Il leur jura qu'il était leur conseiller fidèle

21. Il les séduisit en les aveuglant; et lorsqu'ils eurent goûté de l'arbre, leur nudité leur apparut, et ils se mirent à la couvrir de feuilles du jardin. Le Seigneur leur cria alors : Ne vous ai-je point défendu cet arbre? ne vous ai-je point dit que Satan est votre ennemi déclaré?

22. Ils [Adam et Eve) répondirent : 0 notre Seigneur! nous sommes coupables; et si tu ne nous pardonnes pas, si tu n'as pas pitié de nous, nous sommes perdus.

23. Descendez, leur dit Dieu, vous serez ennemis Tun de l'autre *. Vous trouverez sur la terre un séjour et une jouissance temporaires.

24. Vous y vivrez et vous y mourrez, et vous en sortirez un jour.

25. 0 enfants d'Adam ! nous vous avons envoyé des vêtements pour couvrir votre nudité, et des ornements précieux; mais le vêtement de la piété vaut encore mieux. Tels sont les enseignements de Dieu : peut-être les hommes les méditeront-ils.

26. 0 enfants d'Adam ! que Satan ne vous séduise pas comme il a séduit vos pères , qu'il a fait sortir du jardin ; il leur a ôté leur vêtement pour leur faire voir leur nudité. Lui et ses suppôts vous voient d'où vous ne les voyez pas. Nous les avons donnés pour patrons à ceux qui ne croient pas.

27. Quand les pervers ont commis quelque turpitude, ils disent : Nous l'avons vu pratiquer par nos pères, c'est Dieu qui le commande. Dis-leur : Dieu n'ordonne point d'actions infâmes 2; allez-vous dire de Dieu ce que vous ne savez pas?

28. Dis-leur : Mon Seigneur ordonne l'équité. Tournez vos fronts vers le lieu où on l'adore; invoquez-le, sincères dans votre culte. De même qu'il vous a fait sortir du néant, il vous ramènera chez lui. Il dirige les uns d'entre vous, et laisse les autres dans l'égarement. Ceux-ci ont pris les suppôts de Satan pour leurs patrons plutôt que Dieu, et ils se croient dans le chemin droit.

29. 0 enfants d'Adam! mettez vos plus beaux habits s toutes les fois que vous vous rendez à quelque oratoire ^, Mangez et bu-

' C'est-à-dire, les hommes et Satan seront dans une inimitié éternelle.

* Le mot du texte qui répond à turpitude est : el-fahicha ; cela s'entend surtout de tout péché contre la chasteté.

' Mot à mot : prenez \os ornements.

* Nous avons préféré le mot oratoire, qui répond au mesdjid (mosquée) du

vez, mais sans excès, car Dieu n'aime point ceux qui font des excès.

30. Dis-leur : Qui peut défendre de se parer d'ornements que Dieu produit pour ses serviteurs, ou de se nourrir d'aliments délicieux qu'il leur accorde? Ces biens appartiennent aux fidèles dans ce monde, mais surtout au jour de la résurrection. C'est ainsi que Dieu explique ses enseignements à ceux qui savent.

31. Dis-leur : Dieu a défendu toute turpitude ouverte ou secrète ; il a défendu l'iniquité et toute violence injuste. 11 a défendu de lui associer quelque être que ce soit; il ne vous a donné aucun pouvoir à ce sujet, et il vous a défendu de dire de lui ce que vous ne savez pas.

32. Chaque nation a son terme. Quand leur terme est arrivé, les hommes ne sauraient ni le reculer ni l'avancer.

.33. 0 enfants d'Adam! il s'élèvera au milieu de vous des apôtres , ils vous réciteront mes enseignements. Quiconque craint le Seigneur et fait le bien sera à Tabri de toute crainte et ne sera point attristé.

34. Ceux qui traitent mes signes de mensonges, ceux qui les dédaignent , seront livrés au feu et y demeureront éternellement.

35. Qui est plus impie que celui qui forge des mensonges sur le compte de Dieu , ou qui traite ses signes d'imposture? A ces hommes une part des biens de ce monde, conformément au Livre éternel, sera accordée jusqu'au moment où nos envoyés, en les recueillant ^ leur demanderont : Où sont les idoles que vous invoquiez à côté de Dieu? Ils répondront : Elles ont disparu ; et ils témoigneront ainsi eux-mêmes qu'ils étaient infidèles.

36. Dieu leur dira : Entrez dans le feu pour rejoindre les générations des hommes et des génies qui ont disparu avant vous. Toutes les fois qu'une nouvelle génération y entre, elle maudit sa sœur jusqu'au moment où elles seront toutes réunies ensemble; la dernière dira alors en montrant la première : Seigneur, voilà ceux qui nous ont égarés , inflige-leur un double châtiment du feu ; et Dieu leur dira : Le double sera pour vous tous ; mais vous l'ignorez.

texte, pour éviter la confusion avec le mot temple, qui peut se dire de toute maison d'adoration. Nous ferons. observer, en passant, que le mot djami, employé aujourd'hui pour toute mosquée spacieuse où par conséquent peut se faire la prière du vendredi, est inconnu dans le Koran. La mosquée de la Mecque seule a conservé jusqu'à ce jour le nom do mesdjid, bien que ce soit une grande mosquée. » C'est-à-dire, en recueillant leur souille, leur ame à l'heure de la mort. l\ s'agit ici des anges de la mort, ISakir et Monkir, appelés envoyés de Dieu.