croire à la pluralité de Dieu.

' Le mot arch du texte veut dire le trône de la majesté, qui est au-dessus de tous les cieux et bien au-dessus du korsi, qui est le trône de la justice

* Le jour de Tenlrevue (avec Dieu) est le jour du jugement dernier.

38i LT: KORAN.

19, Les mediants n'auront ni ami ni intercesseur que l'on écoute.

50. Dieu connaît les yeux perfides et ce que les cœurs recèlent'.

.21. Dieu décide de tout avec justice. Ceux que les infidèles invoquent à côté de lui ne sauraient décider de quoi que ce soit, car Dieu seul entend et voit tout.

25. N'ont-ils pas voyagé dans ces pays? n'ont-ils pas vu quelle a été la fin des peuples qui les ont précédés? Ces peuples valaient mieux qu'eux par leur force et par les monuments qu'ils ont laissés dans ce pays. Mais Dieu les a saisis pour leurs péchés, et nul n'a pu les défendre contre Dieu.

23. Car les apôtres vinrent au milieu d'eux, accompagnés de signes évidents, et ils nièrent leur mission. Dieu s'empara d'eux. Il est terrible dans ses châtiments.

24. Nous envoyâmes Moïse, accompagné de nos miracles et (l'un pouvoir évident,

25. Vers Pharaon et Haman, et Karoun-; mais ils dirent : C'est un magicien, c'est un imposteur.

26. Lorsqu'il vint à eux, leur apportant la vérité qui venait de nous, ils s'écrièrent : Mettez à mort ceux qui le suivent, n'épargnez que leurs femmes ; mais les stratagèmes des incrédules s'égarèrent et échouèrent,

27. Laissez-moi tuer Mo'ise, dit Pharaon; qu'il invoque alors son Dieu; je crains qu'il ne vous fasse changer votre religion, ou ne sème le désordre dans le pays.

28. Moïse répondit : Je cherche un abri auprès de celui qui est mon Seigneur et le vôtre, contre les orgueilleux qui ne croient point au jour du compte.

29. Un homme croyant de la famille de Pharaon, mais qui cachait sa croyance, leur dit : Tuerez-vous un homme, parce qu'il dit : J'adore Dieu, qui est mon maître, et qui vient accompagué de signes évidents? S'il est menteur, son mensonge retombera sur lui; s'il dit la vérité, il fera tomber sur vous un de ces malheurs dont il vous menace, car Dieu ne dirige pas les transgresseurs ni les menteurs.

30. 0 mon peuple! disait-il encore, aujourd'hui le pouvoir est à vous, pendant que vous êtes puissants dans ce pays-ci (en

• Littéralement : Dieu cannait des perfides d'yeux, c'est-à-dire res liommes qui ont des yeux periides, et qui jettent un regard de coniiivincj coupable, ou un regard de convoitise sur ce qui est illicite.

" Sur KarouH; qui est le Corù de la Bible, voy. cbap. XXVIII, 7G, note.